دائرة المعارف بزرگ اسلامی
(١)
ابراهیم عادلشاه دوم
١ ص
(٢)
ابن ادریس ابوعبدالله
٢ ص
(٣)
ابن اثیر ضیاءالدین
٣ ص
(٤)
ابن ابار ابوعبدالله
٤ ص
(٥)
الآمر باحکام الله
٥ ص
(٦)
ابراهیم عبدالقادر مازنی
٦ ص
(٧)
اِبْراهیمْ عادِلْشاهِ دوم
٧ ص
(٨)
ابراهیم عادلشاه اول
٨ ص
(٩)
ابراهیم سامانی فلک
٩ ص
(١٠)
ابراهیم خلیل خان جوانشیر
١٠ ص
(١١)
آیین عالمشاهی
١١ ص
(١٢)
آیدین اوغوللری
١٢ ص
(١٣)
آل رفیل
١٣ ص
(١٤)
راعی اندلسی
١٤ ص
(١٥)
راضی بالله
١٥ ص
(١٦)
راشدین، خلفا
١٦ ص
(١٧)
راشدالدین سنان
١٧ ص
(١٨)
الراشد بالله
١٨ ص
(١٩)
ابراهيم بن اسماعيل ديباج*
١٩ ص
(٢٠)
ابراهیم سامانی، فلک الدین*
٢٠ ص
(٢١)
ابراهیم سامانی، ابو اسحاق
٢١ ص
(٢٢)
ابراهیم عادل شاه اول*
٢٢ ص
(٢٣)
ابراهیم عادل شاه دوم*
٢٣ ص
(٢٤)
ابراهیم غزنوی*
٢٤ ص
(٢٥)
ابراهیم بن صدیق الممالک
٢٥ ص
(٢٦)
ابن حتفیه*
٢٦ ص
(٢٧)
تيول*
٢٧ ص
(٢٨)
اَلَموت
٢٨ ص
(٢٩)
بنی
٢٩ ص
(٣٠)
بیوتات
٣٠ ص
(٣١)
اللان*
٣١ ص
(٣٢)
خِداش
٣٢ ص
(٣٣)
ابن ازرق
٣٣ ص
(٣٤)
ابن اسحاق
٣٤ ص
(٣٥)
ابن اسفندیار
٣٥ ص
(٣٦)
ابن اعثم کوفی
٣٦ ص
(٣٧)
ابن اعرابی، ابوسعید
٣٧ ص
(٣٨)
ابن افضل
٣٨ ص
(٣٩)
ابن افطس
٣٩ ص
(٤٠)
ابن اشعث
٤٠ ص
(٤١)
ابن اغلب
٤١ ص
(٤٢)
ابن امیر غرب
٤٢ ص
(٤٣)
ابن ام مکتوم
٤٣ ص
(٤٤)
ابن ایاس
٤٤ ص
(٤٥)
ابن بادیس
٤٥ ص
(٤٦)
ابن بادیس صنهاجی
٤٦ ص
(٤٧)
ابن برد اکبر
٤٧ ص
(٤٨)
آل زیاد
٤٨ ص
(٤٩)
آل سلغر
٤٩ ص
(٥٠)
آل سنسن
٥٠ ص
(٥١)
تنبیه الامة و تنزیه المله
٥١ ص
(٥٢)
تنکابنی، محمدولی
٥٢ ص
(٥٣)
تنکز
٥٣ ص
(٥٤)
تنظیمات
٥٤ ص
(٥٥)
تنگستانی
٥٥ ص
(٥٦)
تنوخ
٥٦ ص
(٥٧)
توابین
٥٧ ص
(٥٨)
توپال (طوپال) عثمان پاشا
٥٨ ص
(٥٩)
توراگینا خاتون
٥٩ ص
(٦٠)
تورانشاه، خواجه جلال الدين
٦٠ ص
(٦١)
تورانشاه، شمس الدوله
٦١ ص
(٦٢)
تورانشاه سلجوقی
٦٢ ص
(٦٣)
توری
٦٣ ص
(٦٤)
تورنبرگ
٦٤ ص
(٦٥)
توفیق، تخلص
٦٥ ص
(٦٦)
توقیع، دیوان
٦٦ ص
(٦٧)
تومان
٦٧ ص
(٦٨)
تومان
٦٨ ص
(٦٩)
تونسی
٦٩ ص
(٧٠)
تهرانی
٧٠ ص
(٧١)
تیپو سلطان
٧١ ص
(٧٢)
تیم
٧٢ ص
(٧٣)
تیمور بن فیصل
٧٣ ص
(٧٤)
تیمور تاش
٧٤ ص
(٧٥)
تیمور شاه درانی
٧٥ ص
(٧٦)
تیمور ملک
٧٦ ص
(٧٧)
تیمورتاش، عبدالحسین
٧٧ ص
(٧٨)
تیمور گورکانی
٧٨ ص
(٧٩)
ثابت بن ابراهيم صابی
٧٩ ص
(٨٠)
ابن مقدم
٨٠ ص
(٨١)
ابن مقله
٨١ ص
(٨٢)
ابن ملجم
٨٢ ص
(٨٣)
ابن منذر، ابوالولید
٨٣ ص
(٨٤)
ابن منگلی
٨٤ ص
(٨٥)
ابن میسر
٨٥ ص
(٨٦)
جوینی، ابوالمظفر
٨٦ ص
(٨٧)
جوینی، خاندان
٨٧ ص
(٨٨)
جوینی، ابوالمکارم
٨٨ ص
(٨٩)
جهان آرا بیگم
٨٩ ص
(٩٠)
جهان پهلوان
٩٠ ص
(٩١)
جهان تیمور
٩١ ص
(٩٢)
جهاندار شاه
٩٢ ص
(٩٣)
جهانسوز
٩٣ ص
(٩٤)
جهانشاه قراقویونلو
٩٤ ص
(٩٥)
جهانگشای جوینی
٩٥ ص
(٩٦)
جهانگیر آق قویونلو
٩٦ ص
(٩٧)
جهانگیر بن رستم
٩٧ ص
(٩٨)
جهانگشای نادری
٩٨ ص
(٩٩)
جهانگیر پادشاه
٩٩ ص
(١٠٠)
جهبذ
١٠٠ ص
(١٠١)
جهشیاری
١٠١ ص
(١٠٢)
جهیر، بنی
١٠٢ ص
(١٠٣)
جهور، بنی
١٠٣ ص
(١٠٤)
چالدران، جنگ
١٠٤ ص
(١٠٥)
جیش، دیوان
١٠٥ ص
(١٠٦)
جیهانی، خاندان
١٠٦ ص
(١٠٧)
چاپار
١٠٧ ص
(١٠٨)
چاو
١٠٨ ص
(١٠٩)
چاولی
١٠٩ ص
(١١٠)
چرکس محمد پاشا
١١٠ ص
(١١١)
چریک
١١١ ص
(١١٢)
چغالهزاده
١١٢ ص
(١١٣)
چغالهزاده سنان پاشا
١١٣ ص
(١١٤)
چغری بیک
١١٤ ص
(١١٥)
چنگانه
١١٥ ص
(١١٦)
چوپان نویان
١١٦ ص
(١١٧)
چنگیز
١١٧ ص
(١١٨)
چوپان اوغوللاری
١١٨ ص
(١١٩)
چوپانیان
١١٩ ص
(١٢٠)
چقمق بن عبدالله
١٢٠ ص
(١٢١)
چلبی، مصطفى پاشا
١٢١ ص
(١٢٢)
چلبیزاده
١٢٢ ص
(١٢٣)
حاتم بن غشیم
١٢٣ ص
(١٢٤)
حاتم بن هرثمه
١٢٤ ص
(١٢٥)
حاجب بن برزال
١٢٥ ص
(١٢٦)
حاجبالدوله
١٢٦ ص
(١٢٧)
حاج علی پاشا
١٢٧ ص
(١٢٨)
حاج علی خان مقدم مراغهای
١٢٨ ص
(١٢٩)
حارث بن کعب، بنی
١٢٩ ص
(١٣٠)
حارث بن مره عبدی
١٣٠ ص
(١٣١)
حارث غسانی
١٣١ ص
(١٣٢)
حاطب بن ابی بلتعه
١٣٢ ص
(١٣٣)
حاجیگرای
١٣٣ ص
(١٣٤)
حارث بن سریج
١٣٤ ص
(١٣٥)
ابوالعلاء محمد بن علی
١٣٥ ص
(١٣٦)
ابوعکرمه
١٣٦ ص
(١٣٧)
ابوعلی احمد بن محمد چغانی
١٣٧ ص
(١٣٨)
ابوعلی اردستانی
١٣٨ ص
(١٣٩)
ابوعلی بلعمی
١٣٩ ص
(١٤٠)
ابوجعفر استاد هرمز
١٤٠ ص
(١٤١)
ابوعلی دامغانی
١٤١ ص
(١٤٢)
ابوعلی سیمجور
١٤٢ ص
(١٤٣)
ابوعلی محمد بن الیاس
١٤٣ ص
(١٤٤)
ابوعلی مسکویه
١٤٤ ص
(١٤٥)
ابوعنان فارس
١٤٥ ص
(١٤٦)
ابوعمرو عثمان حفصی
١٤٦ ص
(١٤٧)
ابوعون
١٤٧ ص
(١٤٨)
ابوالغازی بهادرخان
١٤٨ ص
(١٤٩)
ابوغانم محمد بن هبة الله
١٤٩ ص
(١٥٠)
ابوالغرانیق
١٥٠ ص
(١٥١)
ابوفارس
١٥١ ص
(١٥٢)
ابوالفتح خان بختیاری
١٥٢ ص
(١٥٣)
ابوالفتح خان زند
١٥٣ ص
(١٥٤)
ابوالفتح خان جوانشیر
١٥٤ ص
(١٥٥)
ابوالفتوح موسوی
١٥٥ ص
(١٥٦)
ابوالفتح میرزا مؤیدالدوله
١٥٦ ص
(١٥٧)
ابو فدیک
١٥٧ ص
(١٥٨)
ابوالفرج مغربی
١٥٨ ص
(١٥٩)
ابوالفرج بن رئیس الرؤساء
١٥٩ ص
(١٦٠)
ابوالفضل بیهقی
١٦٠ ص
(١٦١)
ابوالفضل شیرازی
١٦١ ص
(١٦٢)
ابوالفضل العباس (ع)
١٦٢ ص
(١٦٣)
ابوالفضل بلعمی
١٦٣ ص
(١٦٤)
ابوالفضل تاج الدین
١٦٤ ص
(١٦٥)
ابوالفضل علامی
١٦٥ ص
(١٦٦)
ابوالقاسم بابر
١٦٦ ص
(١٦٧)
ابوالقاسم اسکافی
١٦٧ ص
(١٦٨)
ابوالفوارس بن بهاءالدوله
١٦٨ ص
(١٦٩)
ابوالقاسم سیمجور
١٦٩ ص
(١٧٠)
ابوالقاسم درگزینی
١٧٠ ص
(١٧١)
ابوالقاسم علی بن محمد بن حسین بن عمرو
١٧١ ص
(١٧٢)
ابوالقاسم علی بن اسماعیل مطوعی
١٧٢ ص
(١٧٣)
ابوالقاسم کثیر
١٧٣ ص
(١٧٤)
ابوالقاسم کاشانی
١٧٤ ص
(١٧٥)
ابوالقاسم مسعود بن محمد خجندی
١٧٥ ص
(١٧٦)
ابوالقاسم محمد اسلم
١٧٦ ص
(١٧٧)
ابوالقاسم محمد (ص)
١٧٧ ص
(١٧٨)
ابوالقاسم هارون
١٧٨ ص
(١٧٩)
ابوقحافه
١٧٩ ص
(١٨٠)
ابوالقاسم مغربی
١٨٠ ص
(١٨١)
ابوکالیجار صمصام الدوله
١٨١ ص
(١٨٢)
ابوکالیجار گرشاسب
١٨٢ ص
(١٨٣)
ابوکالیجار مرزبان بن سلطان الدوله
١٨٣ ص
(١٨٤)
ابولبابه انصاری
١٨٤ ص
(١٨٥)
ابو لؤلؤ
١٨٥ ص
(١٨٦)
ابولهب
١٨٦ ص
(١٨٧)
ابومحلی
١٨٧ ص
(١٨٨)
ابومحمد حسن بن محمد مهلبی
١٨٨ ص
(١٨٩)
ابومحمد شمس الدین عبدالله بنجیری
١٨٩ ص
(١٩٠)
ابومحمد عبدالله بن اسماعیل میکالی
١٩٠ ص
(١٩١)
ابومرثد غنوی
١٩١ ص
(١٩٢)
ابومخنف
١٩٢ ص
(١٩٣)
ابومسلم خولانی
١٩٣ ص
(١٩٤)
ابومسمار
١٩٤ ص
(١٩٥)
ابوالمظفر احمد بن محمد چغانی
١٩٥ ص
(١٩٦)
ابوالمعالی، شاه
١٩٦ ص
(١٩٧)
ابوالمعالی شریف سعدالدوله
١٩٧ ص
(١٩٨)
ابومسلم خراسانی
١٩٨ ص
(١٩٩)
ابوالمعالی هبةالله بن محمد
١٩٩ ص
(٢٠٠)
ابومعشر سندی
٢٠٠ ص
(٢٠١)
ابومنصور بن رکن الدوله
٢٠١ ص
(٢٠٢)
ابومنصور بن یوسف
٢٠٢ ص
(٢٠٣)
ابومنصور چغانی
٢٠٣ ص
(٢٠٤)
ابومنصور ظهیرالدین فرامرز
٢٠٤ ص
(٢٠٥)
ابومنصور نفوسی
٢٠٥ ص
(٢٠٦)
ابوموسی اشعری
٢٠٦ ص
(٢٠٧)
ابومنصور محمد بن عبدالرزاق
٢٠٧ ص
(٢٠٨)
ابومهاجر دینار
٢٠٨ ص
(٢٠٩)
ابونصر احمد
٢٠٩ ص
(٢١٠)
ابونصر فارسی
٢١٠ ص
(٢١١)
ابونصر صاعدی
٢١١ ص
(٢١٢)
ابونصر عتبی
٢١٢ ص
(٢١٣)
ابونصر مستوفی
٢١٣ ص
(٢١٤)
ابونصر کاشی
٢١٤ ص
(٢١٥)
ابونمی
٢١٥ ص
(٢١٦)
ابونصر مشکان
٢١٦ ص
(٢١٧)
ابوهاشم
٢١٧ ص
(٢١٨)
ابوالهدی
٢١٨ ص
(٢١٩)
ابوالهیثم بن تیهان
٢١٩ ص
(٢٢٠)
ابوالیسر
٢٢٠ ص
(٢٢١)
ابویعقوب
٢٢١ ص
(٢٢٢)
ابویزید نکاری
٢٢٢ ص
(٢٢٣)
ابویقظان محمدبن افلح
٢٢٣ ص
(٢٢٤)
ابویقظان
٢٢٤ ص
(٢٢٥)
ابویوسف یعقوب
٢٢٥ ص
(٢٢٦)
ابهری، ابوعمرو
٢٢٦ ص
(٢٢٧)
اتابک
٢٢٧ ص
(٢٢٨)
اپشیر مصطفی پاشا
٢٢٨ ص
(٢٢٩)
اتابکان جزیره ابن عمر
٢٢٩ ص
(٢٣٠)
اتابکان دمشق
٢٣٠ ص
(٢٣١)
اتابکان شام
٢٣١ ص
(٢٣٢)
اتابکان سنجار
٢٣٢ ص
(٢٣٣)
اتابکان آذربایجان
٢٣٣ ص
(٢٣٤)
اتابکان موصل
٢٣٤ ص
(٢٣٥)
اتابکان مراغه
٢٣٥ ص
(٢٣٦)
اتابکان فارس
٢٣٦ ص
(٢٣٧)
اتابکان لرستان
٢٣٧ ص
(٢٣٨)
اتاوه، شهر
٢٣٨ ص
(٢٣٩)
اتابکیه
٢٣٩ ص
(٢٤٠)
اتابکان یزد
٢٤٠ ص
(٢٤١)
اتحاد محمدی
٢٤١ ص
(٢٤٢)
اتحادیه عرب
٢٤٢ ص
(٢٤٣)
اتحاف اهل الزمان
٢٤٣ ص
(٢٤٤)
اتحاد و ترقی، جمعیت
٢٤٤ ص
(٢٤٥)
اتسز، علاءالدین
٢٤٥ ص
(٢٤٦)
اتسز، ابوالمظفر
٢٤٦ ص
(٢٤٧)
اتعاظ الحنفاء باخبار الائمة الفاطميين الخلفاء
٢٤٧ ص
(٢٤٨)
اتسز بن اوق خوارزمی
٢٤٨ ص
(٢٤٩)
اثبج
٢٤٩ ص
(٢٥٠)
الاحاطه فی اخبار غرناطه
٢٥٠ ص
(٢٥١)
احد
٢٥١ ص
(٢٥٢)
احرار
٢٥٢ ص
(٢٥٣)
احداث، وجوه
٢٥٣ ص
(٢٥٤)
احداث
٢٥٤ ص
(٢٥٥)
احداث
٢٥٥ ص
(٢٥٦)
الاحرار الدستوریون
٢٥٦ ص
(٢٥٧)
احزاب، غزوه
٢٥٧ ص
(٢٥٨)
پولیساریو
٢٥٨ ص
(٢٥٩)
پول
٢٥٩ ص
(٢٦٠)
پهلوان حسن*
٢٦٠ ص
(٢٦١)
پهلوان اسدخراسانی
٢٦١ ص
(٢٦٢)
پهلوی، سلسله
٢٦٢ ص
(٢٦٣)
پهلوان بن هزار اسب*
٢٦٣ ص
(٢٦٤)
پیاله پاشا
٢٦٤ ص
(٢٦٥)
پیر احمد لر*
٢٦٥ ص
(٢٦٦)
پیراحمد خوافی
٢٦٦ ص
(٢٦٧)
پیر بوداق
٢٦٧ ص
(٢٦٨)
پیر حسین*
٢٦٨ ص
(٢٦٩)
پیرعلی*
٢٦٩ ص
(٢٧٠)
پیرزادۀ نائینی
٢٧٠ ص
(٢٧١)
پیرمحمد
٢٧١ ص
(٢٧٢)
پیرمحمد
٢٧٢ ص
(٢٧٣)
پیری محمدپاشا
٢٧٣ ص
(٢٧٤)
پیشکار
٢٧٤ ص
(٢٧٥)
پیشکش
٢٧٥ ص
(٢٧٦)
تاجالدولةبن اسکندر*
٢٧٦ ص
(٢٧٧)
تاجالاسلام*
٢٧٧ ص
(٢٧٨)
تاجالدین ابوالفضل*
٢٧٨ ص
(٢٧٩)
تاجالدوله، زیاربن کیخسرو*
٢٧٩ ص
(٢٨٠)
تاجالدین احمد غازی*
٢٨٠ ص
(٢٨١)
تاجالدین التینباش*
٢٨١ ص
(٢٨٢)
تاجالدوله تتش*
٢٨٢ ص
(٢٨٣)
تاجالدین بن محمد*
٢٨٣ ص
(٢٨٤)
تاجالدین بن قطبالدین*
٢٨٤ ص
(٢٨٥)
تاجالدین حسین*
٢٨٥ ص
(٢٨٦)
تاجالدین شاه لر*
٢٨٦ ص
(٢٨٧)
تاجالدین علی بن انجب*
٢٨٧ ص
(٢٨٨)
تاجالدین حرببن محمد*
٢٨٨ ص
(٢٨٩)
تاجالدین علیشاه
٢٨٩ ص
(٢٩٠)
تاجالدین یلدز*
٢٩٠ ص
(٢٩١)
تاجالمآثر*
٢٩١ ص
(٢٩٢)
تاجالملک
٢٩٢ ص
(٢٩٣)
تاجالملوک بوری*
٢٩٣ ص
(٢٩٤)
تاجالملوک بوری بن ایوب*
٢٩٤ ص
(٢٩٥)
تاجنامه
٢٩٥ ص
(٢٩٦)
تاجیه
٢٩٦ ص
(٢٩٧)
تاریخ*
٢٩٧ ص
(٢٩٨)
تاریخ بیهق
٢٩٨ ص
(٢٩٩)
تاریخ جهانگشای
٢٩٩ ص
(٣٠٠)
تاریخ سیستان
٣٠٠ ص
(٣٠١)
تاریخ طبری
٣٠١ ص
(٣٠٢)
تاریخ قم
٣٠٢ ص
(٣٠٣)
تاریخ گردیزی*
٣٠٣ ص
(٣٠٤)
تاریخنگاری
٣٠٤ ص
(٣٠٥)
تاش فراش
٣٠٥ ص
(٣٠٦)
تاشفین*
٣٠٦ ص
(٣٠٧)
تاشفین الموسوس*
٣٠٧ ص
(٣٠٨)
تاشفین بن علی*
٣٠٨ ص
(٣٠٩)
تاناشاه*
٣٠٩ ص
(٣١٠)
تایلند*
٣١٠ ص
(٣١١)
تبریز، انجمن
٣١١ ص
(٣١٢)
تبوک
٣١٢ ص
(٣١٣)
تبع بن حسان*
٣١٣ ص
(٣١٤)
تبع حمیری*
٣١٤ ص
(٣١٥)
تتش
٣١٥ ص
(٣١٦)
تتوی
٣١٦ ص
(٣١٧)
احسن التواریخ
٣١٧ ص
(٣١٨)
احمد، دوم
٣١٨ ص
(٣١٩)
احمد، اول
٣١٩ ص
(٣٢٠)
احمد اسعد افندی
٣٢٠ ص
(٣٢١)
احمد اعرج
٣٢١ ص
(٣٢٢)
احمد بای اول
٣٢٢ ص
(٣٢٣)
احمد بن ابراهیم ضبی
٣٢٣ ص
(٣٢٤)
احمد بن ابی خالد احول
٣٢٤ ص
(٣٢٥)
احمد، سوم
٣٢٥ ص
(٣٢٦)
احمد بن ابی دؤاد ایادی
٣٢٦ ص
(٣٢٧)
احمد بن ابی سعید
٣٢٧ ص
(٣٢٨)
احمد بن ابی شجاع
٣٢٨ ص
(٣٢٩)
احمد بن اسد بن سامان خدات
٣٢٩ ص
(٣٣٠)
احمد بن اسماعیل سامانی
٣٣٠ ص
(٣٣١)
احمد بناکتی
٣٣١ ص
(٣٣٢)
احمد بن حسن مادرانی
٣٣٢ ص
(٣٣٣)
احمد بن حسین کاتب
٣٣٣ ص
(٣٣٤)
احمد بن سعید
٣٣٤ ص
(٣٣٥)
احمد بن زینی
٣٣٥ ص
(٣٣٦)
احمد بن خصیب
٣٣٦ ص
(٣٣٧)
احمد بن حسن میمندی
٣٣٧ ص
(٣٣٨)
احمد بن سهل، ابن هاشم
٣٣٨ ص
(٣٣٩)
احمد بن طولون
٣٣٩ ص
(٣٤٠)
احمد بن عباس
٣٤٠ ص
(٣٤١)
احمد بن عبدالعزیز بن ابی دلف
٣٤١ ص
(٣٤٢)
احمد بن عبدالله بن ابراهیم
٣٤٢ ص
(٣٤٣)
احمد بن عبدالله مستور
٣٤٣ ص
(٣٤٤)
احمد بن عبدالله خجستانی
٣٤٤ ص
(٣٤٥)
تجاربالامم
٣٤٥ ص
(٣٤٦)
تجدد و تجددطلبی*
٣٤٦ ص
(٣٤٧)
تجیب*
٣٤٧ ص
(٣٤٨)
الجاء
٣٤٨ ص
(٣٤٩)
الجا
٣٤٩ ص
(٣٥٠)
التتمش
٣٥٠ ص
(٣٥١)
الجایتو
٣٥١ ص
(٣٥٢)
الدم
٣٥٢ ص
(٣٥٣)
الشتر
٣٥٣ ص
(٣٥٤)
الغ بیگ کورگان
٣٥٤ ص
(٣٥٥)
الفتکین
٣٥٥ ص
(٣٥٦)
الکا
٣٥٦ ص
(٣٥٧)
القاص میرزا
٣٥٧ ص
(٣٥٨)
الله وردی خان
٣٥٨ ص
(٣٥٩)
الیاس بن اسحاق
٣٥٩ ص
(٣٦٠)
الوندبیگ
٣٦٠ ص
(٣٦١)
الیاس بن اسد
٣٦١ ص
(٣٦٢)
الیسع بن محمد
٣٦٢ ص
(٣٦٣)
الیاس شاهیان
٣٦٣ ص
(٣٦٤)
امامان دوازدهگانه
٣٦٤ ص
(٣٦٥)
امام جواد (ع)
٣٦٥ ص
(٣٦٦)
امام خمینی
٣٦٦ ص
(٣٦٧)
الامامة و السیاسة
٣٦٧ ص
(٣٦٨)
امام قلی خان
٣٦٨ ص
(٣٦٩)
ام ایمن
٣٦٩ ص
(٣٧٠)
امان الله افغان
٣٧٠ ص
(٣٧١)
ام البنین
٣٧١ ص
(٣٧٢)
ام حبیبه
٣٧٢ ص
(٣٧٣)
ام سلمه
٣٧٣ ص
(٣٧٤)
ام عقیل
٣٧٤ ص
(٣٧٥)
ام عماره
٣٧٥ ص
(٣٧٦)
امویان
٣٧٦ ص
(٣٧٧)
امیرآخور
٣٧٧ ص
(٣٧٨)
امیر
٣٧٨ ص
(٣٧٩)
امیر تیمور
٣٧٩ ص
(٣٨٠)
امیر الامرا
٣٨٠ ص
(٣٨١)
امیرالجیوش بدرالجمالی
٣٨١ ص
(٣٨٢)
امیرخان
٣٨٢ ص
(٣٨٣)
امیر چقماق
٣٨٣ ص
(٣٨٤)
امیرالحاج
٣٨٤ ص
(٣٨٥)
امیر سلاح
٣٨٥ ص
(٣٨٦)
امیرعلی، سید
٣٨٦ ص
(٣٨٧)
امیرالکبیر
٣٨٧ ص
(٣٨٨)
امیرک بیهقی
٣٨٨ ص
(٣٨٩)
امیر مجلس
٣٨٩ ص
(٣٩٠)
امیرالمسلمین
٣٩٠ ص
(٣٩١)
امیرالمؤمنین
٣٩١ ص
(٣٩٢)
امیر نظام گروسی
٣٩٢ ص
(٣٩٣)
امیرکبیر
٣٩٣ ص
(٣٩٤)
امین
٣٩٤ ص
(٣٩٥)
امین، محسن
٣٩٥ ص
(٣٩٦)
امین، ابوموسی
٣٩٦ ص
(٣٩٧)
