الشكر للّه على أنه لم تحترق الميهنة بتمامها، فإنّي نوبة لبست السراويل من القيام، و أنّ الحريق إنما كان بشؤم أني تركت السّنّة مرّة، و ذلك لأن لبس السراويل من القعود سنّة.

نقل أن أبا القاسم الثعلبي رحمه اللّه جاء إلى الميهنة من نيسابور حافيا لغلبة اشتياق الشيخ عليه، فاستقبله الشيخ، و التمس منه أن يمسح الغبار من قدميه بمحاسنه، فامتنع الشيخ أبو القاسم، فأقسم عليه الشيخ أبو سعيد و ألحّ حتى لم يقدر أبو القاسم على الامتناع، و رضي بأن يمسح أبو سعيد الغبار من قدميه بمحاسنه، فمسح، و قال: إذا أغبرت قدم في سبيل اللّه، فينبغي أن لا تمسح إلّا بمحاسن أبي سعيد.

نقل أنّ شخصا من الفقراء رأى تبنة على محاسن الشيخ أبي سعيد، و هو في المسجد، فشالها منها، و رمى في المسجد، فقال الشيخ: أما خفت من زاول إيمانك، فإن الوجه أعزّ الأعضاء في الإنسان، و قد أمر اللّه تعالى بوضعه على تراب المسجد حيث قال: وَ اسْجُدْ وَ اقْتَرِبْ‌ [العلق: ١٩] و أنت ترمي التبنة فيه‌[٣].

نقل أنّ الشيخ كان في الحمام، فجاء إليه دلّال، و شرع يدلكه و يزيل الأوساخ عن جسده، فجمع الوسخ على عضده، [و] هو دأب الدلّاكين، ثم سأل عن الشيخ، و قال: ما الفتوة؟ قال الشيخ رحمه اللّه: الفتوة هي أن لا تجي‌ء

[١] -أسرار التوحيد ٢١٥، ٢١٦.

[٢] -أسرار التوحيد ٣١١.

[٣] -أسرار التوحيد ٣١٦.