كتاب المكاسب (للشيخ الأنصاري) ط تراث الشيخ الأعظم - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٣٧٦ - الوجه الأول و جوابه

المسألة الثالثة أن يبيع الفضولي لنفسه،

و هذا غالباً يكون في بيع الغاصب، و قد يتّفق من غيره بزعم ملكيّة المبيع، كما في مورد صحيحة الحلبي المتقدّمة في الإقالة بوضيعة [١].

[الأقوى الصحة و الدليل عليه]

و الأقوى فيه: الصحّة وفاقاً للمشهور؛ للعمومات المتقدّمة [٢] بالتقريب المتقدّم، و فحوى الصحّة في النكاح [٣]، و أكثر ما تقدّم من المؤيّدات [٤]، مع ظهور صحيحة ابن قيس المتقدّمة [٥].

[الإشكال على صحة هذا البيع من وجوه]

و لا وجه للفرق بينه و بين ما تقدّم من بيع الفضولي للمالك إلّا وجوه تظهر من كلمات جماعة، بعضها مختصّ ببيع [٦] الغاصب، و بعضها مشترك بين جميع صور المسألة:

[الوجه الأول و جوابه]

منها: إطلاق ما تقدّم من النبويين [٧]: «لا تبع ما ليس عندك» و «لا بيع إلّا في ملك» [و غيرهما [٨]]؛ بناءً على اختصاص مورد الجميع

[١] المتقدّمة في الصفحة ٣٦١.

[٢] تقدّمت في المسألة الأُولى و الثانية.

[٣] تقدّمت في الصفحة ٣٥٦.

[٤] راجع الصفحة ٣٥٨ ٣٦٣.

[٥] المتقدّمة في الصفحة ٣٥٣.

[٦] كذا في «ف» و مصحّحة «ن» و «ص»، و في سائر النسخ: على بيع.

[٧] تقدّمتا في الصفحة ٣٦٥.

[٨] كلمة «و غيرهما» من مصحّحة «ن»، و قد أثبتها المامقاني (قدّس سرّه) في متن شرحه (غاية الآمال: ٣٦٧) و يقتضيها السياق أيضاً.