امین الدوله غفاری
٣٩٧ ص
(٣٩٨)
امین الدوله
٣٩٨ ص
(٣٩٩)
امین ریحانی
٣٩٩ ص
(٤٠٠)
امین السلطان
٤٠٠ ص
(٤٠١)
امین الحسینی
٤٠١ ص
(٤٠٢)
امینیه
٤٠٢ ص
(٤٠٣)
امین الضرب
٤٠٣ ص
(٤٠٤)
امیة بن خلف
٤٠٤ ص
(٤٠٥)
انتفاضه
٤٠٥ ص
(٤٠٦)
اندی
٤٠٦ ص
(٤٠٧)
انساب، علم
٤٠٧ ص
(٤٠٨)
انساب الاشراف
٤٠٨ ص
(٤٠٩)
انشاء، دیوان
٤٠٩ ص
(٤١٠)
انقلاب اسلامی ایران
٤١٠ ص
(٤١١)
انصار
٤١١ ص
(٤١٢)
انطاکی، ابوالفرج
٤١٢ ص
(٤١٣)
انکشاریه
٤١٣ ص
(٤١٤)
انور پاشا
٤١٤ ص
(٤١٥)
انوشتگین
٤١٥ ص
(٤١٦)
انوشتگین شیر گیر
٤١٦ ص
(٤١٧)
انوری
٤١٧ ص
(٤١٨)
انوشیروان بن منوچهر
٤١٨ ص
(٤١٩)
انوشیروان بن خالد
٤١٩ ص
(٤٢٠)
اورخان
٤٢٠ ص
(٤٢١)
اورنگ زیب
٤٢١ ص
(٤٢٢)
اوزون حسن
٤٢٢ ص
(٤٢٣)
اوس
٤٢٣ ص
(٤٢٤)
اوس و خزرج
٤٢٤ ص
(٤٢٥)
اولاد الشیخ
٤٢٥ ص
(٤٢٦)
اوگتای
٤٢٦ ص
(٤٢٧)
اولجایتو
٤٢٧ ص
(٤٢٨)
اولیاءالله آملی
٤٢٨ ص
(٤٢٩)
اولیا چلبی
٤٢٩ ص
(٤٣٠)
اویس جلایر
٤٣٠ ص
(٤٣١)
اهری
٤٣١ ص
(٤٣٢)
اهل بیوتات
٤٣٢ ص
(٤٣٣)
اهل رده
٤٣٣ ص
(٤٣٤)
ایاد
٤٣٤ ص
(٤٣٥)
ایاس بن معاویه
٤٣٥ ص
(٤٣٦)
ایتاخ
٤٣٦ ص
(٤٣٧)
ایام العرب
٤٣٧ ص
(٤٣٨)
ایرانشاه سلجوقی
٤٣٨ ص
(٤٣٩)
ایشرداس
٤٣٩ ص
(٤٤٠)
ایغار
٤٤٠ ص
(٤٤١)
ایشیک آقاسی
٤٤١ ص
(٤٤٢)
ایل ارسلان
٤٤٢ ص
(٤٤٣)
ایلدگز، بنی
٤٤٣ ص
(٤٤٤)
ایلغازی
٤٤٤ ص
(٤٤٥)
ایلک خانیان
٤٤٥ ص
(٤٤٦)
ایلخانیان
٤٤٦ ص
(٤٤٧)
ائمه اثنا عشر
٤٤٧ ص
(٤٤٨)
اینالجق
٤٤٨ ص
(٤٤٩)
اینجو
٤٤٩ ص
(٤٥٠)
اینجو
٤٥٠ ص
(٤٥١)
اینانج
٤٥١ ص
(٤٥٢)
بابا
٤٥٢ ص
(٤٥٣)
ایوبیان
٤٥٣ ص
(٤٥٤)
بابا اسحاق
٤٥٤ ص
(٤٥٥)
باباخان چاپوشلو
٤٥٥ ص
(٤٥٦)
ابن ناجی
٤٥٦ ص
(٤٥٧)
ابن ناصر
٤٥٧ ص
(٤٥٨)
ابن نجار، ابوعبدالله
٤٥٨ ص
(٤٥٩)
ابن نطاح
٤٥٩ ص
(٤٦٠)
ابن ندیم
٤٦٠ ص
(٤٦١)
ابن واضح
٤٦١ ص
(٤٦٢)
ابن واصل، محمد
٤٦٢ ص
(٤٦٣)
ابن واصل، ابوعبدالله
٤٦٣ ص
(٤٦٤)
ابن وزیر
٤٦٤ ص
(٤٦٥)
ابن وصیف شاه
٤٦٥ ص
(٤٦٦)
ابن وهاس
٤٦٦ ص
(٤٦٧)
ابن هبیره فزاری
٤٦٧ ص
(٤٦٨)
ابن هشام، ابومحمد عبدالملک
٤٦٨ ص
(٤٦٩)
ابن هود
٤٦٩ ص
(٤٧٠)
ابن همشک
٤٧٠ ص
(٤٧١)
ابن هیصم، امین الدین
٤٧١ ص
(٤٧٢)
ابن یزداد
٤٧٢ ص
(٤٧٣)
ابن یعیش
٤٧٣ ص
(٤٧٤)
ابو احمد موسوی
٤٧٤ ص
(٤٧٥)
ابو اراکه بجلی
٤٧٥ ص
(٤٧٦)
ابو اسحاق صابی
٤٧٦ ص
(٤٧٧)
ابو اغلب
٤٧٧ ص
(٤٧٨)
ابو اسحاق اینجو
٤٧٨ ص
(٤٧٩)
ابو اعور سلمی
٤٧٩ ص
(٤٨٠)
ابو ایوب انصاری
٤٨٠ ص
(٤٨١)
ابو الاسوار شاور بن فضل
٤٨١ ص
(٤٨٢)
ابو برده
٤٨٢ ص
(٤٨٣)
ابو البختری، عاص
٤٨٣ ص
(٤٨٤)
ابو ایوب موریانی
٤٨٤ ص
(٤٨٥)
ابو برزه اسلمی
٤٨٥ ص
(٤٨٦)
ابو البرکات مبارک بن احمد
٤٨٦ ص
(٤٨٧)
ابوبکر بن برهان علی
٤٨٧ ص
(٤٨٨)
ابوبکر بن عبدالحق مرینی
٤٨٨ ص
(٤٨٩)
ابوبکر بن سعد بن زنگی
٤٨٩ ص
(٤٩٠)
ابوبکر حصیری
٤٩٠ ص
(٤٩١)
ابوبکر، عبدالله
٤٩١ ص
(٤٩٢)
ابوبکر طهرانی
٤٩٢ ص
(٤٩٣)
ابوبکر محمد بن مظفر
٤٩٣ ص
(٤٩٤)
ابو بلال
٤٩٤ ص
(٤٩٥)
ابوبکره
٤٩٥ ص
(٤٩٦)
ابو تاشفین
٤٩٦ ص
(٤٩٧)
ابو بیهس
٤٩٧ ص
(٤٩٨)
ابو تغلب غضنفر
٤٩٨ ص
(٤٩٩)
ابوتراب ولی
٤٩٩ ص
(٥٠٠)
ابو ثابت مرینی
٥٠٠ ص
(٥٠١)
ابو ثابت بن عبدالرحمن
٥٠١ ص
(٥٠٢)
ابوثمامه صائدی
٥٠٢ ص
(٥٠٣)
ابوجعفر احمد بن محمد بن خلف
٥٠٣ ص
(٥٠٤)
ابوعلی بن استاد هرمز
٥٠٤ ص
(٥٠٥)
ابوجعفر بن شیرزاد
٥٠٥ ص
(٥٠٦)
ابوجعفر کاکویه
٥٠٦ ص
(٥٠٧)
ابوجعفر محمد بن عبدالله بن اسماعیل میکالی
٥٠٧ ص
(٥٠٨)
ابوجعفر بن بانویه
٥٠٨ ص
(٥٠٩)
ابوجعفر منصور
٥٠٩ ص
(٥١٠)
ابو الجیوش
٥١٠ ص
(٥١١)
ابوحاتم ملزوزی
٥١١ ص
(٥١٢)
ابوحارث احمد بن محمد
٥١٢ ص
(٥١٣)
ابوجهل
٥١٣ ص
(٥١٤)
ابوحارث محمد بن احمد
٥١٤ ص
(٥١٥)
ابو الحجاج یوسف بن اسماعیل
٥١٥ ص
(٥١٦)
ابوالحجاج بلوی
٥١٦ ص
(٥١٧)
ابوالحسنات
٥١٧ ص
(٥١٨)
ابوالحسن پوشنجی
٥١٨ ص
(٥١٩)
ابوالحسن خان اردلان
٥١٩ ص
(٥٢٠)
ابوالحسن خان شیرازی
٥٢٠ ص
(٥٢١)
ابوالحسن خان بیگلربیگی محلاتی
٥٢١ ص
(٥٢٢)
ابوالحسن سیمجور
٥٢٢ ص
(٥٢٣)
ابوالحسن خان ایلچی شیرازی
٥٢٣ ص
(٥٢٤)
ابوالحسن علی بن عثمان
٥٢٤ ص
(٥٢٥)
ابوالحسن علی بن مأمون
٥٢٥ ص
(٥٢٦)
ابوالحسن گلستانه
٥٢٦ ص
(٥٢٧)
ابوالحسن مغربی، علی
٥٢٧ ص
(٥٢٨)
ابوحفص بنجیر خوزی
٥٢٨ ص
(٥٢٩)
ابوحفص عمر هنتاتی
٥٢٩ ص
(٥٣٠)
ابوحفص عمر بلوطی
٥٣٠ ص
(٥٣١)
ابوحموی اول
٥٣١ ص
(٥٣٢)
ابوحموی دوم
٥٣٢ ص
(٥٣٣)
ابوحمزه خارجی
٥٣٣ ص
(٥٣٤)
ابوحنیفه دینوری
٥٣٤ ص
(٥٣٥)
ابوالخطار
٥٣٥ ص
(٥٣٦)
ابوالخیرخان قزاق
٥٣٦ ص
(٥٣٧)
ابوالخیرخان ازبک
٥٣٧ ص
(٥٣٨)
ابودجانه
٥٣٨ ص
(٥٣٩)
ابودلف عجلی
٥٣٩ ص
(٥٤٠)
ابوذر غفاری
٥٤٠ ص
(٥٤١)
ابوزرعه
٥٤١ ص
(٥٤٢)
ابوالذهب
٥٤٢ ص
(٥٤٣)
ابوزعبل
٥٤٣ ص
(٥٤٤)
ابورکوه
٥٤٤ ص
(٥٤٥)
ابورغال
٥٤٥ ص
(٥٤٦)
ابراهیم امام
٥٤٦ ص
(٥٤٧)
ابراهیم بن اغلبی
٥٤٧ ص
(٥٤٨)
ابراهیم بن شیرکوه
٥٤٨ ص
(٥٤٩)
ابراهیم بن عبدالله
٥٤٩ ص
(٥٥٠)
ابراهیم پاشا داماد
٥٥٠ ص
(٥٥١)
آل شنسب
٥٥٢ ص
(٥٥٢)
آل زیار
٥٥٣ ص
(٥٥٣)
آل طاووس
٥٥٤ ص
(٥٥٤)
آل زنگی
٥٥٥ ص
(٥٥٥)
آل سعود
٥٥٦ ص
(٥٥٦)
آل صباح
٥٥٧ ص
(٥٥٧)
آل عثمان
٥٥٨ ص
(٥٥٨)
آل عبدالهادی
٥٥٩ ص
(٥٥٩)
آل عراق
٥٦٠ ص
(٥٦٠)
آل فضلویه
٥٦١ ص
(٥٦١)
آل قارن
٥٦٢ ص
(٥٦٢)
آل فریغون
٥٦٣ ص
(٥٦٣)
آل قاورد
٥٦٤ ص
(٥٦٤)
آلفونسو
٥٦٥ ص
(٥٦٥)
آل قرامان
٥٦٦ ص
(٥٦٦)
آل قره مانلی
٥٦٧ ص
(٥٦٧)
آل کثیر
٥٦٨ ص
(٥٦٨)
آل لیث
٥٦٩ ص
(٥٦٩)
آل ماکولا
٥٧٠ ص
(٥٧٠)
آل کرت
٥٧١ ص
(٥٧١)
آل مأمون
٥٧٢ ص
(٥٧٢)
آل کاکویه
٥٧٣ ص
(٥٧٣)
آل مروان*
٥٧٤ ص
(٥٧٤)
آل مؤید
٥٧٥ ص
(٥٧٥)
آل مرداس
٥٧٦ ص
(٥٧٦)
آل مهلب
٥٧٧ ص
(٥٧٧)
آل مظفر (سلسله)
٥٧٨ ص
(٥٧٨)
آل نجاح
٥٧٩ ص
(٥٧٩)
آل مسافر*
٥٨٠ ص
(٥٨٠)
آلنبی
٥٨١ ص
(٥٨١)
آل نصر*
٥٨٢ ص
(٥٨٢)
آل میکال
٥٨٣ ص
(٥٨٣)
آل محتاج
٥٨٤ ص
(٥٨٤)
آل وهسودان*
٥٨٥ ص
(٥٨٥)
آل نوبخت
٥٨٦ ص
(٥٨٦)
آل یقطین
٥٨٧ ص
(٥٨٧)
آماری
٥٨٨ ص
(٥٨٨)
آمدجی
٥٨٩ ص
(٥٨٩)
آمدرز
٥٩٠ ص
(٥٩٠)
آمدی، سیف الدین
٥٩١ ص
(٥٩١)
الامر باحکام الله
٥٩٢ ص
(٥٩٢)
آمنه، بنت شرید
٥٩٤ ص
(٥٩٣)
آموزشگاه*
٥٩٥ ص
(٥٩٤)
آمنه، بنت وهب
٥٩٦ ص
(٥٩٥)
آیبک، قطب الدین
٥٩٧ ص
(٥٩٦)
آی تیمور
٥٩٨ ص
(٥٩٧)
آیبه سلطان
٥٩٩ ص
(٥٩٨)
آیبک، عزالدین بن عبدالله
٦٠٠ ص
(٥٩٩)
ابراهیم پاشا نوشهرلی
٦٠١ ص
(٦٠٠)
ابراهیم پاشا صدراعظم
٦٠٢ ص
(٦٠١)
ابراهیم پاشا دولتمرد
٦٠٣ ص
(٦٠٢)
ابراهیم خان بغایری
٦٠٤ ص
(٦٠٣)
ابراهیم پاشا قره
٦٠٥ ص
(٦٠٤)
ابراهیم خان ظهیرالدوله افشار
٦٠٦ ص
(٦٠٥)
ابراهیم سامانی
٦٠٧ ص
(٦٠٦)
ابراهیم غزنوی
٦٠٨ ص
(٦٠٧)
ابراهیم میرزا صفوی
٦٠٩ ص
(٦٠٨)
ابوالسرایا
٦١٠ ص
(٦٠٩)
ابوسالم مرینی
٦١١ ص
(٦١٠)
ابوالساج
٦١٢ ص
(٦١١)
ابوسعد تستری
٦١٣ ص
(٦١٢)
ابوسعید جنابی
٦١٤ ص
(٦١٣)
ابوسعید خدری
٦١٥ ص
(٦١٤)
ابوسعید بهادرخان
٦١٦ ص
(٦١٥)
ابوزکریا یحیای اول
٦١٧ ص
(٦١٦)
ابوزکریا یزید بن محمد بن ایاس ازدی
٦١٨ ص
(٦١٧)
ابوزیان
٦١٩ ص
(٦١٨)
ابوزیان محمد
٦٢٠ ص
(٦١٩)
ابوسعید فرغانی
٦٢١ ص
(٦٢٠)
ابوسعید کوچکونجی
٦٢٢ ص
(٦٢١)
ابوسفیان، مغیره
٦٢٣ ص
(٦٢٢)
ابوسعید مرینی
٦٢٤ ص
(٦٢٣)
ابوسلمه، عبدالله بن عبدالاسد
٦٢٥ ص
(٦٢٤)
ابوسفیان، صخر
٦٢٦ ص
(٦٢٥)
ابوسلیمان بناکتی
٦٢٧ ص
(٦٢٦)
ابوسعید گورکان
٦٢٨ ص
(٦٢٧)
ابوسلمه خلال
٦٢٩ ص
(٦٢٨)
ابوسهل خجندی
٦٣٠ ص
(٦٢٩)
ابوسهل حمدوی
٦٣١ ص
(٦٣٠)
ابوسهل زوزنی
٦٣٢ ص
(٦٣١)
ابوشامه
٦٣٣ ص
(٦٣٢)
ابوشجاع خورشید
٦٣٤ ص
(٦٣٣)
ابوشجاع محمد بن حسین
٦٣٥ ص
(٦٣٤)
ابوالشوق
٦٣٦ ص
(٦٣٥)
ابوصالح منصور بن نوح
٦٣٧ ص
(٦٣٦)
ابوصالح منصور
٦٣٨ ص
(٦٣٧)
ابوالصقر بن بلبل
٦٣٩ ص
(٦٣٨)
ابوطالب
٦٤٠ ص
(٦٣٩)
ابوطالب حسینی تربتی
٦٤١ ص
(٦٤٠)
ابوالطامی جیاش بن نجاح
٦٤٢ ص
(٦٤١)
ابوطالب خان
٦٤٣ ص
(٦٤٢)
ابوطاهر تبانی
٦٤٤ ص
(٦٤٣)
ابوطاهر جنابی
٦٤٥ ص
(٦٤٤)
ابوطاهر فضلویه
٦٤٦ ص
(٦٤٥)
ابوطاهر قمی
٦٤٧ ص
(٦٤٦)
ابوطلحه
٦٤٨ ص
(٦٤٧)
ابوطفیل
٦٤٩ ص
(٦٤٨)
ابوالعاص
٦٥٠ ص
(٦٤٩)
ابوالعباس اسماعیل میکالی
٦٥١ ص
(٦٥٠)
ابوالعباس اسفراینی
٦٥٢ ص
(٦٥١)
ابوالعباس تبانی
٦٥٣ ص
(٦٥٢)
ابوالعباس فضل بن محمد
٦٥٤ ص
(٦٥٣)
ابوالعباس وطاسی
٦٥٥ ص
(٦٥٤)
ابوالعباس مأمون بن مأمون
٦٥٦ ص
(٦٥٥)
ابوالعباس سفاح
٦٥٧ ص
(٦٥٦)
ابوعبدالله، محمد
٦٥٨ ص
(٦٥٧)
ابوعبدالله، یعقوب
٦٥٩ ص
(٦٥٨)
ابوعبدالله بریدی
٦٦٠ ص
(٦٥٩)
ابوعبدالله جیهانی
٦٦١ ص
(٦٦٠)
ابوعبدالله خوارزمشاه
٦٦٢ ص
(٦٦١)
ابوعبیدالله، معاویه بن عبیدالله
٦٦٣ ص
(٦٦٢)
ابوعبید ثقفی
٦٦٤ ص
(٦٦٣)
ابوعبدالله شیعی
٦٦٥ ص
(٦٦٤)
ابوعبیده جراح
٦٦٦ ص
(٦٦٥)
ابوالعرب
٦٦٧ ص
(٦٦٦)
الحاکم بامر الله*
٦٦٨ ص
(٦٦٧)
الحافظ لدین الله
٦٦٩ ص
(٦٦٨)
الحاکم بامرالله فاطمی
٦٧٠ ص
(٦٦٩)
حامدبن عباس
٦٧١ ص
(٦٧٠)
حبشی، سلاطین
٦٧٢ ص
(٦٧١)
حبیب بن مسلمه
٦٧٣ ص
(٦٧٢)
حبیب الله خان افغان*
٦٧٤ ص
(٦٧٣)
حجابت*
٦٧٥ ص
(٦٧٤)
حجاج بن یوسف بن مطر
٦٧٦ ص
(٦٧٥)
ابش خاتون
٦٧٧ ص
(٦٧٦)
حجر بن عدی
٦٧٨ ص
(٦٧٧)
حدیبیه
٦٧٩ ص
(٦٧٨)
حذیفة بن یمان
٦٨٠ ص
(٦٧٩)
باب دفترداری
٦٨١ ص
(٦٨٠)
بابر
٦٨٢ ص
(٦٨١)
بابایی
٦٨٣ ص
(٦٨٢)
بابرنامه
٦٨٤ ص
(٦٨٣)
باب سر عسکری
٦٨٥ ص
(٦٨٤)
بابر
٦٨٦ ص
(٦٨٥)
باب عالی
٦٨٧ ص
(٦٨٦)
بابک خرم دین
٦٨٨ ص
(٦٨٧)
باب مشیخت
٦٨٩ ص
(٦٨٨)
باتومیان
٦٩٠ ص
(٦٨٩)
باتو
٦٩١ ص
(٦٩٠)
باج
٦٩٢ ص
(٦٩١)
باخمرا
٦٩٣ ص
(٦٩٢)
بادیس بن منصور
٦٩٤ ص
(٦٩٣)
بادوسپانیان
٦٩٥ ص
(٦٩٤)
بادیس بن حبوس
٦٩٦ ص
(٦٩٥)
باذان
٦٩٧ ص
(٦٩٦)
بارباروس
٦٩٨ ص
(٦٩٧)
بارتولد
٦٩٩ ص
(٦٩٨)
باره سادات
٧٠٠ ص
(٦٩٩)
باروت
٧٠١ ص
(٧٠٠)
باسکرویل
٧٠٢ ص
(٧٠١)
حرب بن امیة بن عبد شمس*
٧٠٣ ص
(٧٠٢)
حر بن یزید ریاحی
٧٠٤ ص
(٧٠٣)
حرقوص*
٧٠٥ ص
(٧٠٤)
حره
٧٠٦ ص
(٧٠٥)
حزب و تشکیلات
٧٠٧ ص
(٧٠٦)
حسام بن ضرار*
٧٠٨ ص
(٧٠٧)
حسان بن نعمان*
٧٠٩ ص
(٧٠٨)
ابناء
٧١٠ ص
(٧٠٩)
حسن بزرگ، شیخ*
٧١١ ص
(٧١٠)
حسبت ، یا حسبه
٧١٢ ص
(٧١١)
حسن(ع)، امام
٧١٣ ص
(٧١٢)
حسن بن استاد هرمز*
٧١٤ ص
(٧١٣)
حسن البنا*
٧١٥ ص
(٧١٤)
حسن بن زید علوی*
٧١٦ ص
(٧١٥)
حسن بن عجلان*
٧١٧ ص
(٧١٦)
حسن بن سهل
٧١٨ ص
(٧١٧)
حسن بن قحطبه*
٧١٩ ص
(٧١٨)
حسن بن محمد قمی*
٧٢٠ ص
(٧١٩)
حسن پاشا قره حصارلی
٧٢١ ص
(٧٢٠)
حسن جلایر*
٧٢٢ ص
(٧٢١)
حسن چوپانی*
٧٢٣ ص
(٧٢٢)
حسن رماح
٧٢٤ ص
(٧٢٣)
حسن پاشا داماد
٧٢٥ ص
(٧٢٤)
حسن صباح
٧٢٦ ص
(٧٢٥)
حسنک وزیر*
٧٢٧ ص
(٧٢٦)
حسن کلبی*
٧٢٨ ص
(٧٢٧)
حسنویه، بنی*
٧٢٩ ص
(٧٢٨)
حسن مثنی
٧٣٠ ص
(٧٢٩)
حسن عسکری(ع)، امام
٧٣١ ص
(٧٣٠)
حسنویه بن حسین برزکانی*
٧٣٢ ص
(٧٣١)
حسنک میکال*
٧٣٣ ص
(٧٣٢)
حسین(ع)، امام
٧٣٤ ص
(٧٣٣)
ابن حنفیه
٧٣٥ ص
(٧٣٤)
احمد بن علی بن اخشید
٧٣٦ ص
(٧٣٥)
احمد بن علویه
٧٣٧ ص
(٧٣٦)
احمد بن علی میکالی
٧٣٨ ص
(٧٣٧)
احمد بن عیسی علوی
٧٣٩ ص
(٧٣٨)
احمد بن فریغون
٧٤٠ ص
(٧٣٩)
احمد بن مبارز الدین محمد
٧٤١ ص
(٧٤٠)
احمد بن محمد، شیخ
٧٤٢ ص
(٧٤١)
احمد بن محمد بن خلف
٧٤٣ ص
(٧٤٢)
احمد بن محمد بن اغلب
٧٤٤ ص
(٧٤٣)
احمد بن محمد بن مظفر
٧٤٥ ص
(٧٤٤)
احمد بن محمد شیخ بن زیدان
٧٤٦ ص
(٧٤٥)
احمد بن محمد بن عبدالصمد شیرازی
٧٤٧ ص
(٧٤٦)
احمد بن محمد بن طاهر
٧٤٨ ص
(٧٤٧)
احمد بن محمد عرفان
٧٤٩ ص
(٧٤٨)
احمد بن محمود
٧٥٠ ص
(٧٤٩)
احمد بن نظام الملک
٧٥١ ص
(٧٥٠)
احمد بن نصر خزاعی
٧٥٢ ص
(٧٥١)
احمدبیک
٧٥٣ ص
(٧٥٢)
احمدپاشا
٧٥٤ ص
(٧٥٣)
احمدپاشا
٧٥٥ ص
(٧٥٤)
احمدپاشا جزار
٧٥٦ ص
(٧٥٥)
احمدپاشا
٧٥٧ ص
(٧٥٦)
احمدپاشا بنوال
٧٥٨ ص
(٧٥٧)
احمدپاشا کوچوک
٧٥٩ ص
(٧٥٨)
احمدپاشا گدیک
٧٦٠ ص
(٧٥٩)
احمد جابر
٧٦١ ص
(٧٦٠)
احمدجودت پاشا
٧٦٢ ص
(٧٦١)
احمد تگودار
٧٦٣ ص
(٧٦٢)
احمدخان ابدالی
٧٦٤ ص
(٧٦٣)
احمدخان بن خضر
٧٦٥ ص
(٧٦٤)
احمدخان مقدم
٧٦٦ ص
(٧٦٥)
احمد جلایر
٧٦٧ ص
(٧٦٦)
احمد رسمی
٧٦٨ ص
(٧٦٧)
احمد زرکوب
٧٦٩ ص
(٧٦٨)
احمد رای بریلوی، سید
٧٧٠ ص
(٧٦٩)
احمد زی
٧٧١ ص
(٧٧٠)
احمد شاه بهادر
٧٧٢ ص
(٧٧١)
احمد شاه درانی
٧٧٣ ص
(٧٧٢)
احمد عباس
٧٧٤ ص
(٧٧٣)
احمد شیخ
٧٧٥ ص
(٧٧٤)
احمد صاعدی
٧٧٦ ص
(٧٧٥)
احمد شاه قاجار
٧٧٧ ص
(٧٧٦)
احمدفضل عبدلی
٧٧٨ ص
(٧٧٧)
احمد قره مانلی
٧٧٩ ص
(٧٧٨)
احمد گران
٧٨٠ ص
(٧٧٩)
احمد لر
٧٨١ ص
(٧٨٠)
احمد منصور
٧٨٢ ص
(٧٨١)
احمد نظام شاه
٧٨٣ ص
(٧٨٢)
احمدو
٧٨٤ ص
(٧٨٣)
احمد وفیق پاشا
٧٨٥ ص
(٧٨٤)
احمد الهیبه
٧٨٦ ص
(٧٨٥)
احمد یادگار
٧٨٧ ص
(٧٨٦)
احمد ینالتگین
٧٨٨ ص
(٧٨٧)
احمدی
٧٨٩ ص
(٧٨٨)
احیضر، بنی
٧٩٠ ص
(٧٨٩)
اخبار الدولة السلجوقیه
٧٩١ ص
(٧٩٠)
اخبار الرسل و الملوک
٧٩٢ ص
(٧٩١)
احنف بن قیس
٧٩٣ ص
(٧٩٢)
اخبارالدولة العباسیة
٧٩٤ ص
(٧٩٣)
اخبار مکه
٧٩٥ ص
(٧٩٤)
احمدیلیان
٧٩٦ ص
