تذكرة الأولياء عطار نيشابوري (معرب) - اصيلي وسطائي، محمد - الصفحة ٢٣٧

من قبل درهما من الحرام لا يكون متوكّلا.

ليس التوكّل أن تراه من نفسك؛ بل التوكّل ما يعلم اللّه تعالى منك توكّلا.

الكسب لا يمنع من التفويض و التوكّل.

المروءة في الرضا أحسن من المروءة في العطاء.

الزهد هو الأمن في وعد اللّه.

من لم يذق طعم العبودية فلا ذوق له.

من له أهل و أولاد، و هو يربّيهم بالخير و الصلاح، و يقوم بالليل، فإن رأى واحدا منهم قد انكشف فغطّاه، فذلك القدر من العمل أفضل من غزونا.

من عظم قدره عند الناس ينبغي أن يحقّر نفسه.

قيل له: ما دواء القلب؟ قال: البعد من الناس، و التكبّر على الأغنياء، و التواضع للفقراء.

من التواضع التكبّر على من فوقك في الدنيا، و التواضع لمن دونك فيها.

الرجاء يحصل من الخوف، و الخوف من صدق الأعمال، و صدق الأعمال من تصديق القلب.

كلّ رجاء لا يكون أصله الخوف يزول عن قريب و يسكن.

سبب انبعاث الخوف و قراره في القلب دوام المراقبة في السرّ و العلن.

نقل أنه جرى في مجلسه غيبة لبعض الناس، قال: إن أردت اغتياب الناس، فأبي و أمي أولى بذلكم، فإنهما أولى بحسناتي من غيرهما.

نقل أنه قال له شخص: وصّني. قال: راقب اللّه تعالى. قال: و كيف أراقبه؟ قال: كن في جميع الأحوال كأنك تشاهد أنه يراك.

نقل أنه في حال حياته صرف جميع أمواله على الفقراء، و حين حضرته الوفاة، قال له شخص من المريدين: تغمض عينيك من الدنيا، و لك بنتان، ما تركت لهما شيئا؟ فقال عبد اللّه: وَ هُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ‌ [الأعراف: ١٩٦].