ترجمه رساله قشيريه - عثماني، حسن بن احمد - الصفحة ٥٧٢ - باب چهل و نهم در محبّت

موافقت‌ها[١] موافقت دل است و محبّت آنست كه از دوى بيزارى ستانى زيرا كه محبّ دائم‌[٢] با محبوب بود.

و اندرين خبر[٣] آمده است ابو موسى اشعرى گويد كه پيغامبر را گفتند صلّى اللّه عليه [و سلّم‌[٤]] مرد[٥] قومى را دوست دارد با ايشان‌[٦] نرسد [پيغمبر] گفت مرد باز آن بود كه او را[٧] دوست دارد.

ابو عثمان حيرى گويد از ابو حفص شنيدم‌[٨] بيشتر فساد احوال از سه چيز بود [از[٩]] فسق عارفان و [از[١٠]] خيانت محبّان و [از[١١]] دروغ مريدان.

[ابو عثمان گويد[١٢]] فسق‌[١٣] عارفان فرا گذاشتن‌[١٤] چشم و گوش و زبان بود باسباب دنيا و منافع آن و خيانت محبّان اختيار هواء ايشان‌[١٥] بود بر رضاء خداى [تعالى‌] در آنچه پيش [ايشان‌] آيد و دروغ مريدان آن بود كه ذكر خلق بر رؤيت وى‌[١٦] غلبه كند.

[ابو على ممشاد بن‌[١٧]] سعيد عكبرى گويد اسپروجى را بخويشتن دعوت‌

[١] - مب: و محب‌ترين موافقات. متن عربى: و اشد الموافقات. و سخت‌ترين موافقتها.

[٢] - مب: نفى مباينت واجب كند از بهر آنك محب هميشه.

[٣] - مب: و خبر بدين.

[٤] - مب: ندارد.

[٥] - مب: مردى كى.

[٦] - مب: و بايشان.

[٧] - مب: ويرا.

[٨]- مب: بو حفص حداد گويد.

[٩] - مب: ندارد.

[١٠] - مب: ندارد.

[١١] - مب: ندارد.

[١٢] - مب: ندارد.

[١٣] - مب: اما فسق.

[١٤] - مب: اطلاق.

[١٥] - مب: هواى خويش.

[١٦] - مب: آنك خلق و ديدار ازيشان.

[١٧] - مب: ندارد.