(٧٩٥)
باسیان
٧٩٧ ص
(٧٩٦)
باشماقلق
٧٩٨ ص
(٧٩٧)
باسماچیان
٧٩٩ ص
(٧٩٨)
باقر(ع)، امام
٨٠٠ ص
(٧٩٩)
باقی
٨٠١ ص
(٨٠٠)
باقرخان
٨٠٢ ص
(٨٠١)
باکیخانف
٨٠٣ ص
(٨٠٢)
باکالیجار
٨٠٤ ص
(٨٠٣)
بالتاچی محمد پاشا
٨٠٥ ص
(٨٠٤)
بالدوین
٨٠٦ ص
(٨٠٥)
بالطه جی
٨٠٧ ص
(٨٠٦)
بالفور، اعلامیه
٨٠٨ ص
(٨٠٧)
بالکان، جنگها
٨٠٩ ص
(٨٠٨)
باندونگ
٨١٠ ص
(٨٠٩)
باهله
٨١١ ص
(٨١٠)
بای
٨١٢ ص
(٨١١)
بائده، عرب
٨١٣ ص
(٨١٢)
بایجو
٨١٤ ص
(٨١٣)
بایدو
٨١٥ ص
(٨١٤)
بایزید
٨١٦ ص
(٨١٥)
بایزید بیات
٨١٧ ص
(٨١٦)
بایزید جلایری
٨١٨ ص
(٨١٧)
بایزید پاشا
٨١٩ ص
(٨١٨)
بایقرا
٨٢٠ ص
(٨١٩)
بایقرا
٨٢١ ص
(٨٢٠)
بایسنقر میرزا
٨٢٢ ص
(٨٢١)
بایندر
٨٢٣ ص
(٨٢٢)
بتول
٨٢٤ ص
(٨٢٣)
بجکم
٨٢٥ ص
(٨٢٤)
بجلی
٨٢٦ ص
(٨٢٥)
بجیله
٨٢٧ ص
(٨٢٦)
بچه سقا
٨٢٨ ص
(٨٢٧)
بحری
٨٢٩ ص
(٨٢٨)
بحشل
٨٣٠ ص
(٨٢٩)
بحیرا
٨٣١ ص
(٨٣٠)
بحیر بن ورقاء صریمی
٨٣٢ ص
(٨٣١)
بخاری
٨٣٣ ص
(٨٣٢)
بختاورخان
٨٣٤ ص
(٨٣٣)
بخت خان
٨٣٥ ص
(٨٣٤)
بختنصر
٨٣٦ ص
(٨٣٥)
بختنصر
٨٣٧ ص
(٨٣٦)
بختیار بن معزالدوله
٨٣٨ ص
(٨٣٧)
بختیار خلجی
٨٣٩ ص
(٨٣٨)
بخشیان
٨٤٠ ص
(٨٣٩)
بخشی
٨٤١ ص
(٨٤٠)
بد*
٨٤٢ ص
(٨٤١)
البدایة و النهایة
٨٤٣ ص
(٨٤٢)
بدر
٨٤٤ ص
(٨٤٣)
بدران عقیلی
٨٤٥ ص
(٨٤٤)
بدر (نصیرالدوله)
٨٤٦ ص
(٨٤٥)
بدران مشعشعی
٨٤٧ ص
(٨٤٦)
بدر بن حسنویه
٨٤٨ ص
(٨٤٧)
بدر بن خورشید
٨٤٩ ص
(٨٤٨)
بدر الحمامی
٨٥٠ ص
(٨٤٩)
بدر الجمالی
٨٥١ ص
(٨٥٠)
بدر خرشنی
٨٥٢ ص
(٨٥١)
بدر خان
٨٥٣ ص
(٨٥٢)
بدرالدین لؤلؤ
٨٥٤ ص
(٨٥٣)
بدرالدین مسعودلر
٨٥٥ ص
(٨٥٤)
بدرالدین محمود
٨٥٦ ص
(٨٥٥)
بدریه
٨٥٧ ص
(٨٥٦)
بدر معتضدی
٨٥٨ ص
(٨٥٧)
بدشاه
٨٥٩ ص
(٨٥٨)
بدلیسی
٨٦٠ ص
(٨٥٩)
بدلیسی، شرف خان
٨٦١ ص
(٨٦٠)
بدوی
٨٦٢ ص
(٨٦١)
بدوئن
٨٦٣ ص
(٨٦٢)
بدیع اسطرلابی
٨٦٤ ص
(٨٦٣)
بدیع الزمان میرزا تیموری
٨٦٥ ص
(٨٦٤)
بدیعیه، مدرسه
٨٦٦ ص
(٨٦٥)
بدیل بن ورقاء
٨٦٧ ص
(٨٦٦)
برامکه
٨٦٨ ص
(٨٦٧)
براء بن معرور
٨٦٩ ص
(٨٦٨)
براء بن عازب
٨٧٠ ص
(٨٦٩)
بر، دیوان
٨٧١ ص
(٨٧٠)
براء بن مالک
٨٧٢ ص
(٨٧١)
براق
٨٧٣ ص
(٨٧٢)
براق حاجب
٨٧٤ ص
(٨٧٣)
براق خان
٨٧٥ ص
(٨٧٤)
براقی
٨٧٦ ص
(٨٧٥)
براوستانی
٨٧٧ ص
(٨٧٦)
بربر
٨٧٨ ص
(٨٧٧)
برجوان
٨٧٩ ص
(٨٧٨)
برجی، ممالیک
٨٨٠ ص
(٨٧٩)
بردگی
٨٨١ ص
(٨٨٠)
برزال، بنی
٨٨٢ ص
(٨٨١)
برسبای
٨٨٣ ص
(٨٨٢)
برسق
٨٨٤ ص
(٨٨٣)
برکات
٨٨٥ ص
(٨٨٤)
برغش
٨٨٦ ص
(٨٨٥)
برغشی
٨٨٧ ص
(٨٨٦)
برغواطه
٨٨٨ ص
(٨٨٧)
برقوق
٨٨٩ ص
(٨٨٨)
برکه بنت ثعلبه
٨٩٠ ص
(٨٨٩)
برکه خان
٨٩١ ص
(٨٩٠)
برکه مشعشعی
٨٩٢ ص
(٨٩١)
برکه (برکت) همدانی
٨٩٣ ص
(٨٩٢)
اختاجی
٨٩٤ ص
(٨٩٣)
الاخبار الطوال
٨٩٥ ص
(٨٩٤)
اخشید
٨٩٦ ص
(٨٩٥)
اختیاریه
٨٩٧ ص
(٨٩٦)
اخستان اول
٨٩٨ ص
(٨٩٧)
برمه
٨٩٩ ص
(٨٩٨)
برنی
٩٠٠ ص
(٨٩٩)
برمکیان
٩٠١ ص
(٩٠٠)
بروسه لی
٩٠٢ ص
(٩٠١)
برهان الدین احمد
٩٠٣ ص
(٩٠٢)
برهان الدین
٩٠٤ ص
(٩٠٣)
برهان شاه
٩٠٥ ص
(٩٠٤)
برهان عمادشاه
٩٠٦ ص
(٩٠٥)
برهان مآثر
٩٠٧ ص
(٩٠٦)
برهان الملک
٩٠٨ ص
(٩٠٧)
برید
٩٠٩ ص
(٩٠٨)
بریلوی
٩١٠ ص
(٩٠٩)
بریل
٩١١ ص
(٩١٠)
برید شاهیان
٩١٢ ص
(٩١١)
بزرگمهر
٩١٣ ص
(٩١٢)
بساسیری
٩١٤ ص
(٩١٣)
بسربن ابی ارطاة
٩١٥ ص
(٩١٤)
بسطامی
٩١٦ ص
(٩١٥)
بشر بن صفوان کلبی
٩١٧ ص
(٩١٦)
بشر بن براء
٩١٨ ص
(٩١٧)
بشر بن مروان
٩١٩ ص
(٩١٨)
بشر بن ولید
٩٢٠ ص
(٩١٩)
بشکنش
٩٢١ ص
(٩٢٠)
بشیر بن سعد
٩٢٢ ص
(٩٢١)
بطائحی
٩٢٣ ص
(٩٢٢)
بطال
٩٢٤ ص
(٩٢٣)
بطریرک
٩٢٥ ص
(٩٢٤)
بطریق
٩٢٦ ص
(٩٢٥)
بغای صغیر
٩٢٧ ص
(٩٢٦)
بطن
٩٢٨ ص
(٩٢٧)
بعث، حزب
٩٢٩ ص
(٩٢٨)
بغداد، راه آهن
٩٣٠ ص
(٩٢٩)
بغای کبیر
٩٣١ ص
(٩٣٠)
بغداد، پیمان
٩٣٢ ص
(٩٣١)
بغدادی خاتون
٩٣٣ ص
(٩٣٢)
بغراخان
٩٣٤ ص
(٩٣٣)
بغراجق
٩٣٥ ص
(٩٣٤)
بقیع
٩٣٦ ص
(٩٣٥)
بکار بن عبدالله بن مصعب
٩٣٧ ص
(٩٣٦)
بکتوزون
٩٣٨ ص
(٩٣٧)
بکر سویاشی
٩٣٩ ص
(٩٣٨)
بکر بن وائل
٩٤٠ ص
(٩٣٩)
بکیر بن وشاح
٩٤١ ص
(٩٤٠)
بگ
٩٤٢ ص
(٩٤١)
بگتمر
٩٤٣ ص
(٩٤٢)
بکیر بن ماهان
٩٤٤ ص
(٩٤٣)
بگتکین، بنی
٩٤٥ ص
(٩٤٤)
بگتغدی
٩٤٦ ص
(٩٤٥)
بلاذری
٩٤٧ ص
(٩٤٦)
بلاط الشهداء
٩٤٨ ص
(٩٤٧)
بلال بن حارث
٩٤٩ ص
(٩٤٨)
بلال حبشی
٩٥٠ ص
(٩٤٩)
بلبن
٩٥١ ص
(٩٥٠)
بلج بن بشر
٩٥٢ ص
(٩٥١)
بلعرب بن حمیر
٩٥٣ ص
(٩٥٢)
بلعرب بن سلطان
٩٥٤ ص
(٩٥٣)
بلعمی
٩٥٥ ص
(٩٥٤)
بلقین
٩٥٦ ص
(٩٥٥)
بلقین بن زیری
٩٥٧ ص
(٩٥٦)
بلک
٩٥٨ ص
(٩٥٧)
بلکین بن محمد
٩٥٩ ص
(٩٥٨)
بلکاتگین
٩٦٠ ص
(٩٥٩)
بلکین بن زیری
٩٦١ ص
(٩٦٠)
بلوک
٩٦٢ ص
(٩٦١)
بلوکباشی
٩٦٣ ص
(٩٦٢)
بلوی، ابومحمد
٩٦٤ ص
(٩٦٣)
بلی
٩٦٥ ص
(٩٦٤)
بنا، حسن
٩٦٦ ص
(٩٦٥)
بناکتی
٩٦٧ ص
(٩٦٦)
بناورت
٩٦٨ ص
(٩٦٧)
بندار
٩٦٩ ص
(٩٦٨)
بنداری
٩٧٠ ص
(٩٦٩)
بنوال
٩٧١ ص
(٩٧٠)
بنی اغلب
٩٧٢ ص
(٩٧١)
بنی اسد
٩٧٣ ص
(٩٧٢)
بنی افطس
٩٧٤ ص
(٩٧٣)
بنی امیه
٩٧٥ ص
(٩٧٤)
بنیچه
٩٧٦ ص
(٩٧٥)
بنی ایناق
٩٧٧ ص
(٩٧٦)
بنی عباس
٩٧٨ ص
(٩٧٧)
بنی قینقاع
٩٧٩ ص
(٩٧٨)
بوذرجمهر
٩٨٠ ص
(٩٧٩)
بوری بن ایوب
٩٨١ ص
(٩٨٠)
بوری بن طغتکین
٩٨٢ ص
(٩٨١)
بوری، بنی
٩٨٣ ص
(٩٨٢)
بوزابه
٩٨٤ ص
(٩٨٣)
بوسعید
٩٨٥ ص
(٩٨٤)
بوقا
٩٨٦ ص
(٩٨٥)
بولاق، مطبعه
٩٨٧ ص
(٩٨٦)
بومسلم رازی
٩٨٨ ص
(٩٨٧)
بویهیان
٩٨٩ ص
(٩٨٨)
بویب، جنگ
٩٩٠ ص
(٩٨٩)
بهاءالدولۀ دیلمی
٩٩١ ص
(٩٩٠)
به آفرید
٩٩٢ ص
(٩٩١)
بهاءالدین جوینی
٩٩٣ ص
(٩٩٢)
بهاءالدین بن حنا
٩٩٤ ص
(٩٩٣)
بهاءالدین سام
٩٩٥ ص
(٩٩٤)
بهادر شاه گجراتی
٩٩٦ ص
(٩٩٥)
بهادر
٩٩٧ ص
(٩٩٦)
بهادر نظام شاه
٩٩٨ ص
(٩٩٧)
بهادرشاه گورکانی
٩٩٩ ص
(٩٩٨)
بهار دانش
١٠٠٠ ص
(٩٩٩)
بهبهانی، احمد
١٠٠١ ص
(١٠٠٠)
بهبهانی، سیدعبدالله
١٠٠٢ ص
(١٠٠١)
بهراء
١٠٠٣ ص
(١٠٠٢)
هرام شاه بن مسعود*
١٠٠٤ ص
(١٠٠٣)
بهرام شاه غزنوی
١٠٠٥ ص
(١٠٠٤)
بهروزخان
١٠٠٦ ص
(١٠٠٥)
بهلول
١٠٠٧ ص
(١٠٠٦)
بهلول لودی
١٠٠٨ ص
(١٠٠٧)
بهمن جادویه
١٠٠٩ ص
(١٠٠٨)
بهمن شاه
١٠١٠ ص
(١٠٠٩)
بهمنیان
١٠١١ ص
(١٠١٠)
بیاسی
١٠١٢ ص
(١٠١١)
بیبرس
١٠١٣ ص
(١٠١٢)
بیبرس بندقداری
١٠١٤ ص
(١٠١٣)
بیبرس منصوری
١٠١٥ ص
(١٠١٤)
بیت الارقم
١٠١٦ ص
(١٠١٥)
بیت العتیق
١٠١٧ ص
(١٠١٦)
بیت المال
١٠١٨ ص
(١٠١٧)
بیتیکچی
١٠١٩ ص
(١٠١٨)
بیداری اسلامی
١٠٢٠ ص
(١٠١٩)
بیرام پاشا
١٠٢١ ص
(١٠٢٠)
بیذق
١٠٢٢ ص
(١٠٢١)
بیرق
١٠٢٣ ص
(١٠٢٢)
بیرقدار
١٠٢٤ ص
(١٠٢٣)
بئر معونه
١٠٢٥ ص
(١٠٢٤)
بیزانس، دولت
١٠٢٦ ص
(١٠٢٥)
بیستگانی
١٠٢٧ ص
(١٠٢٦)
بیستون
١٠٢٨ ص
(١٠٢٧)
بیعت شجره
١٠٢٩ ص
(١٠٢٨)
بیعت رضوان
١٠٣٠ ص
(١٠٢٩)
بیگم
١٠٣١ ص
(١٠٣٠)
بیگلربیگی
١٠٣٢ ص
(١٠٣١)
بیگ
١٠٣٣ ص
(١٠٣٢)
بیوتات سلطنتی
١٠٣٤ ص
(١٠٣٣)
بیهقی، ابوالحسن
١٠٣٥ ص
(١٠٣٤)
پادوسپانان
١٠٣٦ ص
(١٠٣٥)
پارسیان
١٠٣٧ ص
(١٠٣٦)
پاسبان اوغلو
١٠٣٨ ص
(١٠٣٧)
پاشا
١٠٣٩ ص
(١٠٣٨)
پاشالیق
١٠٤٠ ص
(١٠٣٩)
پای ین مهو
١٠٤١ ص
(١٠٤٠)
پترونه خلیل
١٠٤٢ ص
(١٠٤١)
پچوی
١٠٤٣ ص
(١٠٤٢)
پرچم
١٠٤٤ ص
(١٠٤٣)
پرده داری
١٠٤٥ ص
(١٠٤٤)
پروانه*
١٠٤٦ ص
(١٠٤٥)
پرلاک
١٠٤٧ ص
(١٠٤٦)
پروانه، خاندان
١٠٤٨ ص
(١٠٤٧)
پری خان خانم
١٠٤٩ ص
(١٠٤٨)
پسیان
١٠٥٠ ص
(١٠٤٩)
پشنگ لر
١٠٥١ ص
(١٠٥٠)
پلیس جنوب
١٠٥٢ ص
(١٠٥١)
پواتیه، جنگ
١٠٥٣ ص
(١٠٥٢)
اخوت
١٠٥٤ ص
(١٠٥٣)
اخی بابا
١٠٥٥ ص
(١٠٥٤)
اخی جوق
١٠٥٦ ص
(١٠٥٥)
اخی اوران
١٠٥٧ ص
(١٠٥٦)
اخوان
١٠٥٨ ص
(١٠٥٧)
اخی
١٠٥٩ ص
(١٠٥٨)
اخوت، انجمن
١٠٦٠ ص
(١٠٥٩)
اخوان المسلمین
١٠٦١ ص
(١٠٦٠)
اداره
١٠٦٢ ص
(١٠٦١)
ادریس بن ادریس
١٠٦٣ ص
(١٠٦٢)
ادریس، بنی
١٠٦٤ ص
(١٠٦٣)
ادریس بن حسین
١٠٦٥ ص
(١٠٦٤)
ادریسیه
١٠٦٦ ص
(١٠٦٥)
ادریس بن عبدالله
١٠٦٧ ص
(١٠٦٦)
ادهم
١٠٦٨ ص
(١٠٦٧)
ادفوی
١٠٦٩ ص
(١٠٦٨)
اذواء
١٠٧٠ ص
(١٠٦٩)
ارابه
١٠٧١ ص
(١٠٧٠)
ارتق، بنی
١٠٧٢ ص
(١٠٧١)
ارتق بن اکسک
١٠٧٣ ص
(١٠٧٢)
ارجانی
١٠٧٤ ص
(١٠٧٣)
ارتنا
١٠٧٥ ص
(١٠٧٤)
ارسلان بساسیری
١٠٧٦ ص
(١٠٧٥)
اردشیر پسر حسن
١٠٧٧ ص
(١٠٧٦)
اردشیر پسر کین خواز
١٠٧٨ ص
(١٠٧٧)
ارسلان خان
١٠٧٩ ص
(١٠٧٨)
ارسلان جاذب
١٠٨٠ ص
(١٠٧٩)
ارسالیه
١٠٨١ ص
(١٠٨٠)
ارسلان بن سلجوق
١٠٨٢ ص
(١٠٨١)
ارسلان ارغون
١٠٨٣ ص
(١٠٨٢)
ارسلان شاه دوم
١٠٨٤ ص
(١٠٨٣)
ارسلان شاه اول
١٠٨٥ ص
(١٠٨٤)
ارقم بن ابی ارقم
١٠٨٦ ص
(١٠٨٥)
ارطغرل
١٠٨٧ ص
(١٠٨٦)
ارسلان شاه غزنوی
١٠٨٨ ص
(١٠٨٧)
ارسلان شاه
١٠٨٩ ص
(١٠٨٨)
ارغون آقا
١٠٩٠ ص
(١٠٨٩)
ارغون، خاندان
١٠٩١ ص
(١٠٩٠)
ارغون خان
١٠٩٢ ص
(١٠٩١)
اروچ بیک
١٠٩٣ ص
(١٠٩٢)
اروی بنت احمد
١٠٩٤ ص
(١٠٩٣)
ارمنی
١٠٩٥ ص
(١٠٩٤)
ازبک خان
١٠٩٦ ص
(١٠٩٥)
ازبک
١٠٩٧ ص
(١٠٩٦)
ازدی
١٠٩٨ ص
(١٠٩٧)
ازرقی
١٠٩٩ ص
(١٠٩٨)
ازمیر، بنی
١١٠٠ ص
(١٠٩٩)
ابالیش
١١٠١ ص
(١١٠٠)
آیاس پاشا
١١٠٢ ص
(١١٠١)
اباقاخان
١١٠٣ ص
(١١٠٢)
آیبک، عزالدین ابومنصور
١١٠٤ ص
(١١٠٣)
ابان بن ولید
١١٠٥ ص
(١١٠٤)
ابدال بیگ
١١٠٦ ص
(١١٠٥)
ابدالی
١١٠٧ ص
(١١٠٦)
ابراهیم ادهم پاشا
١١٠٨ ص
(١١٠٧)
ابراهیم اول*
١١٠٩ ص
(١١٠٨)
ابراهیم بن تاشفین*
١١١٠ ص
(١١٠٩)
ابراهیم بن احمد عثمانی
١١١١ ص
(١١١٠)
ابراهیم بن جریر
١١١٢ ص
(١١١١)
ابراهیم بن اغلب
١١١٣ ص
(١١١٢)
ابراهیم بن احمد اغلبی
١١١٤ ص
(١١١٣)
ابراهیم اینال
١١١٥ ص
(١١١٤)
ابراهیم بن ذکوان حرانی
١١١٦ ص
(١١١٥)
ابراهیم بن سندی
١١١٧ ص
(١١١٦)
ابراهیم بن علاءالدوله
١١١٨ ص
(١١١٧)
ابراهیم بن مالک اشتر نخعی
١١١٩ ص
(١١١٨)
ابراهیم بن موسی علوی
١١٢٠ ص
(١١١٩)
ابراهیم بن هلال صابی*
١١٢١ ص
(١١٢٠)
ابراهیم بن مهدی
١١٢٢ ص
(١١٢١)
ابراهیم بن هشام
١١٢٣ ص
(١١٢٢)
ابراهیم بن ولید
١١٢٤ ص
(١١٢٣)
ابراهیم بن یحیی (سیف الاسلام)
١١٢٥ ص
(١١٢٤)
ابراهیم بیک
١١٢٦ ص
(١١٢٥)
ابراهیم حصیری
١١٢٧ ص
(١١٢٦)
ابراهیم حقی
١١٢٨ ص
(١١٢٧)
ابراهیم سیمجور
١١٢٩ ص
(١١٢٨)
ابراهیم شاه افشار
١١٣٠ ص
(١١٢٩)
ابراهیم شاه شرقی
١١٣١ ص
(١١٣٠)
ابراهیم کوکبانی*
١١٣٢ ص
(١١٣١)
ابراهیم غزنوی، سلطان ابوالمظفر
١١٣٣ ص
(١١٣٢)
ابراهیم لودی
١١٣٤ ص
(١١٣٣)
ابراهیم کلانتر
١١٣٥ ص
(١١٣٤)
ابراهیم متفرقه
١١٣٦ ص
(١١٣٥)
ابراهیم خان
١١٣٧ ص
(١١٣٦)
ابراهیم حقی پاشا
١١٣٨ ص
(١١٣٧)
ابراهیم خان ظهیرالدوله قاجار
١١٣٩ ص
(١١٣٨)
ابراهیم خلیل خان جوانشیر
١١٤٠ ص
(١١٣٩)
ابراهیم درویش پاشا
١١٤١ ص
(١١٤٠)
ابراهیم دوم*
١١٤٢ ص
(١١٤١)
ابزری
١١٤٣ ص
(١١٤٢)
ابش خاتون
١١٤٤ ص
(١١٤٣)
ابرهه
١١٤٥ ص
(١١٤٤)
ابن ابار ابو عبدالله
١١٤٦ ص
(١١٤٥)
ابن ابی توبه
١١٤٧ ص
(١١٤٦)
ابن ابی بکره
١١٤٨ ص
(١١٤٧)
ابن ابی حفص
١١٤٩ ص
(١١٤٨)
ابن ابی دؤاد*
١١٥٠ ص
(١١٤٩)
اساف و نائله
١١٥١ ص
(١١٥٠)
ازهر بن یحیی
١١٥٢ ص
(١١٥١)
اسامة بن زید
١١٥٣ ص
(١١٥٢)
الازهر
١١٥٤ ص
(١١٥٣)
اسپهبدیه
١١٥٥ ص
(١١٥٤)
استار
١١٥٦ ص
(١١٥٥)
اسپنجه
١١٥٧ ص
(١١٥٦)
استرابادی
١١٥٨ ص
(١١٥٧)
استادسیس
١١٥٩ ص
(١١٥٨)
استرخانیان
١١٦٠ ص
(١١٥٩)
استشراق
١١٦١ ص
(١١٦٠)
استرابادی
١١٦٢ ص
(١١٦١)
اسبتاریه
١١٦٣ ص
(١١٦٢)
استادالدار
١١٦٤ ص
(١١٦٣)
الاستقصا لاخبار دول المغرب الاقصى
١١٦٥ ص
(١١٦٤)
استعراض
١١٦٦ ص
(١١٦٥)
اسحاق بن احمد سامانی
١١٦٧ ص
(١١٦٦)
استیفاء، دیوان
١١٦٨ ص
(١١٦٧)
اسد بن سامان
١١٦٩ ص
(١١٦٨)
اسد بن عبدالله قسری
١١٧٠ ص
(١١٦٩)
اسدالله اصفهانی
١١٧١ ص
(١١٧٠)
اسدالدوله
١١٧٢ ص
(١١٧١)
اسرائیل بن سلجوق
١١٧٣ ص
(١١٧٢)
اسدی طوسی
١١٧٤ ص
(١١٧٣)
اسحاق سکوتی
١١٧٥ ص
(١١٧٤)
اسحاق ترک
١١٧٦ ص
(١١٧٥)
اسعد پاشا
١١٧٧ ص
(١١٧٦)
اسعد افندی
١١٧٨ ص
(١١٧٧)
اسفار بن شیرویه
١١٧٩ ص
(١١٧٨)
اسعد افندی
١١٨٠ ص
(١١٧٩)
اسفراینی
١١٨١ ص
(١١٨٠)
اسفزاری، معین الدین
١١٨٢ ص
(١١٨١)
اسفندیار اغلی
١١٨٣ ص
(١١٨٢)
اسکندر آغا
١١٨٤ ص
(١١٨٣)
اسکجموک
١١٨٥ ص
(١١٨٤)
اسکافی، ابوالقاسم
١١٨٦ ص
(١١٨٥)
اسکافی، ابوالفضل
١١٨٧ ص
(١١٨٦)
اسکندر بت شکن
١١٨٨ ص
(١١٨٧)
اسکندر لودی
١١٨٩ ص
(١١٨٨)
اسکیا
١١٩٠ ص
(١١٨٩)
اسکندربیک
١١٩١ ص
(١١٩٠)
اسکندربیک منشی
١١٩٢ ص
(١١٩١)
اسکندر
١١٩٣ ص
(١١٩٢)
اسماء
١١٩٤ ص
(١١٩٣)
اسلام گرای
١١٩٥ ص
(١١٩٤)
اسماء بن خارجه
١١٩٦ ص
(١١٩٥)
اسماء بنت عمیس
١١٩٧ ص
(١١٩٦)
اسماعیل بن بلبل
١١٩٨ ص
(١١٩٧)
اسماعیل، مولای
١١٩٩ ص
(١١٩٨)
اسماعیل اول صفوی
١٢٠٠ ص
(١١٩٩)
اسماعیل بن احمد سامانی
١٢٠١ ص
(١٢٠٠)
اسماعیل صدقی
١٢٠٢ ص
(١٢٠١)
اسماعیل پاشا نشانچی
١٢٠٣ ص
(١٢٠٢)
اسماعیل عادلشاه
١٢٠٤ ص
(١٢٠٣)
اسماعیل بن نوح
١٢٠٥ ص
(١٢٠٤)
اسماعیل بن سبکتگین
١٢٠٦ ص
(١٢٠٥)
اسماعیل دوم صفوی
١٢٠٧ ص
(١٢٠٦)
اسماعیل پاشا، خدیو
١٢٠٨ ص
(١٢٠٧)
اسهام
١٢٠٩ ص
(١٢٠٨)
اسید بن خضیر بن سماک
١٢١٠ ص
(١٢٠٩)
اسود عنسی
١٢١١ ص
(١٢١٠)
اشتراکیه*
١٢١٢ ص
(١٢١١)
اشتر علوی
١٢١٣ ص
(١٢١٢)
اشترخانیان
١٢١٤ ص
(١٢١٣)
اشرف برسبای*
١٢١٥ ص
(١٢١٤)
اشرف، موسی بن ابراهیم*
