كتاب المكاسب (للشيخ الأنصاري) ط تراث الشيخ الأعظم - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٩٣ - هل تضمن العين المستأجرة فاسدا؟

[هل تضمن العين المستأجرة فاسدا؟]

ثمّ إنّ مقتضى ذلك عدم ضمان العين المستأجرة فاسداً؛ لأنّ صحيح الإجارة غير مفيدٍ لضمانها كما صرّح به في القواعد [١] و التحرير [٢] و حكي عن التذكرة [٣] و [٤] إطلاق الباقي [٥]، إلّا أنّ صريح الرياض الحكم بالضمان، و حكى فيها عن بعضٍ نسبته إلى المفهوم من كلمات الأصحاب [٦]، و الظاهر أنّ المحكيّ عنه هو المحقّق الأردبيلي في مجمع الفائدة [٧].

و ما أبعد ما بينه و بين ما عن جامع المقاصد؛ حيث قال في باب الغصب: إنّ الذي يلوح من كلامهم هو [٨] عدم ضمان العين المستأجرة فاسداً باستيفاء المنفعة، و الذي ينساق إليه النظر هو الضمان، لأنّ التصرّف فيه [٩] حرام؛ لأنّه غصب فيضمنه، ثمّ قال: إلّا أنّ كون الإجارة الفاسدة لا يضمن بها كما لا يضمن بصحيحها منافٍ لذلك،

[١] القواعد ١: ٢٣٤.

[٢] تحرير الأحكام ١: ٢٥٢، هذا و قد وردت الكلمة في أكثر النسخ هكذا: «ئر»، و لكنّنا لم نقف عليه في السرائر، فراجع.

[٣] التذكرة ٢: ٣١٨.

[٤] لم ترد «و» في «ف».

[٥] كابن حمزة في الوسيلة: ٢٦٧، و المحقّق في الشرائع ٢: ١٧٩، و الشهيدين في اللمعة و شرحها (الروضة البهية) ٤: ٣٣١.

[٦] الرياض ٢: ٨.

[٧] مجمع الفائدة ١٠: ٥٠.

[٨] لم ترد «هو» في «ف»

[٩] كذا في النسخ، و المناسب: فيها.