تذكرة الأولياء عطار نيشابوري (معرب) - اصيلي وسطائي، محمد - الصفحة ٤١٣

معصية. قيل: و إن كانت المعاصي في الدنيا، أليس التوبة فيها أيضا؟ قال:

نعم، و لكن حصول المعصية يقين، و التوبة مشكولة.

قيل: ما العبادة؟ قال: أن تترك كلّ شي‌ء لك، و تشتغل بما أمرت.

قيل: ما الفقر؟ قال: عرض الانكسار و المذلّة على اللّه تعالى.

قيل: من الولي؟ قال: من رزق قوّة الكرامات، ثم غيّب عنها.

قيل: من العاقل؟ قال: من طلب الخلاص عن نفسه.

قيل: من البخيل؟ قال: من ترك الإيثار في وقت احتياجه.

قيل: ما الإيثار؟ قال: أن تؤثر إخوانك على نفسك في الدنيا و الآخرة.

قيل: ما الكرم؟ قال: أن تترك الدنيا لمن يحتاج إليها، و تتوجّه إلى اللّه تعالى باحتياجك إليه.

و قال: خير وسيلة يتوسّل بها العبد، و يتقرّب إلى اللّه تعالى دوام الفقر في الأحوال، و ملازمة السّنة في الأفعال، و طلب القوت الحلال.

و قال: من أبصر بنفسه بعين الرضا هلك.

و قال: الخوف سراج في القلب يميّز به بين الخير و الشر.

لا ينبغي لأحد أن يدّعي الفراسة، و لكن ينبغي أن يكون على حذر من فراسة غيره.

و قال: من ترى عليه فضل اللّه في جميع الحالات يرجى ألّا يكون من الهالكين.

و قال: أفضل الأعمال المراقبة.

ما أحسن الاستغناء باللّه! ما أقبح الاستغناء بالأيام!.

من تجرّع من شراب الشوق جرعة دهش بحيث لا يفيق أبدا إلّا وقت اللقاء و المشاهدة.