١٢١٦ ص
(١٢١٥)
اشرف، موسی بن عادل*
١٢١٧ ص
(١٢١٦)
اشرس سلمی
١٢١٨ ص
(١٢١٧)
اشرف افغان
١٢١٩ ص
(١٢١٨)
اشرف اوغوللری
١٢٢٠ ص
(١٢١٩)
اشراف، دیوان
١٢٢١ ص
(١٢٢٠)
اشرف رسولی*
١٢٢٢ ص
(١٢٢١)
اشرف چوپانی
١٢٢٣ ص
(١٢٢٢)
اشرفی
١٢٢٤ ص
(١٢٢٣)
اشعری، عبدالله*
١٢٢٥ ص
(١٢٢٤)
اشکنجی
١٢٢٦ ص
(١٢٢٥)
اشعریان
١٢٢٧ ص
(١٢٢٦)
اصبغ بن نباته
١٢٢٨ ص
(١٢٢٧)
اصفر
١٢٢٩ ص
(١٢٢٨)
اصلاح طلبی
١٢٣٠ ص
(١٢٢٩)
اطروش
١٢٣١ ص
(١٢٣٠)
اعتبارخان
١٢٣٢ ص
(١٢٣١)
اعتقاد خان
١٢٣٣ ص
(١٢٣٢)
اعتضاد السلطنه
١٢٣٤ ص
(١٢٣٣)
اعرج سعدی*
١٢٣٥ ص
(١٢٣٤)
اعظم شاه
١٢٣٦ ص
(١٢٣٥)
اعیاص
١٢٣٧ ص
(١٢٣٦)
اغلب بن سالم*
١٢٣٨ ص
(١٢٣٧)
اغاچ اری*
١٢٣٩ ص
(١٢٣٨)
اغالبه*
١٢٤٠ ص
(١٢٣٩)
افرنج*
١٢٤١ ص
(١٢٤٠)
افتکین*
١٢٤٢ ص
(١٢٤١)
افشین بن دیوداد*
١٢٤٣ ص
(١٢٤٢)
افضل رسولی*
١٢٤٤ ص
(١٢٤٣)
افطسیه*
١٢٤٥ ص
(١٢٤٤)
افضل کتیفات
١٢٤٦ ص
(١٢٤٥)
افندی
١٢٤٧ ص
(١٢٤٦)
اکبر*
١٢٤٨ ص
(١٢٤٧)
اکبربن اورنگ زیب*
١٢٤٩ ص
(١٢٤٨)
اکثم بن صیفی
١٢٥٠ ص
(١٢٤٩)
اکرمان*
١٢٥١ ص
(١٢٥٠)
الاکلیل في الانساب*
١٢٥٢ ص
(١٢٥١)
الب
١٢٥٣ ص
(١٢٥٢)
اکنسوس
١٢٥٤ ص
(١٢٥٣)
اکنجی
١٢٥٥ ص
(١٢٥٤)
الب ارسلان اخرس*
١٢٥٦ ص
(١٢٥٥)
البتکین*
١٢٥٧ ص
(١٢٥٦)
الب ارسلان
١٢٥٨ ص
(١٢٥٧)
اکبرنامه
١٢٥٩ ص
(١٢٥٨)
اکبرشاه
١٢٦٠ ص
(١٢٥٩)
اکار
١٢٦١ ص
(١٢٦٠)
حسین جلایري، سلطان*
١٢٦٢ ص
(١٢٦١)
حسین بن علاءالدوله
١٢٦٣ ص
(١٢٦٢)
حسین بن علي*
١٢٦٤ ص
(١٢٦٣)
حسین بن علی بن میکال*
١٢٦٥ ص
(١٢٦٤)
حسین بن سام
١٢٦٦ ص
(١٢٦٥)
حسین بن علی، ابو عبدالله
١٢٦٧ ص
(١٢٦٦)
حسین عونی پاشا
١٢٦٨ ص
(١٢٦٧)
حسین بایقرا
١٢٦٩ ص
(١٢٦٨)
حسینقلی مافی*
١٢٧٠ ص
(١٢٦٩)
حسینیان*
١٢٧١ ص
(١٢٧٠)
حصین بن نمیر
١٢٧٢ ص
(١٢٧١)
حفص، بنی*
١٢٧٣ ص
(١٢٧٢)
حکم بن ابی العاص
١٢٧٤ ص
(١٢٧٣)
حفصه
١٢٧٥ ص
(١٢٧٤)
حکم بن عبدالرحمان بن محمد
١٢٧٦ ص
(١٢٧٥)
حکم بن هشام بن عبدالرحمان الداخل
١٢٧٧ ص
(١٢٧٦)
حلیمه سعدیه
١٢٧٨ ص
(١٢٧٧)
حکیم الملک
١٢٧٩ ص
(١٢٧٨)
حلف الفضول
١٢٨٠ ص
(١٢٧٩)
حمدان، بنی*
١٢٨١ ص
(١٢٨٠)
حمزه اصفهانی
١٢٨٢ ص
(١٢٨١)
حمویه
١٢٨٣ ص
(١٢٨٢)
حمزة بن عبدالمطلب
١٢٨٤ ص
(١٢٨٣)
حمود، بنی
١٢٨٥ ص
(١٢٨٤)
حمزه حامد پاشا
١٢٨٦ ص
(١٢٨٥)
حمزه میرزا
١٢٨٧ ص
(١٢٨٦)
حمویه، خاندان
١٢٨٨ ص
(١٢٨٧)
حمیر*
١٢٨٩ ص
(١٢٨٨)
حمید بن قحطبة بن شبیب طایی
١٢٩٠ ص
(١٢٨٩)
حمیدی
١٢٩١ ص
(١٢٩٠)
حمید، بنی
١٢٩٢ ص
(١٢٩١)
حنین
١٢٩٣ ص
(١٢٩٢)
حیدر، شیخ
١٢٩٤ ص
(١٢٩٣)
حیدرعلی خان
١٢٩٥ ص
(١٢٩٤)
حیدر شهابی
١٢٩٦ ص
(١٢٩٥)
حیدرعمو اوغلی
١٢٩٧ ص
(١٢٩٦)
حیدراوغلو
١٢٩٨ ص
(١٢٩٧)
حیدر صفوی
١٢٩٩ ص
(١٢٩٨)
حیدرعلی
١٣٠٠ ص
(١٢٩٩)
حیدرمیرزا دوغلات
١٣٠١ ص
(١٣٠٠)
خاتم
١٣٠٢ ص
(١٣٠١)
خاتون
١٣٠٣ ص
(١٣٠٢)
خادم حسن پاشا
١٣٠٤ ص
(١٣٠٣)
خاتم، دیوان
١٣٠٥ ص
(١٣٠٤)
خاتم النبیین
١٣٠٦ ص
(١٣٠٥)
خازم بن خزیمه
١٣٠٧ ص
(١٣٠٦)
خاقان
١٣٠٨ ص
(١٣٠٧)
خالد بن عبدالعزیز
١٣٠٩ ص
(١٣٠٨)
خالد برمکی
١٣١٠ ص
(١٣٠٩)
خالد بن سعید
١٣١١ ص
(١٣١٠)
خالد بن ولید بن مغیره
١٣١٢ ص
(١٣١١)
خالدی زنجانی
١٣١٣ ص
(١٣١٢)
خانات جغتای
١٣١٤ ص
(١٣١٣)
خانات کریمه
١٣١٥ ص
(١٣١٤)
خانات قازان
١٣١٦ ص
(١٣١٥)
خانات ماوراءالنهر
١٣١٧ ص
(١٣١٦)
خاندیش
١٣١٨ ص
(١٣١٧)
خالصه
١٣١٩ ص
(١٣١٨)
خان احمد خان گیلانی
١٣٢٠ ص
(١٣١٩)
خامنه ای، آیت الله سیدعلی
١٣٢١ ص
(١٣٢٠)
ایران
١٣٢٢ ص
(١٣٢١)
آباقاخان
١٣٢٣ ص
(١٣٢٢)
آبدار
١٣٢٦ ص
(١٣٢٣)
آتا
١٣٢٨ ص
(١٣٢٤)
آتاتورک
١٣٢٩ ص
(١٣٢٥)
آتابای
١٣٣٠ ص
(١٣٢٦)
آتالیق
١٣٣١ ص
(١٣٢٧)
آتسز
١٣٣٢ ص
(١٣٢٨)
آجودان
١٣٣٥ ص
(١٣٢٩)
آداب ناصری
١٣٤٠ ص
(١٣٣٠)
آدر الکریمة
١٣٤١ ص
(١٣٣١)
آدریانوپل
١٣٤٢ ص
(١٣٣٢)
آذین بن هرمزان
١٣٤٣ ص
(١٣٣٣)
آربری
١٣٤٤ ص
(١٣٣٤)
آرپالیق
١٣٤٥ ص
(١٣٣٥)
آرپاخان
١٣٤٦ ص
(١٣٣٦)
آزادخان افغان
١٣٤٧ ص
(١٣٣٧)
آستانه حضرت معصومه
١٣٤٨ ص
(١٣٣٨)
آستانه حضرت عبدالعظیم
١٣٤٩ ص
(١٣٣٩)
آستان قدس رضوی
١٣٥٠ ص
(١٣٤٠)
آشباخ
١٣٥١ ص
(١٣٤١)
آشوب آخرالزمان
١٣٥٢ ص
(١٣٤٢)
آصف بن برخیا
١٣٥٣ ص
(١٣٤٣)
آصف خان
١٣٥٤ ص
(١٣٤٤)
آغا
١٣٥٦ ص
(١٣٤٥)
آصف الدوله
١٣٥٧ ص
(١٣٤٦)
آصف الدوله
١٣٥٨ ص
(١٣٤٧)
آصف الدوله
١٣٥٩ ص
(١٣٤٨)
آصف دیوان
١٣٦٠ ص
(١٣٤٩)
آصف الدوله
١٣٦١ ص
(١٣٥٠)
آغاجی
١٣٦٣ ص
(١٣٥١)
آغاحسین
١٣٦٤ ص
(١٣٥٢)
آقا
١٣٦٥ ص
(١٣٥٣)
آق اردو
١٣٦٩ ص
(١٣٥٤)
آق شمس الدین
١٣٧٢ ص
(١٣٥٥)
آق محمد تیمور
١٣٧٣ ص
(١٣٥٦)
آقوش اشرفی
١٣٧٤ ص
(١٣٥٧)
آقینجی
١٣٧٥ ص
(١٣٥٨)
آقوش افرم
١٣٧٧ ص
(١٣٥٩)
آل ابی طالب
١٣٧٨ ص
(١٣٦٠)
آل ابی جراده
١٣٧٩ ص
(١٣٦١)
آل افراسیاب
١٣٨١ ص
(١٣٦٢)
آل اخشید
١٣٨٢ ص
(١٣٦٣)
آل ادریس
١٣٨٣ ص
(١٣٦٤)
آل افریغ
١٣٨٤ ص
(١٣٦٥)
آل ارتق
١٣٨٥ ص
(١٣٦٦)
آلب
١٣٨٦ ص
(١٣٦٧)
آلای
١٣٨٧ ص
(١٣٦٨)
آل الیاس
١٣٨٨ ص
(١٣٦٩)
آلب ارسلان
١٣٨٩ ص
(١٣٧٠)
آل برمک
١٣٩٠ ص
(١٣٧١)
آل بوکرد
١٣٩١ ص
(١٣٧٢)
آل بنجیر
١٣٩٢ ص
(١٣٧٣)
آلپ تکین
١٣٩٣ ص
(١٣٧٤)
آل برهان
١٣٩٤ ص
(١٣٧٥)
آل بریدی
١٣٩٥ ص
(١٣٧٦)
آل باوند
١٣٩٦ ص
(١٣٧٧)
آل بوسعید
١٣٩٧ ص
(١٣٧٨)
آل بویه
١٣٩٨ ص
(١٣٧٩)
آل جلایر
١٣٩٩ ص
(١٣٨٠)
آل چوپان
١٤٠٠ ص
(١٣٨١)
آل خاقان
١٤٠١ ص
(١٣٨٢)
آل تبان
١٤٠٢ ص
(١٣٨٣)
آل حسول
١٤٠٣ ص
(١٣٨٤)
آل دابویه
١٤٠٤ ص
(١٣٨٥)
آلتونتاش
١٤٠٥ ص
(١٣٨٦)
آل خمیس
١٤٠٦ ص
(١٣٨٧)
آلتون خان
١٤٠٧ ص
(١٣٨٨)
آل حسنویه
١٤٠٨ ص
(١٣٨٩)
آل خجند
١٤٠٩ ص
(١٣٩٠)
آل ثانی
١٤١٠ ص
(١٣٩١)
آل تمغا
١٤١١ ص
(١٣٩٢)
آل حمدان
١٤١٢ ص
(١٣٩٣)
آل خلیفه
١٤١٣ ص
(١٣٩٤)
آلتاییان
١٤١٤ ص
(١٣٩٥)
آلتین اردو
١٤١٥ ص
(١٣٩٦)
تهران، کنفرانس
١٤١٦ ص
(١٣٩٧)
خدیویه
١٤١٧ ص
(١٣٩٨)
خراسان، بنی
١٤١٨ ص
(١٣٩٩)
خراج
١٤١٩ ص
(١٤٠٠)
خرم دینان
١٤٢٠ ص
(١٤٠١)
خزاعه
١٤٢١ ص
(١٤٠٢)
خزانه*
١٤٢٢ ص
(١٤٠٣)
خزرج*
١٤٢٣ ص
(١٤٠٤)
خزیمة بن خازم
١٤٢٤ ص
(١٤٠٥)
خزعل، شیخ
١٤٢٥ ص
(١٤٠٦)
خسروپاشا
١٤٢٦ ص
(١٤٠٧)
خسروشاه غزنوی*
١٤٢٧ ص
(١٤٠٨)
خسروفیروز*
١٤٢٨ ص
(١٤٠٩)
خشقدم
١٤٢٩ ص
(١٤١٠)
خصیبی، ابوالعباس
١٤٣٠ ص
(١٤١١)
خضر خان*
١٤٣١ ص
(١٤١٢)
خفاجه، بنی
١٤٣٢ ص
(١٤١٣)
خلافت الله*
١٤٣٣ ص
(١٤١٤)
خلافت اللهی*
١٤٣٤ ص
(١٤١٥)
خلجیان
١٤٣٥ ص
(١٤١٦)
خلف بن احمد*
١٤٣٦ ص
(١٤١٧)
خلفای راشدین
١٤٣٧ ص
(١٤١٨)
خلافت
١٤٣٨ ص
(١٤١٩)
خاورشناسی*
١٤٣٩ ص
(١٤٢٠)
خجندیان*
١٤٤٠ ص
(١٤٢١)
خدابنده، سلطان محمد*
١٤٤١ ص
(١٤٢٢)
خدیجه
١٤٤٢ ص
(١٤٢٣)
خلیفه
١٤٤٣ ص
(١٤٢٤)
خلیفة بن خیاط
١٤٤٤ ص
(١٤٢٥)
خلیل بن اوزون حسن*
١٤٤٥ ص
(١٤٢٦)
خلیل بن قلاوون
١٤٤٦ ص
(١٤٢٧)
خلیل ترکمان*
١٤٤٧ ص
(١٤٢٨)
خلیل سلطان تیموری
١٤٤٨ ص
(١٤٢٩)
خمارَوَیه*
١٤٤٩ ص
(١٤٣٠)
خندق
١٤٥٠ ص
(١٤٣١)
خمینی، روح الله
١٤٥١ ص
(١٤٣٢)
ابن ابی الدم
١٤٥٢ ص
(١٤٣٣)
ابن ابی دینار
١٤٥٣ ص
(١٤٣٤)
ابن ابی زرع
١٤٥٤ ص
(١٤٣٥)
ابن ابی سرح*
١٤٥٥ ص
(١٤٣٦)
ابن ابی الشوارب
١٤٥٦ ص
(١٤٣٧)
ابن ابی الضیاف
١٤٥٧ ص
(١٤٣٨)
ابن ابی طی
١٤٥٨ ص
(١٤٣٩)
ابن ابی العاص ثقفی
١٤٥٩ ص
(١٤٤٠)
ابن ابی العافیه
١٤٦٠ ص
(١٤٤١)
ابن ابی عذیبه
١٤٦١ ص
(١٤٤٢)
ابن ابی العلاء
١٤٦٢ ص
(١٤٤٣)
ابن اثیر، ابوالحسن
١٤٦٣ ص
(١٤٤٤)
ابن اجا، محب الدین
١٤٦٤ ص
(١٤٤٥)
ابن احمر*
١٤٦٥ ص
(١٤٤٦)
ابن احمر، ابوالولید
١٤٦٦ ص
(١٤٤٧)
ابن بشکوال
١٤٦٧ ص
(١٤٤٨)
ابن بقیه
١٤٦٨ ص
(١٤٤٩)
ابن بقیله
١٤٦٩ ص
(١٤٥٠)
ابن بلدی
١٤٧٠ ص
(١٤٥١)
ابن بلخی
١٤٧١ ص
(١٤٥٢)
ابن تاشفین
١٤٧٢ ص
(١٤٥٣)
ابن تیهان
١٤٧٣ ص
(١٤٥٤)
ابن تومرت
١٤٧٤ ص
(١٤٥٥)
ابن تغری بردی
١٤٧٥ ص
(١٤٥٦)
ابن ثمنه
١٤٧٦ ص
(١٤٥٧)
ابن جریر
١٤٧٧ ص
(١٤٥٨)
ابن جزری، ابوعبدالله
١٤٧٨ ص
(١٤٥٩)
ابن جراح
١٤٧٩ ص
(١٤٦٠)
ابن جوزی، محیی الدین
١٤٨٠ ص
(١٤٦١)
ابن جوزی یاسبط ابن جوزی
١٤٨١ ص
(١٤٦٢)
ابن جهیر
١٤٨٢ ص
(١٤٦٣)
ابن حاتم
١٤٨٣ ص
(١٤٦٤)
ابن جوزی، ابوالفرج
١٤٨٤ ص
(١٤٦٥)
ابن حجی
١٤٨٥ ص
(١٤٦٦)
ابن شاهین ظاهری
١٤٨٦ ص
(١٤٦٧)
ابن شاکر کتبی
١٤٨٧ ص
(١٤٦٨)
ابن شداد، ابوالمحاسن
١٤٨٨ ص
(١٤٦٩)
ابن شداد، عزالدین
١٤٨٩ ص
(١٤٧٠)
ابن شدقم
١٤٩٠ ص
(١٤٧١)
ابن شداد، ابومحمد
١٤٩١ ص
(١٤٧٢)
ابن شکله
١٤٩٢ ص
(١٤٧٣)
ابن شریه
١٤٩٣ ص
(١٤٧٤)
ابن شکر
١٤٩٤ ص
(١٤٧٥)
ابن شیخ
١٤٩٥ ص
(١٤٧٦)
ابن حزم
١٤٩٦ ص
(١٤٧٧)
ابن حضرمی
١٤٩٧ ص
(١٤٧٨)
ابن حفصون
١٤٩٨ ص
(١٤٧٩)
ابن حماد یا ابن حمادو
١٤٩٩ ص
(١٤٨٠)
ابن حمدون
١٥٠٠ ص
(١٤٨١)
ابن حنزابه
١٥٠١ ص
(١٤٨٢)
ابن حواس
١٥٠٢ ص
(١٤٨٣)
ابن خارجه
١٥٠٣ ص
(١٤٨٤)
ابن حیان
١٥٠٤ ص
(١٤٨٥)
ابن خراسان
١٥٠٥ ص
(١٤٨٦)
ابن خاقان
١٥٠٦ ص
(١٤٨٧)
ابن خطیب
١٥٠٧ ص
(١٤٨٨)
ابن خلدون، ابوزکریا
١٥٠٨ ص
(١٤٨٩)
ابن خلکان
١٥٠٩ ص
(١٤٩٠)
ابن خیاط عصفری
١٥١٠ ص
(١٤٩١)
ابن خلدون، ابوزید
١٥١١ ص
(١٤٩٢)
ابن خیاط، ابوعبدالله
١٥١٢ ص
(١٤٩٣)
ابن دارست، ابوالفتح
١٥١٣ ص
(١٤٩٤)
ابن داعی
١٥١٤ ص
(١٤٩٥)
ابن دارست، ابوطالب
١٥١٥ ص
(١٤٩٦)
ابن دحیه
١٥١٦ ص
(١٤٩٧)
ابن دقماق
١٥١٧ ص
(١٤٩٨)
ابن دواداری
١٥١٨ ص
(١٤٩٩)
ابن دواس، سیف الدوله
١٥١٩ ص
(١٥٠٠)
ابن دیری
١٥٢٠ ص
(١٥٠١)
ابن ذکوان
١٥٢١ ص
(١٥٠٢)
ابن راسمندی
١٥٢٢ ص
(١٥٠٣)
ابن رائق
١٥٢٣ ص
(١٥٠٤)
ابن راهب
١٥٢٤ ص
(١٥٠٥)
ابن ردمیر
١٥٢٥ ص
(١٥٠٦)
ابن رشید
١٥٢٦ ص
(١٥٠٧)
ابن رشیق، عبدالرحمن
١٥٢٧ ص
(١٥٠٨)
ابن رضوان، ابوالقاسم
١٥٢٨ ص
(١٥٠٩)
ابن رطبی
١٥٢٩ ص
(١٥١٠)
ابن رضوان، ابویحیی
١٥٣٠ ص
(١٥١١)
ابن زولاق
١٥٣١ ص
(١٥١٢)
ابن زیاد
١٥٣٢ ص
(١٥١٣)
ابن زیات
١٥٣٣ ص
(١٥١٤)
ابن زیان
١٥٣٤ ص
(١٥١٥)
ابن ساعی
١٥٣٥ ص
(١٥١٦)
ابن سدید
١٥٣٦ ص
(١٥١٧)
ابن سدید
١٥٣٧ ص
(١٥١٨)
ابن سریج
١٥٣٨ ص
(١٥١٩)
ابن سعد
١٥٣٩ ص
(١٥٢٠)
ابن سعود
١٥٤٠ ص
(١٥٢١)
ابن سعدان
١٥٤١ ص
(١٥٢٢)
ابن سلار
١٥٤٢ ص
(١٥٢٣)
ابن سلیم
١٥٤٣ ص
(١٥٢٤)
ابن شیخ الشیوخ
١٥٤٤ ص
(١٥٢٥)
ابن صالح
١٥٤٥ ص
(١٥٢٦)
ابن صاحب الصلاه
١٥٤٦ ص
(١٥٢٧)
ابن صدقه
١٥٤٧ ص
(١٥٢٨)
ابن صغیر
١٥٤٨ ص
(١٥٢٩)
ابن صقاعی
١٥٤٩ ص
(١٥٣٠)
ابن صقر
١٥٥٠ ص
(١٥٣١)
ابن صیرفی
١٥٥١ ص
(١٥٣٢)
ابن صوفی، ابراهیم
١٥٥٢ ص
(١٥٣٣)
ابن صوفی، نجم الدین
١٥٥٣ ص
(١٥٣٤)
ابن صیرفی، ابوبکر
١٥٥٤ ص
(١٥٣٥)
جزار احمد پاشا
١٥٥٥ ص
(١٥٣٦)
جزایرلی غازی حسن پاشا
١٥٥٦ ص
(١٥٣٧)
جسر، پیکار
١٥٥٧ ص
(١٥٣٨)
جستانیان
١٥٥٨ ص
(١٥٣٩)
جعفر برمکی
١٥٥٩ ص
(١٥٤٠)
جعفر بن ابیطالب
١٥٦٠ ص
(١٥٤١)
جعفر بن علی
١٥٦١ ص
(١٥٤٢)
جعفر بن مثنی بن عبدالسلام
١٥٦٢ ص
(١٥٤٣)
جعفرخان زند
١٥٦٣ ص
(١٥٤٤)
جعفرخان مشیرالدوله
١٥٦٤ ص
(١٥٤٥)
جعفر طیار
١٥٦٥ ص
(١٥٤٦)
جغاله زاده سنان پاشا
١٥٦٧ ص
(١٥٤٧)
جغتای
١٥٦٨ ص
(١٥٤٨)
جغتای، خانات
١٥٦٩ ص
(١٥٤٩)
جلالالدوله دیلمی
١٥٧٠ ص
(١٥٥٠)
جلالالدین
١٥٧١ ص
(١٥٥١)
جلالالدین منکبرنی
١٥٧٢ ص
(١٥٥٢)
جلالزاده
١٥٧٣ ص
(١٥٥٣)
جلالالدین خوارزمشاه
١٥٧٤ ص
(١٥٥٤)
جلال منجم
١٥٧٥ ص
(١٥٥٥)
جلایریان
١٥٧٦ ص
(١٥٥٦)
جلالی، نهضت
١٥٧٧ ص
(١٥٥٧)
جلایر، قوم
١٥٧٨ ص
(١٥٥٨)
جمال پاشا
١٥٧٩ ص
(١٥٥٩)
جمالالدین اصفهانی
١٥٨٠ ص
(١٥٦٠)
جمالالدین اصفهانی (واعظ)
١٥٨١ ص
(١٥٦١)
جمالالدین شروانی
١٥٨٢ ص
(١٥٦٢)
جمالالدین اسدآبادی
١٥٨٣ ص
(١٥٦٣)
جمالالدین واعظ اصفهانی
١٥٨٤ ص
(١٥٦٤)
جمالالدین موصلی
١٥٨٥ ص
(١٥٦٥)
جمال عبدالناصر
١٥٨٦ ص
(١٥٦٦)
جم سلطان
١٥٨٧ ص
(١٥٦٧)
جمعیت علمیۀ اسلامیه
١٥٨٨ ص
(١٥٦٨)
جمعیت علمیه عثمانیه
١٥٨٩ ص
(١٥٦٩)
جمهوری اسلامی ایران
١٥٩٠ ص
(١٥٧٠)
جمل، جنگ
١٥٩١ ص
(١٥٧١)
جمهوریت
١٥٩٢ ص
(١٥٧٢)
جنابی، ابومحمد
١٥٩٣ ص
(١٥٧٣)
جناح
١٥٩٤ ص
(١٥٧٤)
جناده
١٥٩٥ ص
(١٥٧٥)
جنگل، جنبش
١٥٩٦ ص
(١٥٧٦)
جنید، شیخ
١٥٩٧ ص
(١٥٧٧)
جنید بن عبدالرحمان
١٥٩٨ ص
(١٥٧٨)
جند، دیوان
١٥٩٩ ص
(١٥٧٩)
جندب ازدی
١٦٠٠ ص
(١٥٨٠)
جندی
١٦٠١ ص
(١٥٨١)
جندی
١٦٠٢ ص
(١٥٨٢)
جواد اصفهانی
١٦٠٣ ص
(١٥٨٣)
جواد پاشا
١٦٠٤ ص
(١٥٨٤)
جواد
١٦٠٥ ص
(١٥٨٥)
جوچی
١٦٠٦ ص
(١٥٨٦)
جودت پاشا
١٦٠٧ ص
(١٥٨٧)
ابن طربای حارثی
١٦٠٨ ص
(١٥٨٨)
ابن طقطقی
١٦٠٩ ص
(١٥٨٩)
ابن طراد
١٦١٠ ص
(١٥٩٠)
ابن طولون
١٦١١ ص
(١٥٩١)
ابن طویر
١٦١٢ ص
(١٥٩٢)
ابن عات
١٦١٣ ص
(١٥٩٣)
ابن عائذ
١٦١٤ ص
(١٥٩٤)
ابن عایشه، ابراهیم
١٦١٥ ص
(١٥٩٥)
ابن عباد، معتمد
١٦١٦ ص
(١٥٩٦)
ابن عبدالحق
١٦١٧ ص
(١٥٩٧)
ابن عبدالحکم
١٦١٨ ص
(١٥٩٨)
ابن عبدالظاهر
١٦١٩ ص
(١٥٩٩)
ابن عبدوس
١٦٢٠ ص
(١٦٠٠)
ابن عبدون، محمد
١٦٢١ ص
(١٦٠١)
ابن عبدون، ابومحمد
١٦٢٢ ص
(١٦٠٢)
ثامن الائمه
١٦٢٣ ص
(١٦٠٣)
ثعلبه، بنی
١٦٢٤ ص
(١٦٠٤)
ثعلبة بن سلامه
١٦٢٥ ص
(١٦٠٥)
ثعلبی، محمد
١٦٢٦ ص
(١٦٠٦)
ثقیف
١٦٢٧ ص
(١٦٠٧)
ثقة الاسلام تبریزی
١٦٢٨ ص
(١٦٠٨)
ثغور و عواصم
١٦٢٩ ص
(١٦٠٩)
ثمال بن صالح
١٦٣٠ ص
(١٦١٠)
ابن عثمان
١٦٣١ ص
(١٦١١)
ابن عذاری
١٦٣٢ ص
(١٦١٢)
ابن عزم
١٦٣٣ ص
(١٦١٣)
ابن عسکر، ابوعبدالله محمد بن علی بن عمر
١٦٣٤ ص
(١٦١٤)
ابن عطیه، عبدالملک
١٦٣٥ ص
(١٦١٥)
ثوینی بن سعید
١٦٣٦ ص
(١٦١٦)
ج (جیم)
١٦٣٧ ص
(١٦١٧)
جاریة بن قدامه
١٦٣٨ ص
(١٦١٨)
جاگیر
١٦٣٩ ص
(١٦١٩)
جامع التواریخ
١٦٤٠ ص
(١٦٢٠)
جامگی
١٦٤١ ص
(١٦٢١)
جانبلاط
١٦٤٢ ص
(١٦٢٢)
جامیان
١٦٤٣ ص
(١٦٢٣)
جاندار، بنی
١٦٤٤ ص
(١٦٢٤)
جاولی سقاو
١٦٤٥ ص
(١٦٢٥)
جانیان
١٦٤٦ ص
(١٦٢٦)
جاوید محمد
١٦٤٧ ص
(١٦٢٧)
جاوید احمد
١٦٤٨ ص
(١٦٢٨)
جبرتی، ابوالعزم
١٦٤٩ ص
(١٦٢٩)
جبه خانه
١٦٥٠ ص
(١٦٣٠)
جبهه ملی ایران
١٦٥١ ص
(١٦٣١)
جبیر بن مطعم
١٦٥٢ ص
(١٦٣٢)
جدیدگرایان، جنبش اصلاحطلبانه
١٦٥٣ ص
(١٦٣٣)
جذام، بنی
١٦٥٤ ص
(١٦٣٤)
جراجمه
١٦٥٥ ص
(١٦٣٥)
جربه
١٦٥٦ ص
(١٦٣٦)
جراح بن عبدالله حکمی
١٦٥٧ ص
(١٦٣٧)
جرجرایی
١٦٥٨ ص
(١٦٣٨)
جرفادقانی
١٦٥٩ ص
(١٦٣٩)
جرهم
١٦٦٠ ص
(١٦٤٠)
جریر بن عبدالله بجلی
١٦٦١ ص
(١٦٤١)
جوری، شیخ حسن
١٦٦٢ ص
(١٦٤٢)
جوریان
١٦٦٣ ص
(١٦٤٣)
جوزجانی
١٦٦٤ ص
(١٦٤٤)
جوهر صقلی
١٦٦٥ ص
(١٦٤٥)
جونپور، سلاطین شرقی
١٦٦٦ ص
(١٦٤٦)
ابن علقمه
١٦٦٧ ص
(١٦٤٧)
ابن علقمی
١٦٦٨ ص
(١٦٤٨)
ابن عماد، ابوالفلاح
١٦٦٩ ص
(١٦٤٩)
ابن عمار
١٦٧٠ ص
(١٦٥٠)
ابن عمار، احمد
١٦٧١ ص
(١٦٥١)
ابن عمید
١٦٧٢ ص
(١٦٥٢)
ابن عنبه
١٦٧٣ ص
(١٦٥٣)
ابن عمید
١٦٧٤ ص
(١٦٥٤)
ابن غالب
١٦٧٥ ص
(١٦٥٥)
ابن غازی
١٦٧٦ ص
(١٦٥٦)
ابن غانیه
١٦٧٧ ص
(١٦٥٧)
ابن غراب
١٦٧٨ ص
(١٦٥٨)
ابن غنام، حسین
١٦٧٩ ص
(١٦٥٩)
ابن فرات، ناصرالدین
١٦٨٠ ص
(١٦٦٠)
ابن فرضی
١٦٨١ ص
(١٦٦١)
ابن فضل الله عمری
١٦٨٢ ص
(١٦٦٢)
ابن فرات
١٦٨٣ ص
(١٦٦٣)
ابن فندق
١٦٨٤ ص
(١٦٦٤)
ابن فضل الله عمری، شهاب الدین
١٦٨٥ ص
(١٦٦٥)
ابن فوطی
١٦٨٦ ص
(١٦٦٦)
ابن فهد
١٦٨٧ ص
(١٦٦٧)
ابن قاسم، یحیی
١٦٨٨ ص
(١٦٦٨)
ابن قاضی
١٦٨٩ ص
(١٦٦٩)
ابن قسی
١٦٩٠ ص
(١٦٧٠)
ابن قصاب
١٦٩١ ص
(١٦٧١)
ابن قطاع، ابوالاصبغ
١٦٩٢ ص
(١٦٧٢)
ابن قوطیه
١٦٩٣ ص
(١٦٧٣)
ابن قلانسی
١٦٩٤ ص
(١٦٧٤)
ابن قنفذ
١٦٩٥ ص
(١٦٧٥)
ابن کاکویه
١٦٩٦ ص
(١٦٧٦)
ابن کثیر، عمادالدین
١٦٩٧ ص
(١٦٧٧)
ابن کمال پاشا
١٦٩٨ ص
(١٦٧٨)
ابن کنان
١٦٩٩ ص
(١٦٧٩)
ابن کواء
١٧٠٠ ص
(١٦٨٠)
ابن لاجین
١٧٠١ ص
(١٦٨١)
ابن کیغلغ
١٧٠٢ ص
(١٦٨٢)
ابن لقمان
١٧٠٣ ص
(١٦٨٣)
ابن ماء السماء
١٧٠٤ ص
(١٦٨٤)
ابن ماحوز
١٧٠٥ ص
(١٦٨٥)
ابن ماسای
١٧٠٦ ص
(١٦٨٦)
ابن ماکولا
١٧٠٧ ص
(١٦٨٧)
ابن ماهان، علی
١٧٠٨ ص
(١٦٨٨)
ابن مجاور، ابوالفتح نجم الدین یوسف بن یعقوب
١٧٠٩ ص
(١٦٨٩)
ابن مجاور، ابوالفتح نجم الدین یوسف بن حسین
١٧١٠ ص
(١٦٩٠)
ابن محرز، ابوالعباس
١٧١١ ص
(١٦٩١)
ابن مخلد
١٧١٢ ص
(١٦٩٢)
ابن محلی
١٧١٣ ص
(١٦٩٣)
ابن مخلد، ابوالعلاء
١٧١٤ ص
(١٦٩٤)
ابن مردنیش
١٧١٥ ص
(١٦٩٥)
ابن مریم
١٧١٦ ص
(١٦٩٦)
ابن مرزبان محولی
١٧١٧ ص
(١٦٩٧)
ابن مستوفی اربلی
١٧١٨ ص
(١٦٩٨)
ابن مسعده
١٧١٩ ص
(١٦٩٩)
ابن مسکویه
١٧٢٠ ص
(١٧٠٠)
ابن مشطوب
١٧٢١ ص
(١٧٠١)
ابن مطلب
١٧٢٢ ص
(١٧٠٢)
ابن معصوم
١٧٢٣ ص
(١٧٠٣)
ابن مطروح
١٧٢٤ ص
(١٧٠٤)
ابن مسلمه
١٧٢٥ ص
(١٧٠٥)
ابن معمر
١٧٢٦ ص
(١٧٠٦)
ابن مغربی
١٧٢٧ ص
(١٧٠٧)
ابن مفرج
١٧٢٨ ص
(١٧٠٨)
ترکان جوان
١٧٢٩ ص
(١٧٠٩)
ترکان خاتون
١٧٣٠ ص
(١٧١٠)
ترکمانچای، عهدنامه
١٧٣١ ص
(١٧١١)
ترکی بن سعید
١٧٣٢ ص
(١٧١٢)
ترکی بن عبدالله
١٧٣٣ ص
(١٧١٣)
تغلب، بنی
١٧٣٤ ص
(١٧١٤)
تغلق شاهیان
١٧٣٦ ص
(١٧١٥)
تغلبی
١٧٣٧ ص
(١٧١٦)
تقتمیش
١٧٣٨ ص
(١٧١٧)
تقی زاده
١٧٣٩ ص
(١٧١٨)
تکش
١٧٤٠ ص
(١٧١٩)
تکلة بن هزار اسب
١٧٤١ ص
(١٧٢٠)
تکلة بن زنگی
١٧٤٢ ص
(١٧٢١)
تکه اوغوللری
١٧٤٣ ص
(١٧٢٢)
تکه
١٧٤٤ ص
(١٧٢٣)
تل باشر
١٧٤٥ ص
(١٧٢٤)
تمام بن عامر
١٧٤٦ ص
(١٧٢٥)
تمغا
١٧٤٧ ص
(١٧٢٦)
تمیم بن بلکین
١٧٤٨ ص
(١٧٢٧)
تمیم
١٧٤٩ ص
(١٧٢٨)
تمیم بن معز
١٧٥٠ ص
(١٧٢٩)
تنباکو، نهضت
١٧٥١ ص
(١٧٣٠)
آبازه حسن پاشا
١٧٥٢ ص
(١٧٣١)
آبازه محمد پاشا جلالی
١٧٥٣ ص
(١٧٣٢)
آبش خاتون
١٧٥٤ ص
(١٧٣٣)
آثار جعفری
١٧٥٥ ص
(١٧٣٤)
آثار عجم
١٧٥٦ ص
(١٧٣٥)
آثار الوزراء
١٧٥٧ ص
(١٧٣٦)
آجودان باشی
١٧٥٨ ص
(١٧٣٧)
آجودان حضور
١٧٥٩ ص
(١٧٣٨)
آخته بیگی
١٧٦٠ ص
(١٧٣٩)
آصف خان
١٧٦١ ص
(١٧٤٠)
آغا محمدخان
١٧٦٢ ص
(١٧٤١)
آقاحسین پاشا
١٧٦٣ ص
(١٧٤٢)
آقاخان کرمانی
١٧٦٤ ص
(١٧٤٣)
آقاخان نوری
١٧٦٥ ص
(١٧٤٤)
آقا محمدخان
١٧٦٦ ص
(١٧٤٥)
آق سرای
١٧٦٧ ص
(١٧٤٦)
آل آقا
١٧٦٨ ص
(١٧٤٧)
آل اسفندیار
١٧٦٩ ص
(١٧٤٨)
آمنه، بنت ابان
١٧٧٠ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص
٨٢٥ ص
٨٢٦ ص
٨٢٧ ص
٨٢٨ ص
٨٢٩ ص
٨٣٠ ص
٨٣١ ص
٨٣٢ ص
٨٣٣ ص
٨٣٤ ص
٨٣٥ ص
٨٣٦ ص
٨٣٧ ص
٨٣٨ ص
٨٣٩ ص
٨٤٠ ص
٨٤١ ص
٨٤٢ ص
٨٤٣ ص
٨٤٤ ص
٨٤٥ ص
٨٤٦ ص
٨٤٧ ص
٨٤٨ ص
٨٤٩ ص
٨٥٠ ص
٨٥١ ص
٨٥٢ ص
٨٥٣ ص
٨٥٤ ص
٨٥٥ ص
٨٥٦ ص
٨٥٧ ص
٨٥٨ ص
٨٥٩ ص
٨٦٠ ص
٨٦١ ص
٨٦٢ ص
٨٦٣ ص
٨٦٤ ص
٨٦٥ ص
٨٦٦ ص
٨٦٧ ص
٨٦٨ ص
٨٦٩ ص
٨٧٠ ص
٨٧١ ص
٨٧٢ ص
٨٧٣ ص
٨٧٤ ص
٨٧٥ ص
٨٧٦ ص
٨٧٧ ص
٨٧٨ ص
٨٧٩ ص
٨٨٠ ص
٨٨١ ص
٨٨٢ ص
٨٨٣ ص
٨٨٤ ص
٨٨٥ ص
٨٨٦ ص
٨٨٧ ص
٨٨٨ ص
٨٨٩ ص
٨٩٠ ص
٨٩١ ص
٨٩٢ ص
٨٩٣ ص
٨٩٤ ص
٨٩٥ ص
٨٩٦ ص
٨٩٧ ص
٨٩٨ ص
٨٩٩ ص
٩٠٠ ص
٩٠١ ص
٩٠٢ ص
٩٠٣ ص
٩٠٤ ص
٩٠٥ ص
٩٠٦ ص
٩٠٧ ص
٩٠٨ ص
٩٠٩ ص
٩١٠ ص
٩١١ ص
٩١٢ ص
٩١٣ ص
٩١٤ ص
٩١٥ ص
٩١٦ ص
٩١٧ ص
٩١٨ ص
٩١٩ ص
٩٢٠ ص
٩٢١ ص
٩٢٢ ص
٩٢٣ ص
٩٢٤ ص
٩٢٥ ص
٩٢٦ ص
٩٢٧ ص
٩٢٨ ص
٩٢٩ ص
٩٣٠ ص
٩٣١ ص
٩٣٢ ص
٩٣٣ ص
٩٣٤ ص
٩٣٥ ص
٩٣٦ ص
٩٣٧ ص
٩٣٨ ص
٩٣٩ ص
٩٤٠ ص
٩٤١ ص
٩٤٢ ص
٩٤٣ ص
٩٤٤ ص
٩٤٥ ص
٩٤٦ ص
٩٤٧ ص
٩٤٨ ص
٩٤٩ ص
٩٥٠ ص
٩٥١ ص
٩٥٢ ص
٩٥٣ ص
٩٥٤ ص
٩٥٥ ص
٩٥٦ ص
٩٥٧ ص
٩٥٨ ص
٩٥٩ ص
٩٦٠ ص
٩٦١ ص
٩٦٢ ص
٩٦٣ ص
٩٦٤ ص
٩٦٥ ص
٩٦٦ ص
٩٦٧ ص
٩٦٨ ص
٩٦٩ ص
٩٧٠ ص
٩٧١ ص
٩٧٢ ص
٩٧٣ ص
٩٧٤ ص
٩٧٥ ص
٩٧٦ ص
٩٧٧ ص
٩٧٨ ص
٩٧٩ ص
٩٨٠ ص
٩٨١ ص
٩٨٢ ص
٩٨٣ ص
٩٨٤ ص
٩٨٥ ص
٩٨٦ ص
٩٨٧ ص
٩٨٨ ص
٩٨٩ ص
٩٩٠ ص
٩٩١ ص
٩٩٢ ص
٩٩٣ ص
٩٩٤ ص
٩٩٥ ص
٩٩٦ ص
٩٩٧ ص
٩٩٨ ص
٩٩٩ ص
١٠٠٠ ص
١٠٠١ ص
١٠٠٢ ص
١٠٠٣ ص
١٠٠٤ ص
١٠٠٥ ص
١٠٠٦ ص
١٠٠٧ ص
١٠٠٨ ص
١٠٠٩ ص
١٠١٠ ص
١٠١١ ص
١٠١٢ ص
١٠١٣ ص
١٠١٤ ص
١٠١٥ ص
١٠١٦ ص
١٠١٧ ص
١٠١٨ ص
١٠١٩ ص
١٠٢٠ ص
١٠٢١ ص
١٠٢٢ ص
١٠٢٣ ص
١٠٢٤ ص
١٠٢٥ ص
١٠٢٦ ص
١٠٢٧ ص
١٠٢٨ ص
١٠٢٩ ص
١٠٣٠ ص
١٠٣١ ص
١٠٣٢ ص
١٠٣٣ ص
١٠٣٤ ص
١٠٣٥ ص
١٠٣٦ ص
١٠٣٧ ص
١٠٣٨ ص
١٠٣٩ ص
١٠٤٠ ص
١٠٤١ ص
١٠٤٢ ص
١٠٤٣ ص
١٠٤٤ ص
١٠٤٥ ص
١٠٤٦ ص
١٠٤٧ ص
١٠٤٨ ص
١٠٤٩ ص
١٠٥٠ ص
١٠٥١ ص
١٠٥٢ ص
١٠٥٣ ص
١٠٥٤ ص
١٠٥٥ ص
١٠٥٦ ص
١٠٥٧ ص
١٠٥٨ ص
١٠٥٩ ص
١٠٦٠ ص
١٠٦١ ص
١٠٦٢ ص
١٠٦٣ ص
١٠٦٤ ص
١٠٦٥ ص
١٠٦٦ ص
١٠٦٧ ص
١٠٦٨ ص
١٠٦٩ ص
١٠٧٠ ص
١٠٧١ ص
١٠٧٢ ص
١٠٧٣ ص
١٠٧٤ ص
١٠٧٥ ص
١٠٧٦ ص
١٠٧٧ ص
١٠٧٨ ص
١٠٧٩ ص
١٠٨٠ ص
١٠٨١ ص
١٠٨٢ ص
١٠٨٣ ص
١٠٨٤ ص
١٠٨٥ ص
١٠٨٦ ص
١٠٨٧ ص
١٠٨٨ ص
١٠٨٩ ص
١٠٩٠ ص
١٠٩١ ص
١٠٩٢ ص
١٠٩٣ ص
١٠٩٤ ص
١٠٩٥ ص
١٠٩٦ ص
١٠٩٧ ص
١٠٩٨ ص
١٠٩٩ ص
١١٠٠ ص
١١٠١ ص
١١٠٢ ص
١١٠٣ ص
١١٠٤ ص
١١٠٥ ص
١١٠٦ ص
١١٠٧ ص
١١٠٨ ص
١١٠٩ ص
١١١٠ ص
١١١١ ص
١١١٢ ص
١١١٣ ص
١١١٤ ص
١١١٥ ص
١١١٦ ص
١١١٧ ص
١١١٨ ص
١١١٩ ص
١١٢٠ ص
١١٢١ ص
١١٢٢ ص
١١٢٣ ص
١١٢٤ ص
١١٢٥ ص
١١٢٦ ص
١١٢٧ ص
١١٢٨ ص
١١٢٩ ص
١١٣٠ ص
١١٣١ ص
١١٣٢ ص
١١٣٣ ص
١١٣٤ ص
١١٣٥ ص
١١٣٦ ص
١١٣٧ ص
١١٣٨ ص
١١٣٩ ص
١١٤٠ ص
١١٤١ ص
١١٤٢ ص
١١٤٣ ص
١١٤٤ ص
١١٤٥ ص
١١٤٦ ص
١١٤٧ ص
١١٤٨ ص
١١٤٩ ص
١١٥٠ ص
١١٥١ ص
١١٥٢ ص
١١٥٣ ص
١١٥٤ ص
١١٥٥ ص
١١٥٦ ص
١١٥٧ ص
١١٥٨ ص
١١٥٩ ص
١١٦٠ ص
١١٦١ ص
١١٦٢ ص
١١٦٣ ص
١١٦٤ ص
١١٦٥ ص
١١٦٦ ص
١١٦٧ ص
١١٦٨ ص
١١٦٩ ص
١١٧٠ ص
١١٧١ ص
١١٧٢ ص
١١٧٣ ص
١١٧٤ ص
١١٧٥ ص
١١٧٦ ص
١١٧٧ ص
١١٧٨ ص
١١٧٩ ص
١١٨٠ ص
١١٨١ ص
١١٨٢ ص
١١٨٣ ص
١١٨٤ ص
١١٨٥ ص
١١٨٦ ص
١١٨٧ ص
١١٨٨ ص
١١٨٩ ص
١١٩٠ ص
١١٩١ ص
١١٩٢ ص
١١٩٣ ص
١١٩٤ ص
١١٩٥ ص
١١٩٦ ص
١١٩٧ ص
١١٩٨ ص
١١٩٩ ص
١٢٠٠ ص
١٢٠١ ص
١٢٠٢ ص
١٢٠٣ ص
١٢٠٤ ص
١٢٠٥ ص
١٢٠٦ ص
١٢٠٧ ص
١٢٠٨ ص
١٢٠٩ ص
١٢١٠ ص
١٢١١ ص
١٢١٢ ص
١٢١٣ ص
١٢١٤ ص
١٢١٥ ص
١٢١٦ ص
١٢١٧ ص
١٢١٨ ص
١٢١٩ ص
١٢٢٠ ص
١٢٢١ ص
١٢٢٢ ص
١٢٢٣ ص
١٢٢٤ ص
١٢٢٥ ص
١٢٢٦ ص
١٢٢٧ ص
١٢٢٨ ص
١٢٢٩ ص
١٢٣٠ ص
١٢٣١ ص
١٢٣٢ ص
١٢٣٣ ص
١٢٣٤ ص
١٢٣٥ ص
١٢٣٦ ص
١٢٣٧ ص
١٢٣٨ ص
١٢٣٩ ص
١٢٤٠ ص
١٢٤١ ص
١٢٤٢ ص
١٢٤٣ ص
١٢٤٤ ص
١٢٤٥ ص
١٢٤٦ ص
١٢٤٧ ص
١٢٤٨ ص
١٢٤٩ ص
١٢٥٠ ص
١٢٥١ ص
١٢٥٢ ص
١٢٥٣ ص
١٢٥٤ ص
١٢٥٥ ص
١٢٥٦ ص
١٢٥٧ ص
١٢٥٨ ص
١٢٥٩ ص
١٢٦٠ ص
١٢٦١ ص
١٢٦٢ ص
١٢٦٣ ص
١٢٦٤ ص
١٢٦٥ ص
١٢٦٦ ص
١٢٦٧ ص
١٢٦٨ ص
١٢٦٩ ص
١٢٧٠ ص
١٢٧١ ص
١٢٧٢ ص
١٢٧٣ ص
١٢٧٤ ص
١٢٧٥ ص
١٢٧٦ ص
١٢٧٧ ص
١٢٧٨ ص
١٢٧٩ ص
١٢٨٠ ص
١٢٨١ ص
١٢٨٢ ص
١٢٨٣ ص
١٢٨٤ ص
١٢٨٥ ص
١٢٨٦ ص
١٢٨٧ ص
١٢٨٨ ص
١٢٨٩ ص
١٢٩٠ ص
١٢٩١ ص
١٢٩٢ ص
١٢٩٣ ص
١٢٩٤ ص
١٢٩٥ ص
١٢٩٦ ص
١٢٩٧ ص
١٢٩٨ ص
١٢٩٩ ص
١٣٠٠ ص
١٣٠١ ص
١٣٠٢ ص
١٣٠٣ ص
١٣٠٤ ص
١٣٠٥ ص
١٣٠٦ ص
١٣٠٧ ص
١٣٠٨ ص
١٣٠٩ ص
١٣١٠ ص
١٣١١ ص
١٣١٢ ص
١٣١٣ ص
١٣١٤ ص
١٣١٥ ص
١٣١٦ ص
١٣١٧ ص
١٣١٨ ص
١٣١٩ ص
١٣٢٠ ص
١٣٢١ ص
١٣٢٢ ص
١٣٢٣ ص
١٣٢٤ ص
١٣٢٥ ص
١٣٢٦ ص
١٣٢٧ ص
١٣٢٨ ص
١٣٢٩ ص
١٣٣٠ ص
١٣٣١ ص
١٣٣٢ ص
١٣٣٣ ص
١٣٣٤ ص
١٣٣٥ ص
١٣٣٦ ص
١٣٣٧ ص
١٣٣٨ ص
١٣٣٩ ص
١٣٤٠ ص
١٣٤١ ص
١٣٤٢ ص
١٣٤٣ ص
١٣٤٤ ص
١٣٤٥ ص
١٣٤٦ ص
١٣٤٧ ص
١٣٤٨ ص
١٣٤٩ ص
١٣٥٠ ص
١٣٥١ ص
١٣٥٢ ص
١٣٥٣ ص
١٣٥٤ ص
١٣٥٥ ص
١٣٥٦ ص
١٣٥٧ ص
١٣٥٨ ص
١٣٥٩ ص
١٣٦٠ ص
١٣٦١ ص
١٣٦٢ ص
١٣٦٣ ص
١٣٦٤ ص
١٣٦٥ ص
١٣٦٦ ص
١٣٦٧ ص
١٣٦٨ ص
١٣٦٩ ص
١٣٧٠ ص
١٣٧١ ص
١٣٧٢ ص
١٣٧٣ ص
١٣٧٤ ص
١٣٧٥ ص
١٣٧٦ ص
١٣٧٧ ص
١٣٧٨ ص
١٣٧٩ ص
١٣٨٠ ص
١٣٨١ ص
١٣٨٢ ص
١٣٨٣ ص
١٣٨٤ ص
١٣٨٥ ص
١٣٨٦ ص
١٣٨٧ ص
١٣٨٨ ص
١٣٨٩ ص
١٣٩٠ ص
١٣٩١ ص
١٣٩٢ ص
١٣٩٣ ص
١٣٩٤ ص
١٣٩٥ ص
١٣٩٦ ص
١٣٩٧ ص
١٣٩٨ ص
١٣٩٩ ص
١٤٠٠ ص
١٤٠١ ص
١٤٠٢ ص
١٤٠٣ ص
١٤٠٤ ص
١٤٠٥ ص
١٤٠٦ ص
١٤٠٧ ص
١٤٠٨ ص
١٤٠٩ ص
١٤١٠ ص
١٤١١ ص
١٤١٢ ص
١٤١٣ ص
١٤١٤ ص
١٤١٥ ص
١٤١٦ ص
١٤١٧ ص
١٤١٨ ص
١٤١٩ ص
١٤٢٠ ص
١٤٢١ ص
١٤٢٢ ص
١٤٢٣ ص
١٤٢٤ ص
١٤٢٥ ص
١٤٢٦ ص
١٤٢٧ ص
١٤٢٨ ص
١٤٢٩ ص
١٤٣٠ ص
١٤٣١ ص
١٤٣٢ ص
١٤٣٣ ص
١٤٣٤ ص
١٤٣٥ ص
١٤٣٦ ص
١٤٣٧ ص
١٤٣٨ ص
١٤٣٩ ص
١٤٤٠ ص
١٤٤١ ص
١٤٤٢ ص
١٤٤٣ ص
١٤٤٤ ص
١٤٤٥ ص
١٤٤٦ ص
١٤٤٧ ص
١٤٤٨ ص
١٤٤٩ ص
١٤٥٠ ص
١٤٥١ ص
١٤٥٢ ص
١٤٥٣ ص
١٤٥٤ ص
١٤٥٥ ص
١٤٥٦ ص
١٤٥٧ ص
١٤٥٨ ص
١٤٥٩ ص
١٤٦٠ ص
١٤٦١ ص
١٤٦٢ ص
١٤٦٣ ص
١٤٦٤ ص
١٤٦٥ ص
١٤٦٦ ص
١٤٦٧ ص
١٤٦٨ ص
١٤٦٩ ص
١٤٧٠ ص
١٤٧١ ص
١٤٧٢ ص
١٤٧٣ ص
١٤٧٤ ص
١٤٧٥ ص
١٤٧٦ ص
١٤٧٧ ص
١٤٧٨ ص
١٤٧٩ ص
١٤٨٠ ص
١٤٨١ ص
١٤٨٢ ص
١٤٨٣ ص
١٤٨٤ ص
١٤٨٥ ص
١٤٨٦ ص
١٤٨٧ ص
١٤٨٨ ص
١٤٨٩ ص
١٤٩٠ ص
١٤٩١ ص
١٤٩٢ ص
١٤٩٣ ص
١٤٩٤ ص
١٤٩٥ ص
١٤٩٦ ص
١٤٩٧ ص
١٤٩٨ ص
١٤٩٩ ص
١٥٠٠ ص
١٥٠١ ص
١٥٠٢ ص
١٥٠٣ ص
١٥٠٤ ص
١٥٠٥ ص
١٥٠٦ ص
١٥٠٧ ص
١٥٠٨ ص
١٥٠٩ ص
١٥١٠ ص
١٥١١ ص
١٥١٢ ص
١٥١٣ ص
١٥١٤ ص
١٥١٥ ص
١٥١٦ ص
١٥١٧ ص
١٥١٨ ص
١٥١٩ ص
١٥٢٠ ص
١٥٢١ ص
١٥٢٢ ص
١٥٢٣ ص
١٥٢٤ ص
١٥٢٥ ص
١٥٢٦ ص
١٥٢٧ ص
١٥٢٨ ص
١٥٢٩ ص
١٥٣٠ ص
١٥٣١ ص
١٥٣٢ ص
١٥٣٣ ص
١٥٣٤ ص
١٥٣٥ ص
١٥٣٦ ص
١٥٣٧ ص
١٥٣٨ ص
١٥٣٩ ص
١٥٤٠ ص
١٥٤١ ص
١٥٤٢ ص
١٥٤٣ ص
١٥٤٤ ص
١٥٤٥ ص
١٥٤٦ ص
١٥٤٧ ص
١٥٤٨ ص
١٥٤٩ ص
١٥٥٠ ص
١٥٥١ ص
١٥٥٢ ص
١٥٥٣ ص
١٥٥٤ ص
١٥٥٥ ص
١٥٥٦ ص
١٥٥٧ ص
١٥٥٨ ص
١٥٥٩ ص
١٥٦٠ ص
١٥٦١ ص
١٥٦٢ ص
١٥٦٣ ص
١٥٦٤ ص
١٥٦٥ ص
١٥٦٦ ص
١٥٦٧ ص
١٥٦٨ ص
١٥٦٩ ص
١٥٧٠ ص
١٥٧١ ص
١٥٧٢ ص
١٥٧٣ ص
١٥٧٤ ص
١٥٧٥ ص
١٥٧٦ ص
١٥٧٧ ص
١٥٧٨ ص
١٥٧٩ ص
١٥٨٠ ص
١٥٨١ ص
١٥٨٢ ص
١٥٨٣ ص
١٥٨٤ ص
١٥٨٥ ص
١٥٨٦ ص
١٥٨٧ ص
١٥٨٨ ص
١٥٨٩ ص
١٥٩٠ ص
١٥٩١ ص
١٥٩٢ ص
١٥٩٣ ص
١٥٩٤ ص
١٥٩٥ ص
١٥٩٦ ص
١٥٩٧ ص
١٥٩٨ ص
١٥٩٩ ص
١٦٠٠ ص
١٦٠١ ص
١٦٠٢ ص
١٦٠٣ ص
١٦٠٤ ص
١٦٠٥ ص
١٦٠٦ ص
١٦٠٧ ص
١٦٠٨ ص
١٦٠٩ ص
١٦١٠ ص
١٦١١ ص
١٦١٢ ص
١٦١٣ ص
١٦١٤ ص
١٦١٥ ص
١٦١٦ ص
١٦١٧ ص
١٦١٨ ص
١٦١٩ ص
١٦٢٠ ص
١٦٢١ ص
١٦٢٢ ص
١٦٢٣ ص
١٦٢٤ ص
١٦٢٥ ص
١٦٢٦ ص
١٦٢٧ ص
١٦٢٨ ص
١٦٢٩ ص
١٦٣٠ ص
١٦٣١ ص
١٦٣٢ ص
١٦٣٣ ص
١٦٣٤ ص
١٦٣٥ ص
١٦٣٦ ص
١٦٣٧ ص
١٦٣٨ ص
١٦٣٩ ص
١٦٤٠ ص
١٦٤١ ص
١٦٤٢ ص
١٦٤٣ ص
١٦٤٤ ص
١٦٤٥ ص
١٦٤٦ ص
١٦٤٧ ص
١٦٤٨ ص
١٦٤٩ ص
١٦٥٠ ص
١٦٥١ ص
١٦٥٢ ص
١٦٥٣ ص
١٦٥٤ ص
١٦٥٥ ص
١٦٥٦ ص
١٦٥٧ ص
١٦٥٨ ص
١٦٥٩ ص
١٦٦٠ ص
١٦٦١ ص
١٦٦٢ ص
١٦٦٣ ص
١٦٦٤ ص
١٦٦٥ ص
١٦٦٦ ص
١٦٦٧ ص
١٦٦٨ ص
١٦٦٩ ص
١٦٧٠ ص
١٦٧١ ص
١٦٧٢ ص
١٦٧٣ ص
١٦٧٤ ص
١٦٧٥ ص
١٦٧٦ ص
١٦٧٧ ص
١٦٧٨ ص
١٦٧٩ ص
١٦٨٠ ص
١٦٨١ ص
١٦٨٢ ص
١٦٨٣ ص
١٦٨٤ ص
١٦٨٥ ص
١٦٨٦ ص
١٦٨٧ ص
١٦٨٨ ص
١٦٨٩ ص
١٦٩٠ ص
١٦٩١ ص
١٦٩٢ ص
١٦٩٣ ص
١٦٩٤ ص
١٦٩٥ ص
١٦٩٦ ص
١٦٩٧ ص
١٦٩٨ ص
١٦٩٩ ص
١٧٠٠ ص
١٧٠١ ص
١٧٠٢ ص
١٧٠٣ ص
١٧٠٤ ص
١٧٠٥ ص
١٧٠٦ ص
١٧٠٧ ص
١٧٠٨ ص
١٧٠٩ ص
١٧١٠ ص
١٧١١ ص
١٧١٢ ص
١٧١٣ ص
١٧١٤ ص
١٧١٥ ص
١٧١٦ ص
١٧١٧ ص
١٧١٨ ص
١٧١٩ ص
١٧٢٠ ص
١٧٢١ ص
١٧٢٢ ص
١٧٢٣ ص
١٧٢٤ ص
١٧٢٥ ص
١٧٢٦ ص
١٧٢٧ ص
١٧٢٨ ص
١٧٢٩ ص
١٧٣٠ ص
١٧٣١ ص
١٧٣٢ ص
١٧٣٣ ص
١٧٣٤ ص
١٧٣٥ ص
١٧٣٦ ص
١٧٣٧ ص
١٧٣٨ ص
١٧٣٩ ص
١٧٤٠ ص
١٧٤١ ص
١٧٤٢ ص
١٧٤٣ ص
١٧٤٤ ص
١٧٤٥ ص
١٧٤٦ ص
١٧٤٧ ص
١٧٤٨ ص
١٧٤٩ ص
١٧٥٠ ص
١٧٥١ ص
١٧٥٢ ص
١٧٥٣ ص
١٧٥٤ ص
١٧٥٥ ص
١٧٥٦ ص
١٧٥٧ ص
١٧٥٨ ص
١٧٥٩ ص
١٧٦٠ ص
١٧٦١ ص
١٧٦٢ ص
١٧٦٣ ص
١٧٦٤ ص
١٧٦٥ ص
١٧٦٦ ص
١٧٦٧ ص
١٧٦٨ ص
١٧٦٩ ص
١٧٧٠ ص

دائرة المعارف بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٥٥٦ - آل سعود

آل سعود

نویسنده (ها) : صادق سجادی

آخرین بروز رسانی : چهارشنبه ٢٤ اردیبهشت ١٣٩٩ تاریخچه مقاله

آلِ سُعود، سلسله‌ای منسوب به سعود بن محمد بن مِقْرِن که از ۱۱۴۸ ق / ۱۷۳۵ م بر بخشی از شبه جزیرۀ عربستان فرمان رانده است و اکنون نیز بر کشور عربستان سعودی که نام خود را از آن سلسله برگرفته، فرمان می‌راند. فرنگیان این نام را سَعود[۱] می‌نویسند و می‌خوانند.

 

زمینۀ تاریخی

ضعف روزافزون سیاسی امپراتوری عثمانی که از سالها پیش مایۀ پدید آمدن جنبشهای جدایی‌خواهانه و پایه‌گذاری دولتهای خودمختار و نیمه‌مستقل در پاره‌ای از قلمرو این امپراتوری شده بود، در اوایل سدۀ ۱۲ ق / ۱۸ م در شبه جزیرۀ عربستان نیز رخ نشان داد. پس از چیرگی عثمانیها بر شبه جزیرۀ عربستان، شاید مهم‌ترین واقعه در منطقه، ورود بازرگانان اروپایی به‌ویژه انگلیسی به سواحل خلیج‌فارس و اقیانوس هند بود (پترسون، ٤٦٦-٤٦٧) که به نوبۀ خود به تسلط انگلستان بر کرانه‌های خلیج‌فارس، برای پیشگیری از نفوذ فرانسه و روسیۀ تزاری بر هند، انجامید و بعدها نقش عمده‌ای در سرنوشت شبه جزیرۀ عربستان بازی کرد («خاور‌میانه و شمال آفریقا[۲]»، II / ٦٠٥). به‌رغم آنکه شریفان هاشمی به نیابت از خلیفۀ عثمانی بر حجاز، سرزمین مقدس مسلمانان، فرمان می‌راندند، در گوشه و کنار شبه‌جزیره کسانی سر از فرمان خلیفۀ عثمانی و شریف قریشی برتافتند و درفش استقلال برافراشتند: خاندان مَکْرَمی اسماعیلی مذهب در درۀ نَجْران نزدیک مرزهای شمالی یمن، امام زیدی یمن در ارتفاعات این منطقه، خوارج در عُمان و قبیله بنی‌خالد در واحه‌های غرب قَطَر بر کرانۀ خلیج‌فارس، هر یک داعیۀ استقلال داشتند (هاپ وود، ٥٤, ٥٥). در این میان سعود بن محمد بن مِقْرِن بن مَرْخان بن ابراهیم (د ۱۱۳۷ ق / ۱۷۲۴ م) از قبیلۀ مسالخ و از اعراب عَنَزه، به‌تدریج در دِرْعِیّه و برخی از واحه‌های کوچک اطراف، امارتی تشکیل داد (حمزه، ۳۳۵) و چون درگذشت، پسرش محمد با محمد بن عبدالوهاب، مؤسس وهابیت، هم‌پیمان گشت و جانشینان او نیز از همین راه به‌تدریج نیرو یافتند و بر بخش مهمی از شبه جزیرۀ عربستان چیره شدند.

گسترش نفوذ نظامی و سیاسی این سلسله را از آغاز تاکنون به سه دوره می‌توان تقسیم کرد: الف ـ تأسیس دولت کوچکی در درعیه تا چیرگی مصریان؛ ب ـ بازگشت به قدرت تا استیلای ابن رشید برنجد؛ ج ـ چیرگی ابن سعود بر ریاض، یا آغاز دوران نوین فرمانروایی آل سعود.

دربارۀ فرمانروایان دو دورۀ نخست و سالهای حکومت آنان اختلافها و تناقضهایی در منابع تاریخی دیده می‌شود. این معنی، گذشته از عدم رواج وقایع‌نگاری در میان عربهای آن روز در آن منطقه، ناشی از ناآرامیها و جنگهای درازمدت آل سعود با رقیبان داخلی و نیروهای مصری و عثمانی است. وانگهی، سفرنامه‌ها و تاریخهای تملق‌آمیز معاصر، و نیز نوشته‌های یکسره مخالف با این سلسله، اعم از عربی یا اروپایی، پژوهش در باب پیشینۀ این خاندان را با دشواری روبه‌رو می‌سازد.

 

الف ـ تأسیس دولت آل سعود در درعیه تا چیرگی مصریان

این دوره آغاز پایه‌گذاری و پاگیری خاندان سعودی است که طی آن اینان به فرمانروایی رسیدند:

۱. محمد بن سعود (حک‌ : ۱۱۴۸؟- ۱۱۷۹ ق / ۱۷۳۵؟-۱۷۶۶ م). پس از مرگ سعود، پسرانش محمد، ثُنَیان، فَرْحان و مَشاری، به اشتراک، قلمرو کوچک پدر را اداره می‌کردند تا آنکه ثنیان درگذشت و دیگر پسران به فرمان محمد گردن نهادند (همانجا). وی مؤسس واقعی دولت آل سعود در نجد به شمار می‌رود. از وقایع بسیار مهمی که در این روزگار رخ نمود و سرنوشت و آیندۀ خاندان آل سعود و بخش بزرگی از شبه جزیرۀ عربستان را تعیین کرد، گسترش فعالیت محمد بن عبدالوهاب (۱۱۱۵-۱۲۰۶ ق / ۱۷۰۳-۱۷۹۲ م) بنیادگذار مذهب وهابیه (ه‌ م) بود. وی که به‌سبب تبلیغ مذهب خویش از عُیَیْنَة رانده شده بود، در تابستان ۱۱۵۷ ق / ۱۷۴۴ م عزم درعیه کرد (ابوحاکمه، ۱۲۸). محمد بن سعود به اصرار همسر و برادرانش مقدم او را گرامی داشت و دعوتش را اجابت کرد (هاپ وود، ٥٦). ابن سعود و ابن عبدالوهاب که هر دو خواستار گسترش نفوذ خود بودند، با یکدیگر عقد اتحاد بستند (لوتسکی، ۱۲۱) و دیری نپایید که به یاری یکدیگر بر بخش بزرگی از نجد چیره گشتند. ابن سعود در آغاز بر شهرها و واحه‌های اطراف قلمرو خویش هجوم برد و با تمسک به نشر مذهب وهابیت، بیابان‌نشینان را نیز آماج حملات خود ساخت. ابن عبدالوهاب برای تسلط بر ریاض که از اهمیت ویژه‌ای برخوردار بود، دَهّام ‌بن دَوّاس، امیر آنجا را به اطاعت خواند، ولی دهام نپذیرفت و حتی به یاری برخی از بیابان‌نشینان آل ظَفیر بر اهالی مَنْفوحه که به وهابیت گرایش داشتند هجوم برد (حسین ‌بن غنام، ۹۷، ۹۸). از این پس پیکارهای پی‌درپی و طولانی میان ابن سعود و دهام درگرفت. جنگهای معروف به «شیاب» و «العبید»، سرنوشت هیچ یک را تعیین نکرد، ولی سرانجام در ۱۱۶۷ ق / ۱۷۵۳ م، دهام که از پیکار خسته شده بود از ابن سعود صلح خواست و محمد بن عبدالوهاب نماینده‌ای برای تبلیغ مذهب وهابیت به آنجا روانه ساخت (همو، ۱۰۷). با اینهمه، دهام سال بعد پیمان را نقض کرد و به صف مخالفان ابن سعود که به‌تدریج نیروهای خود را برای مقابله با نشر مذهب جدید و سیطرۀ ابن سعود بسیج می‌کردند، پیوست. جبهۀ مخالف وهابیان که بیش‌تر از رهگذر همبستگی امیران و پیشوایان نیرومند قبایل مانند بنی‌خالد از احساء و آل مکرمی از نجران تشکیل شده بود، باعث شد که پاره‌ای از شهرها و واحه‌هایی که در آغاز به اطاعت وهابیان گردن نهاده بودند، سر به شورش بردارند. در حُرَیْمِلا، تحریکات سلیمان ‌بن عبدالوهاب برادر محمد بن عبدالوهاب که نخست به‌عنوان قاضی از سوی برادر به آنجا رفته بود، در شورش مردم بر ضد مذهب نوین و سلطۀ ابن سعود نقشی به سزا داشت. نیز حسن‌ بن هبة‌الله امیر نجران در رأس پاره‌ای از قبیله‌های یمنی برای خونخواهی یمنیهایی که در هجوم عبدالعزیز بن محمد، فرمانده سپاه وهابیان، کشته و اسیر شده بودند، به نجد تاخت و وهابیان را در حایل به سختی شکست داد. دهام بن دواس نیز که سر از فرمان وهابیان پیچیده بود، عُرَیْعِر، امیر احساء را به پیکار با نجدیان و اتحاد با امیر نجران دعوت کرد. اما امیر نجران پس از مبادلۀ اسیران بازگشت و عبدالعزیز سپاه عریعر و دهام بن دواس را درهم شکست. سپس بر قبیله‌ها و واحه‌های شورشی حمله برد و آنها را دوباره فرمانبردار ساخت. نیروهای وهابیان از این پس رو به فزونی نهادند و حملات خود را برای تسخیر سراسر نجد و سایر سرزمینهای شبه‌ جزیرۀ عربی آغاز کردند. این حملات حتی اشراف مکه را که سالها از سوی عثمانیان بر حجاز فرمان می‌راندند، سخت هراسان ساخت. آنچه در این باب در ۱۱۶۱ ق / ۱۷۴۸ م به باب عالی نوشتند، نخستین خبر رسمی است که دربارۀ وهابیت و ابن سعود به دربار عثمانی رسید (دائرةالمعارف الاسلامیة، ۲ / ۱۹۱). محمد بن سعود در ۱۱۷۹ ق / ۱۷۶۵ م پس از حدود ۳۰ سال حکومت و تسخیر بخش بزرگی از نجد درگذشت و در درعیه به خاک سپرده شد.

۲. عبدالعزیز بن محمد بن سعود (حک‌ ‌۱۱۷۹- ۱۲۱۸ ق / ۱۷۶۶-۱۸۰۳ م). با پیوستن محمد بن عبدالوهاب به محمد بن سعود، عبدالعزیز نیز همراه پدر در عقد اتحاد و بیعت میان آن دو شرکت جست (لوتسکی، ۱۲۱) و فرماندهی بخشی از سپاه پدر را به ‌عهده گرفت (حمزه، ۳۳۶) و از‌ سوی او با موافقت محمد بن عبدالوهاب به جانشینی برگزیده شد (حسین ‌بن خزعل، ۲۷۲) و با دختر محمد بن عبدالوهاب ازدواج کرد (لاریمر، بخش ٣، نمودار ١٣). وی که در ۱۱۷۹ ق / ۱۷۶۶ م رشته کارها را در دست گرفت، نخستین کسی از آل سعود است که لقب امام یافت (حسین بن خزعل، ۲۷۲). عبدالعزیز ۳۰ سال از دوران حکومتش را به پیکار پیوسته با قبایل بنی‌خالد، آل مکرمی، مُنْتَفِق و امیران مخالف در شهرهای اطراف گذراند (ابوحاکمه، ١٢٩). نخست بُرَیْدَه و تَنومه را گرفت (حمزه، ۳۳۶)، سپس برای تسخیر ریاض حمله‌هایی تدارک دید و چون ناکام ماند به نبردی فرسایشی دست زد و الغَذْوانه نزدیک ریاض را پایگاه حملات خود به آنجا ساخت. در همان وقت به قَصیم حمله برد و شهرک هِلالیه را تسخیر کرد و در راه بازگشت، گروهی از قبیلۀ بنی‌خالد را سخت درهم شکست. در ۱۱۸۳ ق / ۱۷۶۹ م گروهی از وهابیان، شریف منصور از وابستگان شریف مکه را اسیر کردند، ولی عبدالعزیز او را رها ساخت. این معنی باعث شد که شریف مکه، وهابیان را اجازۀ حج دهد. عبدالعزیز سال بعد بر آل ظفیر هجوم برد و در ۱۱۸۶ ق / ۱۷۷۲ م آل جیش را آماج حملات خود ساخت. وی سرانجام در نتیجۀ حملات پی‌درپی خود به ریاض، در ۱۱۸۷ ق / ۱۷۷۳ م آن شهر را تسخیر کرد (هاپ وود، ٥٧).

در سال ۱۱۸۸ ق / ۱۷۷۴ م، عُرَیْعِر بن دُجَیْن، امیر احساء، با قبایل بنی‌خالد و عنزه، بریده را در قصیم از تصرف آل سعود خارج کردند. سال بعد نیز عبدالعزیز، امیر نجران، به دعوت زید بن زامل، امیر دِلَم، با بسیاری از بیابان‌نشینان به حایر، قلمرو وهابیان تاخت. از آن سوی عبدالعزیز بن محمد برای انحراف مهاجمان بر یمنیهای العَرْقَه هجوم برد و امیر نجران به ناچار با اهالی حایر صلح کرد و به ضُرْمی رفت و چون در تسخیر آن دیار نیز ناکام ماند، بازگشت.

عبدالعزیز بن محمد سپس پسر خود سعود را به تسخیر بریده فرستاد و او با استقرار پادگانی در نزدیک بریده، آنجا را آماج حملات پی‌درپی ساخت و سرانجام شهر را تسخیر کرد، ولی سعدون بن عریعر آنجا را در محاصره گرفت و عبدالعزیز با استفاده از اختلافات داخلی خانوادۀ عریعر به احساء تاخت. برخی از افراد خاندان به او پیوستند و گروهی جانب ثوینی ‌بن سعدون را گرفتند. در‌ نتیجه احساء دوپاره شد و بخش جنوبی آن به تصرف عبدالعزیز درآمد.

در این سالها، مخالفتهای کم و بیش سختی که در برابر نفوذ وهابیت در شبه ‌جزیرۀ عربستان ابراز می‌شد، به دلیل فقدان همبستگی امیران مخالف و سازماندهی برتر جناح نظامی وهابیت به سرکردگی عبدالعزیز بن محمد نه تنها کاری از پیش نرفت، بلکه بر اثر ناکامی آنها اهل قصیم، مُنَیْخ، الزِلْفی، یمانه و نیز زید بن زامل امیر دلم به وهابیت گردن نهادند و عبدالعزیز پهنه‌ای از جَبَل شَمَّر تا کرانه‌های خلیج‌فارس را به زیر رایت خود کشید (حمزه، ۳۳۷) و دولت مقتدری تشکیل داد (لوتسکی، ۱۲۱). آنگاه به نبرد با شریف غالب، فرمانروای حجاز که با او به ستیز برخاسته و وهابیان را کافر نامیده بود، پرداخت.

شریف غالب از سراسر منطقۀ نفوذ خود بر ضد وهابیان یاری خواست. خلق کثیری به گرد او فراهم آمدند و به سرکردگی شریف عبدالعزیز بن مساعد برادر شریف غالب روانۀ تسخیر نجد شدند. عبدالعزیز سعودی نیز از قبایل و شهرهای دست‌نشاندۀ خود جنگجویانی گرد آورد. نخست حسن ‌بن مشاری را مأمور حمله بر بیابان‌نشینان طرفدار شریف کرد. وی نیز بخشی از نیروی خود را به پیکار با مردم وادی‌الدَّواسِر روانه ساخت و خود بر اعراب مُطَیْر، اتباع حسن‌الدُوَیْش، هجوم برد و آنها را به سختی درهم شکست. شریف عبدالعزیز که سخت بیمناک شده بود، از شریف غالب مدد خواست و او با سپاهی به برادر پیوست، اما در نخستین حملۀ خود به قریۀ الشَعْرى ناکام ماند و بلافاصله به مکه بازگشت. وهابیان در ادامۀ سرکوب طرفداران امیر حجاز، بر قبایل مطیر و شَمَّر تاختند و در آغاز آنها را عقب راندند، ولی سرانجام شکست خوردند. در این میان محمد بن عبدالوهاب پس از ۹۲ سال زندگی در آخر شوال ۱۲۰۶ ق / ۲۰ ژوئن ۱۷۹۲ م درگذشت.

عبدالعزیز در خلال این مدت از کوششهای خود برای تسخیر احساء دست بر نداشت و سرانجام در ۱۲۰۷ ق / ۱۷۹۲ م اهل آن دیار خواستار صلح شدند و به فرمان وهابیان گردن نهادند و زید بن عریعر امیر آنجا به کویت گریخت، اما چیزی نگذشت که احساء سر به طغیان برداشت و ابن عریعر بازگشت. در نبردهایی که رخ نمود ابن عریعر تاب نیاورد و باز گریخت و احساء دوباره به تصرف عبدالعزیز درآمد. در ۱۲۰۹ ق / ۱۷۹۴ م وی به جنگ اعراب حجاز رفت و به نهب و غارت پرداخت. سال بعد بر اعراب عُتَیبَه هجوم برد و غنیمت بسیار به چنگ آورد. در ۱۲۱۱ ق / ۱۷۹۶ م سرانجام سراسر احساء به اطاعت وهابیان گردن نهاد. مخالفان به تکاپو برخاستند و سلیمان پاشا والی بغداد را که با تمایل باب عالی از مدتها پیش مترصد تشکیل جبهه‌ای بر ضد وهابیان بود، واداشتند تا ثوینی ‌بن عبدالله ــ امیر بنی منتفق ــ را به‌عنوان فرمانده نیروهای مخالف عبدالعزیز برگزیند. ثوینی به پشتیبانی سلیمان پاشا و اتحاد با قبایلی چون آل‌ ظفیر سپاه گرد آورد و به بصره و از آنجا به احساء رفت. از سوی دیگر شریف غالب سپاهی به سرکردگی عثمان‌ المضایقی به جنگ آل سعود روانه کرد. این سپاه بر آل روق از قحطان، که متحدان عبدالعزیز به شمار می‌رفت، هجوم برد، ولی ناکام ماند. ثوینی نیز در الشُباک اردو زد و آنجا را مرکز حملات خود به قلمرو وهابیان ساخت (۱۲۱۲ ق / ۱۷۹۷ م)، امّا چیزی نگذشت که به دست شخصی از بنی‌خالد که طرفدار وهابیان بود کشته شد و سپاهی که او گرد ‌آورده بود پراکنده گشت و حسن ‌بن مشاری، فرمانده ارتش سعودیها، بسیاری از آنها را بکشت. در همان اوقات گروهی از اعراب حجاز که بیش‌ترین آنها از قبیله العتبان بودند، به وهابیت گرویدند. این معنی بر شریف غالب سخت گران افتاد و او با سپاهی از مکه برای سرکوب قحطانیان که به اطاعت وهابیان درآمده بودند، بیرون رفت، اما در نبردی که میان آنان درگرفت شریف تاب نیاورد و جنگ را رها ساخت. وی که اینک خود را تنها می‌یافت و می‌دید که بیش‌تر قبایل حجاز به عبدالعزیز پیوسته یا سرکوب او شده‌اند و به‌ویژه برادر خود وی (شریف) نیز به وهابیان گرایش یافته است، به حاکمیت عبدالعزیز گردن نهاد (لوتسکی، ۱۲۴). در این هنگام وهابیان نفوذ خود را بر بخشی از کرانه‌های خلیج‌فارس گسترش دادند و طی چند سال توانستند بحرین و قبایل عمان و به‌ویژه قبیلۀ جاسمی در رأس الخیمه را به فرمانبرداری وادارند.

در ۱۸ ذیحجه ۱۲۱۶ ق / ۲۲ آوریل ۱۸۰۲ م سعود پسر عبدالعزیز برای کینه کشیدن از شیعیان که باورهای وهابی را با گوهر اسلام ناسازگار می‌دانستند و بیش از همه با آن می‌ستیزیدند، بر کربلا هجوم برد و پس از ویران ساختن اماکن مقدس آن دیار، بیش‌تر ساکنان آنجا را کشتار کرد (دائرة‌المعارف الاسلامیة).

در این هنگام قلمرو آل سعود از سواحل فرات و وادی سِرحان تا رأس‌الخیمه و عمان، و از خلیج‌فارس تا کرانه‌های حجاز و عَسیر امتداد داشت (لوتسکی، ۱۲۳). عبدالعزیز در ۱۲۱۸ ق / ۱۸۰۳ م، چندی پس از چیرگی وهابیان بر طایف، به دست مردی شیعی مذهب در جامع درعیه به هلاکت رسید.

۳. سعود بن عبدالعزیز (حک‌ ‌۱۲۱۸- ۱۲۲۹ ق / ۱۸۰۳-۱۸۱۴ م). او معروف به سعود کبیر بود. در کنار پدر با رقیبان وی و شریف غالب جنگ کرد. پس از برقراری صلح به حج رفت و سال بعد به تلافی حملات قبیلۀ شیعۀ خزعل بر کاروان وهابیان (نیز کینۀ دیرینه با شیعیان) به کربلا تاخت و از قتل و غارت و ویرانی چیزی فرونگذاشت. وی که در ۱۲۰۲ ق / ۱۷۸۷ م به پیشنهاد محمد بن عبدالوهاب به ولیعهدی برگزیده شده بود، پس از قتل عبدالعزیز رشتۀ کارها را در دست گرفت و با تشکیل ارتشی بزرگ (حمزه، ۳۲۹) به سرکوب برخی از قبایل نافرمان حجاز پرداخت و بر تَیْماء و خیبر استیلا یافت و به کرانه‌های عُمان تاخت. سلطان‌بن حمید بن سعید، امیر مسقط، برای مقابله با او با دولت عثمانی بر ضد آل‌سعود همداستان شد، ولی به قتل رسید (همو، ۳۴۰). با این حال، کوششهای سعود برای چیرگی بر عمان و سراسر سواحل جنوبی خلیج‌فارس با دخالت کمپانی هند شرقی نافرجام ماند (لوتسکی، ۱۲۲، ۱۲۳). شریف غالب که به دوستی با آل سعود تظاهر می‌کرد، در نهان به مخالفت ادامه می‌داد و چون اهل تُرَبَه و خُرْمَه دعوت وهابیان را پذیرفتند، شریف آشکارا به مخالفت پرداخت. نیز اقدامات وهابیان، به رهبری سعودیها، مبنی‌بر نابود کردن آداب و رسومی که به گمان آنان از مظاهر بت‌پرستی به ‌شمار می‌آمد و اعدام روحانیونی که بر اعتقادات قدیم پای می‌فشردند، موجب شورشهایی بر ضد وهابیت در حجاز شد (همو، ۱۲۴). سعود که در پی فرصت برای براندازی نفوذ شریفان بود، طی سالهای ۱۲۲۰-۱۲۲۱ ق / ۱۸۰۵-۱۸۰۶ م بر مکه و مدینه تاخت و برآن دو شهر چیره شد. شریف غالب فرمانبری نمود و در منصب خود ابقا شد (حمزه، ۳۴۱) و نفوذ وهابیان در حجاز گسترش یافت و سعود نام سلطان عثمانی را از خطبه انداخت.

سعود که اینک بر حجاز هم چیرگی یافته و قلمرو او از دریای سرخ تا خلیج‌فارس گسترده شده بود و امر حج را زیر نظر خود درآورده بود، آهنگ تسخیر شام و عراق کرد، ولی در مرزهای این دو منطقه با نیروهای عثمانی روبه‌رو شد و ناکام ماند. باب عالی که از نبردهای سازمان‌نیافتۀ خود و تحریک امیران عرب به رویارویی با نفوذ آل سعود و وهابیت طرفی بر نبسته بود و خطر شدیدی از سوی آنان احساس می‌کرد، از محمدعلی پاشا امیر مصر خواست به جنگ با ایشان برخیزد. در اوخر اکتبر یا اوایل نوامبر ۱۸۱۱ م (شوال ۱۲۲۶ ق) نیروهای مصر به فرماندهی طوسون پاشا، پسر محمدعلی، نخستین حملۀ خود را آغاز کرد. عبدالله و فیصل، پسران سعود، در ابتدا مصریان را که گرفتار بی‌آبی و گرما و بیماری شده بودند، واپس راندند و چندی بعد آنها را در دره‌ای نزدیک الصفراء غافلگیر کردند و سخت درهم شکستند (لوتسکی، ۱۳۰). در پاییز ۱۲۲۷ ق / ۱۸۱۲ م مصریان با رسیدن نیروی امدادی دست به حملۀ بزرگ‌تری زدند و مکه، مدینه و طایف را تسخیر کردند. با اینهمه پیشروی آنان در تُرْبَةُ ‌الصَّیف متوقف شد (۱۲۲۸ ق / ۱۸۱۳ م). سپس محمدعلی پاشا خود وارد عربستان شد تا فرماندهی را در دست گیرد. کوشش سعود برای آغاز گفت‌وگوهای صلح به نتیجه نرسید، و در ۸ جمادی‌الاول ۱۲۲۹ ق / ۲۸ آوریل ۱۸۱۴ م پس از ۶۸ سال زندگی در درعیه درگذشت.

۴. عبدالله بن سعود (حک‌ ‌۱۲۲۹-۱۲۳۳ ق / ۱۸۱۴- ۱۸۱۸ م)، وی پس از پدر رشتۀ کارها را به دست گرفت، اما در برابر حملات متوالی مصریان سخت به تنگنا افتاد. در همان سال نخست، برادرش فیصل از ارتش مصر به سختی شکست خورد (همو، ۱۳۱) و محمد علی تربة را اشغال کرد و به عسیر تاخت، ولی چندی بعد عربستان را ترک گفت (۱۲۳۰ ق / ۱۸۱۵ م) و پسرش طوسون پاشا به حملات خود ادامه داد. او در همان سال به نجد رفت و رأس ‌المنیعه را گرفت. عبداللّه‌ بن سعود به مقابله رفت، ولی چون کاری از پیش نبرد صلحی میان آنان منعقد شد مبنی‌بر آنکه عبدالله زعامت عالیۀ سلطان عثمانی را به رسمیت شناسد و از فرمانروای مصر پیروی کند، اما نه تنها محمدعلی، بلکه وهابیان نیز این صلح را نپذیرفتند. محمدعلی این بار پسر دیگر خود ابراهیم پاشا را روانۀ جنگ با آل سعود کرد. ابراهیم در ۱۲۳۱ ق / ۱۸۱۶ م تهاجم خود را آغاز نهاد و شهرهای جنوب قصیم و نجد را یکی پس از دیگری تصرف کرد و با چند حملۀ سخت به دروازه‌های درعیه رسید و محاصرۀ آنجا را از جمادی‌الثانی ۱۲۳۳ ق / آوریل ۱۸۱۸ م تا ۵ ماه بعد ادامه داد و سرانجام آنجا را اشغال کرد. عبدالله پس از چند روز پایداری در قصر خود تسلیم و با خانواده‌اش به قاهره تبعید شد و محمدعلی وی را به استانبول فرستاد، و او در صفر ۱۲۳۴ ق / دسامبر ۱۸۱۸ م به دار آویخته شد (دائرةالمعارف الاسلامیة).

ابراهیم ‌پاشا در نیمۀ ۱۲۳۴ ق / ۱۸۱۹ م به مصر بازگشت و حکومت حجاز را به یک پاشای مصری سپرد که شریف مکه را نیز او بر می‌گماشت.

۵. مشاری ‌بن سعود (حک‌ ‌۱۲۳۴-۱۲۳۵ ق / ۱۸۱۹-۱۸۲۰ م). پس از خروج ابراهیم ‌پاشا از نجد، مشاری برادر عبدالله رهبری وهابیان را به عهده گرفت و توانست پایگاه خود را در درعیه تثبیت کند. گفته‌اند که وی از سوی ابراهیم پاشا حکومت نجد را در دست گرفت (لوتسکی، ۱۳۵). او چندی بعد به مقابلۀ ابن‌مُعَمَّر، امیر عُیینه و متحد مصریان رفت، ولی گرفتار شد و در اردوگاه مصریان درگذشت و به قولی کشته شد(حمزه، ۳۴۳). نیز گفته‌اند که محمدعلی پاشا از مصر، حسین‌بک را برای سرکوب مشاری گسیل داشت و او مشاری را گرفتار ساخت و به مصر فرستاد، ولی مشاری در راه مرد.

در اینجا نخستین دورۀ فرمانروایی آل سعود به پایان رسید. با اینهمه، وهابیان هنوز در عربستان فعالیت داشتند و برای درهم کوبیدن ارتش مصر و والی مصری سخت می‌کوشیدند.

 

 

ب ـ بازگشت به قدرت تا استیلای ابن رشید بر نجد

در این دوره از فرمانروایی آل سعود اینان به قدرت رسیدند:

۶. تُرکی‌ بن عبداللّٰه (حک‌ ‌۱۲۳۶- ۱۲۴۹ ق / ۱۸۲۱-۱۸۳۴ م). او در اثنای هجوم مصریان به سُدَیْر گریخت. پس از مرگ مشاری با ابن معمر درگیر شد و پس از قتل او کوشید در ریاض پایگاهی به دست آورد، ولی کاری از پیش نبرد. در شورش وهابیان در ۱۲۳۶ ق / ۱۸۲۱ م در درعیه، رهبری وهابیان را به دست گرفت. وی حاکم دست نشاندۀ مصریان را ساقط کرد و دولت وهابی را در درعیه دوباره بنیاد نهاد. در اواخر۱۲۳۷ ق / ۱۸۲۲ م حسین ابوظاهر از سوی عثمانیها وارد نجد شد. ترکی به همراهی پسرش فیصل به مقابله رفت و پس از مدتی جنگ و گریز آنها را از نجد بیرون راند (همو، ۳۴۴). در همان سال بر پادگان ضعیف مصر در ریاض چیره شدو این شهررا پایتخت خود ساخت (لوتسکی، ۱۳۵). با حکومت او قدرت از خاندان عبدالعزیز بن محمد به خاندان عبدالله ‌بن محمد منتقل شد. وی در ۱۲۴۳ ق / ۱۸۲۷ م مصریان را از شمّر بیرون راند (همانجا) و با صالح ابن علی، امیر حایل و نیز امیر شمّر صلح کرد (حمزه، ۳۴۴). در ۱۲۴۵ ق / ۱۸۳۰ م احساء را اشغال کرد و سپس رو به سوی خاور و جنوب خاوری یعنی بحرین و قطر و عمان آورد و در ۱۲۴۷ ق / ۱۸۳۱ م شیخ بحرین را واداشت که به وهابیان زکات بپردازد (کیلی، ۹۷). ترکی سرانجام در ۱۲۴۹ ق / ۱۸۳۴ م توسط مشاری بن عبدالرحمن که از سوی محمدعلی پاشا تجهیز و پشتیبانی می‌شد، به قتل رسید. برخی آغاز حکومت او را ۱۲۴۰ ق / ۱۸۲۴ م دانسته‌اند (لاریمر، بخش ٣، نمودار ١٣).

۷. مشاری ‌بن عبدالرحمن بن مشاری (حک‌ ‌۴۰روز)، چون کار ترکی بن عبدالله بالا گرفت، محمدعلی پاشا برای مقابله با او مشاری را که قبلاً از سوی ابراهیم پاشا به مصر تبعید شده بود، زیر حمایت خود گرفت (زرکلی، ۸ / ۱۲۶). مشاری در ۱۲۴۲ ق / ۱۸۲۶ م وارد نجد شد و ترکی ‌بن عبداللّٰه او را به گرمی پذیرفت و به امارت منفوخه منصوب کرد (حمزه، ۳۴۴)، ولی چندی بعد او را برکنار کرد و به ریاض بازگرداند. مشاری که طمع در حکومت ترکی بسته و ظاهراً همین معنی باعث عزل او از حکومت منفوخه شده بود، به مکه نزد شریف محمد‌بن عون رفت و چون مدد نیافت، به نزد ترکی بازگشت و اظهار پشیمانی کرد، ولی سال بعد به پشتیبانی مصریان توانست امیر ترکی را به قتل رساند و خود بر مسند حکومت نشیند (لوتسکی، ۱۳۵). با اینهمه دولتش دوام نیافت و ۴۰ روز و به قولی ۲ ماه بعد (همانجا)، فیصل‌ بن ترکی که در اطراف قَطیف سرگرم نبرد با مخالفان بود بازگشت و او را به قتل رساند و حکومت ۴۰ روزۀ مشاری به پایان رسید (حمز، ۳۴۴).

۸. فیصل ‌بن ترکی (حک‌ ‌۱۲۴۹-۱۲۵۴ ق / ۱۸۳۴- ۱۸۳۸ م). وی از‌جمله کسانی بود که پس از استیلای محمدعلی بر وهابیان به مصر تبعید شد، ولی در ۱۲۴۳ ق / ۱۸۲۷ م از آنجا گریخت و به نجد بازگشت و فرماندهی سپاه ترکی را برای مقابله با امیران مخالف آل سعود در دست گرفت. آنگاه که پدرش به دست مشاری کشته شد، او در قطیف گرم پیکار بود، اما به سرعت بازگشت و پس از قتل مشاری به حکومت نشست (همانجا). محمدعلی پاشا برای سرکوب فیصل، به پشتیبانی از خالدبن سعود که داعیۀ حکومت داشت برخاست و سپاهی به سرکردگی خورشید پاشا (لوتسکی، ۱۳۶) به نجد فرستاد (۱۲۵۲ ق / ۱۸۳۶ م). فیصل که یارای پایداری در خود ندید به منفوخه و از آنجا به الخرح رفت و خالد درعیه را تصرف کرد. فیصل به مقابله رفت، ولی کاری از پیش نبرد و به صلح گردن نهاد. آنگاه وی و خانواده‌اش را به مصر بردند و مصریان در ۱۲۵۵ ق / ۱۸۳۹ م بر ریاض، احساء و قطیف چیره گشتند (همانجاها).

۹. خالد بن سعود (حک‌ ‌۱۲۵۶- ۱۲۵۸ ق / ۱۸۴۰-۱۸۴۲ م). فیصل پیش از مرگ، نجد را میان پسران ارشد خود تقسیم کرد (لوتسکی، ۲۲۳) و این باعث پراکندگی و ستیزهای گسترده میان جانشینان او شد. از مدعیانِ حکومتِ فیصل ‌بن ترکی، خالدبن سعود بود که با پشتیبانی محمدعلی پاشا و به یاری ارتش مصریان، به سرکردگی خورشید پاشا، بر فیصل تاخت و درعیه را تصرف کرد و پس از تبعید او به حکومت نشست (دائرةالمعارف الاسلامیة). در ۱۲۵۶ ق / ۱۸۴۰ م محمد علی پاشا، به دلیل تیرگی روابط مصر با انگلستان، نیروهای خود را از عربستان واپس کشید (لوتسکی، ۱۳۶). عبداللّٰه ‌بن ثُنَّیان، مدعی دیگر حکومت که از پشتیبانی وهابیان برخوردار بود، خالد را تنها یافت و در ۱۲۵۸ ق / ۱۸۴۲ م او را از ریاض بیرون راند و خود بر تخت فرمانروایی نشست. خالد در جده اقامت گزید و در ۱۲۷۷ ق / ۱۸۶۱ م درگذشت.

۱۰. عبداللّٰه‌ بن ثنیان ‌بن ابراهیم (حک‌ ‌۱۲۵۸- ۱۲۵۹ ق / ۱۸۴۲-۱۸۴۳ م). وی در مقابل خالد که از پشتیبانی مصریان برخوردار بود، نیروی وهابیان را در کنار خود داشت. پس از خروج نیروهای مصر فرصت را غنیمت شمرد و خالد را از تخت به زیر کشید و خود قدرت را در دست گرفت (۱۲۵۸ ق / ۱۸۴۲ م)، ولی یک سال بیش نپایید که فیصل ‌بن ترکی پس از ورود به نجد، او را در ریاض به محاصره گرفت و پس از غلبه بر او به زندانش افکند و عبداللّٰه در زندان درگذشت (دائرةالمعارف الاسلامیة).

۱۱. فیصل‌ بن ترکی (حک‌ ‌۱۲۵۹-۱۲۸۲ ق / ۱۸۴۳-۱۸۶۵ م). پس از تبعید فیصل، خالد‌ بن سعود و سپس عبداللّٰه ‌بن ثُنَّیان یک چند رشتۀ کارها را در دست گرفتند تا آنکه در ۱۲۵۷ ق / ۱۸۴۱ م فیصل از مصر گریخت و به دمشق رفت و از آنجا وارد نجد شد و به سرعت دست به کار تجدید حکومت خود زد (لوتسکی، ۲۲۱، ۲۲۲). او عبداللّٰه ابن ثنیان را در ریاض به محاصره گرفت و پس از غلبه بر او قدرت را به چنگ آورد. با اینهمه چون مردی صلح‌دوست بود، سرانجام در ۱۲۶۲ ق / ۱۸۴۶ م سیادت عالیۀ عثمانیان و تأدیۀ خراج را به آنان پذیرفت و توانست حکومت آل سعود را در نجد استوار کند. وی در رجب ۱۲۸۲ ق / دسامبر ۱۸۶۵ م درگذشت.

۱۲. عبداللّٰه بن فیصل بن ترکی (حک‌ ‌۱۲۸۲- ۱۲۸۸ ق / ۱۸۶۵-۱۸۷۱ م). پس از مرگ پدر، به وصیت او حکومت ریاض را در دست گرفت، ولی برادرش سعود که امارت خَرج و اَفْلاج را داشت بر او شورید و چندی بعد هُفوف را تصرف کرد. عبداللّٰه به مقابله رفت و ناکام ماند و به عنیزه نزد ابن سلیم پناه برد. چون مقدمش را گرامی نداشتند، به حایل نزد ابن رشید رفت، ولی در اینجا نیز مدد نیافت (حمزه، ۳۴۵). وی که از دستیابی به حکومت نومید شده بود، به بغداد نزد مدحت پاشا رفت و برادرش سعود بر جای او استقرار یافت. عبداللّٰه با سپاهی که مدحت پاشا در اختیار او نهاده بود، احساء را تصرف کرد و به تابعیت حکومت بصره درآورد.

۱۳. سعود بن فیصل ترکی (حک‌ ‌۱۲۸۸-۱۲۹۱ ق / ۱۸۷۱-۱۸۷۴ م). به وصیت پدر،حکومت خروج و افلاج را در دست داشت. پس از مرگ فیصل بر برادرش عبداللّٰه، امیر ریاض، شورید و پس از تصرف هفوف او را گریزاند و خود بر مسند حکومت نشست (همو، ۳۴۶). در روزگار او نجد به امارت‌نشینهایی میان آل سعود تقسیم شد (زرکلی، ۳ / ۱۴۲، ۱۴۳). با اینهمه او کوشید که احساء را تصرف کند، ولی توفیق نیافت. سپس برای تصرف عتیبه به نبرد ابن ربیعان رفت، ولی زخم برداشت و به ریاض بازگشت و در ۱۲۹۱ق / ۱۸۷۴م در‌گذشت (حمزه، ۳۴۶).

۱۴. عبداللّٰه بن فیصل بن ترکی (حک‌ ‌۱۲۹۲-۱۳۰۴ ق / ۱۸۷۵-۱۸۸۷ م). او پس از مرگ سعود به ریاض بازگشت و رشتۀ کارها را در دست گرفت، ولی با مخالفت پسران سعود روبه‌رو شد. عبداللّٰه کوشید تا احساء را از عثمانیها باز پس گیرد، ولی توفیق نیافت. در ۱۲۹۶ ق / ۱۸۷۹ م بر عنیزه چیره شد و بریده را به محاصره گرفت. اهالی از محمد بن رشید، امیر حایل، مدد خواستند و این یکی بریده را از محاصرۀ عبداللّٰه بیرون آورد (همانجا). عبداللّٰه به ریاض بازگشت، ولی با خطری سهمناک‌تر روبه‌رو شد. پسران سعود ریاض را محاصره کردند و عبداللّٰه را به اسارت گرفتند. عبداللّٰه دربند از دشمن دیگر خود یعنی ابن رشید یاری خواست و او به ریاض تاخت و عبداللّٰه را آزاد ساخت (زرکلی، ۴ / ۲۵۳). سپس پسران سعود را به خَرْج تبعید کرد و عبداللّٰه را به حایل برد. وی مدتی درآنجا ماند و سپس به ریاض بازگشت و چندی بعد درگذشت.

۱۵. محمد بن سعود بن فیصل (؟). قطعاً نمی‌توان او را در زمرۀ فرمانروایان آل سعود به شمار آورد، اما گفته‌اند که اندک مدتی در بخشی از قلمرو آل سعود حکم رانده و سپس جای خود را به عمّش عبدالرحمن داده است. او رهبر شورش احساء بر ضدّ عثمانیها بود (۱۲۹۵ ق / ۱۸۷۸ م). توسط عمّش عبداللّٰه به زندان افکنده شد، ولی در ۱۲۹۶ ق / ۱۹۷۹ م آزاد گشت و رهبری وهابیان را در دست گرفت، سپس از آن مقام برکنار شد و به بحرین رفت (۱۳۰۳ ق / ۱۸۸۶ م) و سرانجام در ۱۳۰۵ ق / ۱۸۸۸ م توسط یکی از عمال شمریّان در الخرج کشته شد (لاریمر، بخش ٣، نمودار ١٣).

۱۶. عبدالرحمن بن فیصل (حک‌ ‌؟- ۱۳۰۸ ق / ؟-۱۸۹۱ م)، از ۱۲۸۹ ق / ۱۸۷۲ به مدت دو سال در اسارت عثمانیها در بغداد می‌زیست. در ۱۲۹۱ ق / ۱۸۷۴ م در رأس شورشیان احساء بر عثمانیها تاخت. نیز بر ابن رشید که بخشی از نجد را تصرف کرده بود چیره گشت و حکومت ریاض را در دست گرفت (همانجا). پس از شکست عبداللّٰه و چیرگی سعود، در همان‌جا ماند. ظاهراً وقتی عبداللّٰه دیگر باره بر ریاض چیره شد و چندی بعد پسران سعود او را اسیر کردند و ابن رشید عبداللّٰه را نجات داد، عبدالرحمن را به حکومت ریاض گماشت، زیرا بعدها که ابن رشید عبداللّٰه‌ بن فیصل را اجازۀ خروج از حایل داد و شورشیان کاظم را درهم شکست، عبدالرحمن از ریاض گریخت (شم‌ ۱۴، در همین مقاله). در روزگار عبدالرحمن امرای شمّر یعنی آل رشید قدرتی بسیار یافتند و به نیرومندترین دولت شمال عربستان تبدیل شدند. امیر محمد ملقب به کبیر که در پی براندازی قطعی وهابیان و آل سعود بود، از اتحاد عبدالرحمن با شورشیان کاظم در ۱۳۰۸ ق / ۱۸۹۱ م سود برد و آنها را درهم شکست. عبدالرحمن به احساء و سپس به کویت گریخت و نجد به صورت ایالتی از ایالات دولت آل رشید درآمد (لوتسکی، ۵۳۴).

۱۷. محمد بن فیصل (؟). ابن رشید پس از گریز عبدالرحمن از ریاض محمد بن فیصل را به امارت آن دیار منصوب کرد (۱۳۰۹ ق / ۱۸۹۲ م) تا به نام او بر آنجا حکم راند. محمد در همان شهر درگذشت و با مرگ او حکومت آل سعود در این دوره نیز به پایان رسید و قلمرو آنان را ابن رشید تصرف کرد (حمزه، ۳۴۸).

 

ج ـ چیرگی ابن سعود بر ریاض یا آغاز دوران نوین فرمانروایی آل سعود

در این دوره که تاکنون ادامه دارد اینان به فرمانروایی رسیده‌اند:

۱۸. عبدالعزیز بن عبدالرحمن بن فیصل (حک‌ : ۱۳۱۹-۱۳۷۲ ق / ۱۹۰۲-۱۹۳۵ م)، معروف به ابن سعود. وی از بزرگ‌ترین فرمانروایان این خاندان و پایه‌گذار کشور عربستان سعودی، نیز نخستین پادشاه آن کشور است. پس از تسلط ابن رشید بر ریاض عبدالرحمن همراه پسرش عبدالعزیز به کویت رفت و در پناه شیخ مبارک سکنی گزید (لوتسکی، ۵۳۴). چندی بعد که عثمانیها کوشیدند توسط متحد خود، ابن رشید بر کویت سیطره یابند، انگلستان به تکاپو افتاد و ائتلافی از اعراب مخالف آل رشید، مرکب از شیخ مبارک و قبایل وهابی مذهب به سرکردگی عبدالعزیز و یکی از قبایل جنوب عراق، منتفق، پدید آورد. عبدالعزیز به ریاض تاخت و اگر‌چه در نخستین هجوم خود کامیاب نشد (همو، ۵۳۵)، ولی سرانجام در ۴ شوال ۱۳۱۹ ق / ۱۴ ژانویۀ ۱۹۰۲ م آنجا را گشود (سعید سلیمان، ۱ / ۲۲۵) و حکومت آل سعود را دوباره استوار ساخت. سپس به توسعۀ قلمرو خود پرداخت و نجد را تصرف کرد. او در ۱۳۲۲ ق / ۱۹۰۴ م قلمرو سعودیها را به مرزهای سابق برگرداند و خود را امیر نجد و امام وهابیه خواند. در ۱۳۲۴ ق / ۱۹۰۶ م آل رشید را به سختی شکست داد و عبدالعزیز رشیدی را کشت (لوتسکی، ۵۳۶، ۵۳۷).

ابن سعود در این ایام، در کنار جنگ با مخالفان، برای توسعه و تثبیت نیروی خود به ایجاد آبادیهای وهابی دست زد و ساکنان آنها را «اخوان التوحید» یا «برادران یکتاپرستی» که در حقیقت سازمان دینیِ ـ نظامیِ وهابیان بود نامید. نخستین منطقۀ مسکونی برادران در ۱۳۳۰ ق / ۱۹۱۲ م ایجاد شد و سپس شمار آن رو به افزایش نهاد. اعضای آن عقاید وهابیت را در صحرا نشر می‌دادند. این آبادیها که بنیادهای یک سازمان متمرکز را تشکیل داد، در سالهای بعد وسیلۀ تثبیت نیروی وهابیان شد («خاورمیانه و ... »، II / ٥٠٦). عبدالعزیز همچنین کوشید تا قبایل بیابان‌گرد شبه‌جزیره را که پیش از آن به کشورهای همسایه کوچیده بودند و اینک به‌سبب چیرگی انگلستان بر عراق و فلسطین، و فرانسویان بر سوریه و لبنان و ایجاد راههای آهن و اتومبیل‌رو، به سرزمین نیاکان خویش باز می‌گشتند، اسکان دهد. بازگشت این قبایل که با فزونی بیش از پیش دشواریهای زیستی همراه بود، آتش زدوخورد میان آنان را بر سر آبشخور و چراگاه برافروخت. در چنین شرایطی پیکار فرمانروای نجد در برابر جدایی‌گرایی و هرج‌ومرج قبیله‌ای و در راه یکپارچه کردن سرزمینهای شبه ‌جزیرۀ عربستان و تبدیل آن به‌صورت دولتی متمرکز، چهره‌ای ترقی‌خواهانه به خود گرفت. چنانکه سازمان اخوان ‌التوحید هم ابزار خاموش ساختن آتش کینه‌کشیها و خونریزی‌های قبیله‌ای و هم اسکان بیابان‌گردان گشت. چنین بود که فرزندان قبیله‌های مطیر و شمّر در ۱۳۳۰ ق / ۱۹۱۲ م نخستین آبادی را به نام «الهجرة» پدید آوردند که سپس تا ۱۳۳۸ ق / ۱۹۲۰ م، تعداد آنها در نجد به ۵۲ و در سراسر عربستان سعودی تا ۱۳۵۸ ق / ۱۹۳۹ م به ۱۴۳ رسید.

پس از آنکه بیابان‌گردان در آبادیها جایگزین شدند و با ساکنان واحه‌ها و سایر قبیله‌ها درآمیختند، پیوندهای خود را به قبیله‌هایشان از دست دادند و از تأثیر روابط عشیره‌ای رهایی یافتند و سرانجام به وهابیت و فرمانروایی ابن سعود گردن نهادند.

در این آبادیها تنها به کار کشاورزی نمی‌پرداختند، بلکه خدمات سپاهیگری را نیز فراهم می‌کردند. هر آبادی را امیری بود که ساکنانش او را با تأیید ابن سعود برمی‌گزیدند. ساکنان آبادیها عبارت بودند از کشاورزان، شبانان، سوداگران و داوطلبان. داوطلبان که شمارشان یک تن از میان پنجاه «برادر» بود، مالیات و سرباز می‌گرفتند و بیابان‌نشینان را کشاورزی و قرآن‌خوانی می‌آموختند و مراقب بودند که ایشان از اصول اعتقادات وهابیان تخطّی نکنند.

در آن هنگام، اخوان وهابی تنها نیروی نظامی بنیادی بودند که ابن سعود به یاری ایشان توانست جهشهای جدایی‌خواهانۀ قبیله‌های بیابان‌گرد را فرونشاند و خود برای پایه‌گذاری دولتی متمرکز در دل شبه ‌جزیرۀ عربستان وارد جنگ شود (تاریخ معاصر، ۱ / ۲۵۹، ۲۶۰)، اما این پیکار با آغاز جنگ جهانی اول رو به سردی نهاد. انگلستان برای خشنود ساختن قبایل عرب و استفاده از آنان برای حمله بر عثمانیان، رئیس دو خانوادۀ محتشم در عربستان یعنی شریف حسین و ابن سعود را که با هم سخت دشمنی داشتند، به بازی گرفت و نزد هریک افسری از کارگزاران خود را گسیل داشت: توماس ادوارد لارنس[۱] (۱۸۸۸-۱۹۳۵ م) را به اردوگاه شریف حسین و ویلیام شکسپیر[۲] (۱۸۷۶-۱۹۱۵ م) را به نزد سعودیها روانه کرد. پس از کشته شدن شکسپیر در جنگ میان ابن سعود و ابن رشید (حمزه، ۳۸۰)، هاری سنت‌ جان بریجر فیلبی[۳] (۱۸۸۵-۱۹۶۰ م) را که تظاهر به اسلام کرده و خود را عبدالله نام نهاده بود، به آنجا فرستاد تا ابن سعود را بر عثمانیها و هم‌پیمانانشان بشوراند (همو، ۳۸۲). لارنس با شریف حسین پیمان بست و از سوی دولت انگلستان او را نوید داد که پس از شکست عثمانیها، حکومت عربستان بزرگ به او واگذار شود. انگلستان همچنین پیمانهای نهانی مبتنی‌بر همان وعده‌ها با عبدالعزیز منعقد کرد (سعید سلیمان، ۱ / ۲۲۵) و حکومت او را بر نجد و احساء و قصیم و جُبَیْل به رسمیت شناخت و کمک مالی هنگفتی نزد او ارسال داشت. با اینهمه، انگلستان از نیروی روزافزون ابن سعود بیمناک بود و از‌این‌رو به ایجاد اختلاف میان قبایل هوادار ابن ‌سعود پرداخت. در عین حال، او را برای تصرف سراسر احساء یاری داد. انگلستان به این وسیله هم از نفوذ ترکهای جوان و آلمان در سواحل خلیج‌فارس جلوگیری کرد و هم امتیازی پر ارزش از ابن سعود به دست آورد (لوتسکی، ۵۳۸). در پیمانی که در ۱۳۳۳ ق / ۱۹۱۵ م میان سر پرسی کاکس[۴] از سوی انگلستان و ابن سعود منعقد شد (حمزه، ۳۸۱)، مقرر گشت که ابن سعود بر سرزمینهای «حمایت شدۀ» بریتانیا در شبه جزیرۀ عربستان نتازد، امتیازی در نجد به دشمنان انگلیس ندهد، جانشین خود را از میان دشمنان آن برنگزیند، سیاست خارجی خود را با انگلستان هماهنگ سازد و در مورد آن با این کشور به توافق رسد؛ و در برابر، انگلستان هر سال ۰۰۰‘۶۰ لیره به ابن سعود پرداخت کند (لنچافسکی، ۴۳۶؛ تاریخ معاصر، ۱ / ۲۶۲)، اما دیری نپایید که پاره‌ای از مواد این پیمان شکسته شد. در ۱۳۳۶ ق / ۱۹۱۸ م میان شریف حسین و ابن سعود بر سرواحۀ خورمه پیکار شد (لنچافسکی، ۴۳۷)و شریف حسین از آنجا واپس نشست و ابن سعود جنگ خود را برای یکپارچه‌سازی سرزمینهای شبه جزیرۀ عربستان از سر گرفت و بر «حمایت‌شدگانِ» انگلستان در منطقه، شکستهای سخت وارد آورد. وهابیان در آغاز رو به سوی شمال نهادند و در برابر امیر کوهستان شمر، ابن رشید، به نبرد در ایستادند. در پی جنگی که یک ‌ماه به درازا کشید، بخشی از این امیرنشین و مرکز آن «حایل» به نجد پیوست. ابن‌سعود سپس به جنگ شریف حسین رفت و نیروهای او در ۱۳۳۷ ق / ۱۹۱۹ م، ارتش حجاز را در واحۀ «تربة» درهم شکست و راه را برای پیشروی سعودیها به سوی حجاز هموار ساخت، اما انگلستان به ابن سعود هشدار داد که نیروهایش را واپس کشاند.

در ۱۳۳۸ ق / ۱۹۲۰ م وهابیها سرزمین «عسیر» برکرانۀ دریای سرخ را اشغال کردند، اما به‌سبب دخالت انگلستان، از پیوستن آن به خاک خود بازماندند. در نتیجۀ قراردادی که به دنبال گفت‌وگوها بسته شد، عسیر تابع نجد گشت، اما فرمانروایی‌اش در دست حاکم پیشین آن امیر حسن، باقی ماند. نیز انگلستان برای تضعیف نیروی سعودیان که می‌خواستند سراسر شبه‌جزیره را اندک اندک به زیر سلطه کشند، خاندان رشید را در کوهستان شمر به جنگ با نجدیان تحریک کرد، اما ناکام ماند و ابن سعود در ۱۳۳۹ ق / ۱۹۲۱ م پس از گردهمایی عالمان و پیران قبایل در ریاض که طی آن ابن سعود را پادشاه نجد و همۀ سرزمینهای وابسته به آن شناختند (فیلبی، ٢٨٢)، سراسر امیرنشین شمر را ضمیمۀ خاک نجد کرد و پسرش فیصل به اشغال اَبْها، پایتخت عسیر، پرداخت.

در این هنگام نیروهای انگلیسی مستقیماً وارد جنگ شدند و از سوی عراق و اردن خاوری بر نجد تاختند و چندین شکست بر وهابیان وارد آوردند. در گردهمایی «عُقَیْر» که در جمادی‌الاول ۱۳۴۱ ق / دسامبر ۱۹۲۲ م برپا شد، بریتانیا ابن سعود را واداشت که برای مشخص شدن مرزهای شمال باختری نجد پیمانی ببندد. بر پایۀ این پیمان، بخشی از سرزمین نجد به دست عراق و کویت افتاد و میان عراق و نجد؛ و نجد و کویت، دو منطقۀ «بی‌طرف» پدید آمد. این پیمان همچنین ساختن مراکز پاسداری و نظامی و استحکامات را در گرداگرد چاههای آب این منطقه ممنوع شمرد. در عوض، انگلستان فرمانروایی ابن سعود را بر نجد، شمر و جوف به رسمیت شناخت و وی ناگزیر شد که از حکومت عسیر چشم بپوشد.

در ۱۳۴۲ ق / ۱۹۲۳ م پس از آنکه ابن سعود گردهمایی کویت را که به ابتکار انگلستان و برای کم‌توان کردن دولت نجد برپا داشته بود، مردود شمرد، انگلستان مواد پیمان ۱۳۳۳ ق / ۱۹۱۵ م را شکست و از ارسال کمک مالی به ابن سعود شانه خالی کرد. این ‌کار موجب شد که ابن سعود از التزامهایش نسبت به انگلستان رها شود و برای تحقق طرح دیرین خود یعنی یکپارچه‌سازی سرزمینهای شبه‌جزیره بیش از پیش بکوشد (تاریخ معاصر، ۱ / ۲۶۲).

در ۱۳۴۲ ق / ۱۹۲۴ م که خلافت عثمانی برافتاد شریف حسین با خام‌اندیشی، و شاید به پشتیبانی انگلستان، خود را خلیفۀ کل مسلمانان خواند (لنچافسکی، ۴۳۸)، اما انگلستان بیش از این خود را نیازمند حمایت از او نمی‌دید و ابن سعود نیز با اشارۀ «کمیتۀ خلافت اسلامی» هندوستان که زیر نفوذ انگلستان بود، بر او تاخت. به نظر می‌رسد که انگلستان با قطع کمکهای مالی خود به ابن سعود در حقیقت دست او را برای حمله به شریف حسین باز گذاشته بود. آنچه عزم ابن سعود را بر حمله به حجاز استوارتر ساخت، اعلام ممنوعیت ورود حاجیان نجد به مکه از سوی شریف حسین بود. این همه موجب گشت که ابن سعود در ذیقعدۀ ۱۳۴۲ ق / ژوئن ۱۹۲۴ م برای مسلمانان دنیا پیام فرستد و آنها را از به رسمیت شناختن خلافت شریف حسین باز‌دارد.

علمای وهابی و پیران قبایل نجد نیز در همایشی که ابن سعود برپا کرد، قطعنامه‌ای دربارۀ حمله به حجاز گذراندند و او در صفر ۱۳۴۳ ق / سپتامبر ۱۹۲۴ م بر شریف حسین تاخت. وهابیان در آغاز طایف را اشغال کردند و چند روز بعد به دروازه‌های مکه رسیدند (تاریخ معاصر، ۱ / ۲۶۳). «حزب ملی حجاز» بر شریف حسین فشار آورد و او را واداشت تا به سود پسرش علی کناره‌گیری کند. اما علی نیز که تاب پایداری در خود نمی‌دید در ربیع‌الاول ۱۳۴۳ ق / سپتامبر ۱۹۲۴ م مکه را به ابن سعود واگذاشت، و چند ماه بعد مدینه و جده نیز به اشغال ابن سعود درآمد (۱۳۴۴ ق / ۱۹۲۵ م). او در ۲۲ جمادی‌الثانی ۱۳۴۴ ق / ۷ ژانویۀ ۱۹۲۶ م به‌عنوان سلطان حجاز و نجد و ملحقات آن بر تخت نشست. یک ماه بعد دولت اتحاد شوروی به‌عنوان نخستین کشور بزرگ، دولت ابن سعود را به رسمیت شناخت و هیأت نمایندگی سیاسی این کشور برای نخستین بار وارد جده شد.

ابن سعود از آن پس متوجه عسیر شد و در ربیع‌الثانی ۱۳۴۵ ق / اکتبر ۱۹۲۶ م اَبها را اشغال کرد و امیرحسن را از عسیر گریزاند و جانشین او را واداشت تا تعهد سپارد که در پیمانهای مخالف وهابیان وارد نشود، اما ۴ سال بعد او را نیز از میان برداشت و عسیر را رسماً به خاک خود ملحق کرد.

در این روزگار که انگلستان از پشتیبانی خانوادۀ شریف حسین در مقابل سعودیان شانه خالی کرده بود، برای سیطره بر مناطق میان مدیترانه و خلیج‌فارس و حفظ خطوط ارتباطی خود، طرحی دیگر افکند و کوشید تا خاندان هاشمی را در بخشهای دیگری از مناطق عربی تحت نفوذ خود به حکومت بنشاند. از‌این‌رو با تشکیل کشور اردن و حکومت دادن به امیر عبدالله کوشید تا بخشی از نجد را به قلمرو او بیفزاید. ابن سعود به مخالفت برخاست و انگلستان از بیم عقیم ماندن طرح خود مجبور شد امتیازی برای ابن سعود قائل شود. پس پیمانی در ۱۳۴۵ ق / ۱۹۲۷ م میان انگلستان و ابن سعود به امضا رسید که طی آن انگلستان استقلال کامل و مطلق ابن سعود را به رسمیت می‌شناخت (شوادران، ۲۶۷) و دست او را برای بیرون راندن علی پسر شریف حسین از حجاز باز می‌گذاشت. ابن سعود در برابر، به تشکیل امیرنشین اردن تن در داد و از دشتی که نجد و سوریه را به یکدیگر می‌پیوندد چشم پوشید و آن را به اردن شرقی واگذاشت. در عقد این پیمان کوششهای جان فیلبی که روابط دوستانه‌ای با ابن سعود داشت و سرانجام عضو شورای خصوصی او شد، نقش مهمی بازی کرد (فیلبی، ٤٢١, ٤٢٢).

در رجب ۱۳۴۵ ق / ژانویۀ ۱۹۲۷ م، پادشاهی رسمی ابن سعود بر حجاز و نجد و مناطق پیوسته به آن اعلام گردید (همو، ٤٣٩) و در محرم ۱۳۴۶ ق / ژوئیه ۱۹۲۷ م همایشی اسلامی و سراسری در مکه بر‌پا شد و نمایندگان کشورهای اسلامی و عربی قطعنامه‌ای صادر کردند و طی آن عبدالعزیز بن عبدالرحمن، معروف به ابن سعود را حافظ «عتبات مقدسۀ اسلامی» در مکه و مدینه خواندند (تاریخ معاصر، ۲ / ۲۶۴).

ابن سعود پس از آن به اصلاحات داخلی پرداخت: در صفر ۱۳۴۶ ق / اوت ۱۹۲۷ م فرمانی به منظور اصلاح سازمان دادرسی از سوی شاه صادر شد که برپایۀ آن قانونی بدوی سنتی لغو گردید و به جای عادات قبیله‌ای، قضاوت شرعی رواج یافت و به جای شیوخی که از پیشِ خود به داوری می‌پرداختند، قاضیانی از سوی او مأمور دادرسی شدند. در سراسر کشور دادگاههای عادی بَدْوی، و در دو شهر مکه و مدینه، دادگاههای شرعی عالی گشوده شد و در مکه انجمنی برای بررسی کار داوری تشکیل گردید که بالاترین سازمان حقوقی کشور به شمار می‌رفت. اصلاح سازمان دادگستری، نظام قبیله‌ای را به لرزه در آورد و به نیروی دولت مرکزی بسیار افزود. در جمادی‌الاول ۱۳۵۲ ق / سپتامبر ۱۹۳۲ م فرمان یکپارچه کردن سرزمینهای تحت سلطنت شاه صادر گشت و کشور از آن پس به نام «کشور پادشاهی عربستان سعودی» خوانده شد. یکنواخت‌سازی نظام اداری دولت برپایۀ گسترش اختیارات وزیران و مجلس قانونگذاری حجاز که در ۱۳۴۵ ق / ۱۹۲۶ م تأسیس شده بود و نجد و دیگر مناطق را در‌برداشت، با پایه‌گذاری وزارتخانه‌هایی برای دستگاه فرمانروایی انجام گرفت. در ۱۳۵۳ ق / ۱۹۳۴ م منطقۀ حجاز به ۱۴ امیرنشین تقسیم شد که معمولاً یک نجدی بر هر یک از آنها فرمان می‌راند. آنچه فرمانروایی سعودیان را پابرجا کرد، متمرکز شدن همۀ مقامهای عالی دولتی در دست افراد آل سعود بود. فرمانروای نجد پسر نخست شاه یعنی سعود و فرمانروای حجاز، پسر دیگرش فیصل بود.

ابن سعود برای استوار کردن پایه‌های قدرتش بر منطقه‌هایی که اخیراً به قلمرو خود افزوده بود اهمیت بسیار قائل بود. وی انجمنی از شیوخ قبیله‌ها برپا کرد و وادارشان ساخت که زکات را بی‌کم‌وکاست و به هنگام بپردازند و از آیین اسلام ــ نه آیینهای عشیره‌ای ــ پیروی کنند و تأمین امنیت حاجیان را در سرزمینهای خویش تا مکه به گردن گیرند.

برپایۀ درخواست ابن سعود، میان قبیله‌های حجاز پیمانهای آشتی بسته شد. وی ۵۰ تن از بزرگان وهابی را به سوی قبایل حجاز فرستاد تا مردم را به این کیش فراخوانند و از آنها بخواهند که در آبادیها خانه گزینند. این وهابیان، جز در منطقۀ حاصلخیز طایف که ۰۰۰‘۶ تن بیابان‌گرد را سکنی دادند، نتوانستند در جایی دیگر بیابان‌گردان را اسکان دهند. برخی از قبایل بیابان‌گرد مانند قبیله «حرب» به ایستادگی برخاستند و ابن سعود آنها را به شدت سرکوب کرد و گروگانهایی از آنها گرفت. آنگاه در سرزمین ایشان پادگانهایی برپا ساخت و برای تعقیب قبایلی که به عادت دیرین، حاجیان را چپاول می‌کردند، گردانهایی ویژه پدید آورد و مسئولیت رفتار افراد قبایل را به گردن شیوخ آنها انداخت. اما این چیرگیها، موجب بروز مخالفتهایی سخت با ابن سعود شد. از سوی دیگر انگلیسیان در میان قبایل بر ضد سعودیها به تحریک پرداختند و عراق را به زیر پا نهادن پیمان عقیر و ایجاد پاسگاههایی در منطقه بی‌طرف واداشتند. از‌این‌رو بسیاری از علما و «اخوان» وهابی که خواستار جهاد بر ضد عراق بودند، به صف مخالفان ابن‌سعود پیوستند. ابن‌سعود نخست از کوچیدن بیابان‌گردان و «اخوان» وهابی به کشورهای تحت حمایت بریتانیا جلوگیری کرد و در ۱۳۴۵ و ۱۳۴۶ ق / ۱۹۲۷ و ۱۹۲۸ م در شهر ریاض گردهماییهایی از رؤسای «اخوان» و علمای وهابیت برپا ساخت. اعضای این گردهماییها خواستار کاهش مالیاتها، به کار نبردن اتومبیل و تلگراف و دیگر ابزارهای نوین و اعلام جهاد در برابر عراق شدند. ابن سعود با کاهش مالیات موافقت کرد و توانست از راه سخن گفتن قانع کردن و پول پراکندن و بیم دادن، در میان مخالفان شکاف اندازد. لیکن «اخوان» بر مواضع خود پای فشردند و ایستگاه رادیو مکه را ویران کردند. ابن سعود فرمان اعدام گردانندگان آشوب را صادر کرد، ولی ادامۀ ساختمان دو ایستگاه رادیویی در ریاض و حایل متوقف گشت.

زورمندترین دشمن ابن سعود، فیصل ‌الدویش، شیخ بزرگ قبیلۀ مطیر بود که با محمد، برادر و خالد برادرزادۀ ابن سعود همداستان شد. اینان به کمک یکدیگر کوشیدند بر تخت فرمانروایی چیره شوند. فیصل ‌الدویش برای وادار ساختن عراق به جنگ با ابن سعود، مرزهای آن کشور را آماج حملات خود ساخت. ابن سعود برای پیشگیری از این مخالفتها، قبیلۀ مطیر را محاصره کرد و از دادن کمکهای سالانه به ایشان خودداری ورزید. انگلستان که می‌کوشید به آتش این نابسامانیها دامن زند، ظاهراً برای سرکوب یاغیان، در رمضان ۱۳۴۶ ق / فوریۀ ۱۹۲۸ م با هواپیماهای خود و نیروهای ارتش عراق به نجد حمله کرد، اما قبایل طرفدار ابن سعود آماج این حملات واقع شدند. دویش از فرصت سود جست و قبیله‌ها را به جنگ با عراق و انگلستان فراخواند و خود به شمال نجد تاخت. ابن سعود در جمادی‌الاول ۱۳۴۷ ق / اکتبر ۱۹۲۸ م انجمنی از نمایندگان شهرها و آبادیها و قبیله‌ها برپا کرد و پس از آنکه مسئولیت ایجاد پاسگاههای نظامی عراق را در منطقۀ بی‌طرف به گردن دویش انداخت، اعلام داشت که می‌خواهد از حکومت کناره گیرد، اما اعضای انجمن نپذیرفتند و پس از آنکه سوگند وفاداری نسبت به او یاد کردند، وادارش ساختند که در نشستی ویژه، همۀ اختلافهای خود را با دویش حل کند. اما دویش گردن ننهاد و «اخوان» قبیلۀ او بار دیگر به شمال نجد هجوم بردند و به کشتار و چپاول بیابان‌گردان قبایل شمّر، عنیزه و شفیر که هوادار ابن‌سعود بودند، دست گشودند و به غارت کاروانهای بازرگانی راه ریاض و خلیج‌فارس پرداختند. ابن سعود سپاهی به جنگ فرستاد. این سپاه توانست با نبردی خونین آتش آشوب را فرونشاند، و سرکردگان قبیله‌های گردنکش مطیر، عجمان، و عتیبه اعدام شدند، ولی فیصل الدویش را که زخمی شده بود، رها ساختند. با اینهمه نیروی یاغیان برای همیشه سرکوب نشد، زیرا در اواسط ۱۳۴۸ ق / ۱۹۲۹ و ۱۹۳۰ م، موج تازه‌ای از ناآرامیها شمال نجد (از کوهستان شمّر تا خلیج‌فارس) را فراگرفت. دو قبیله عتیبه و مطیر که فیصل‌ الدویش پس از بهبودی رهبری آنها را به دست گرفته بود، به قبیلۀ شورشی عجمان پیوستند و دولتهای کویت و عراق به دویش یاری رساندند. انگلستان نیز برای سرکوب آشوب، به ابن‌سعود جنگ‌افزار فروخت. بدین‌سان پس از پیکاری سخت، شورش فرو نشانده شد و رهبران آن اعدام شدند (همان، ۱ / ۲۶۳- ۲۶۹).

ابن سعود پس از چیرگی بر مشکلات داخلی، برای ظاهر شدن در صحنۀ سیاست منطقه به ایجاد و تحکیم روابط خارجی با دولتهای عربی و غیر عربی دست زد: دولت انگلستان سرانجام دولت سعودی را به رسمیت شناخت و در جده با ابن سعود پیمان دوستی بست. در ۱۳۴۸ ق / ۱۹۲۹ م با آلمان پیمان دوستی امضاء شد و در ۱۳۴۹ ق / ۱۹۳۰ م با کویت پیمان بازرگانی و رفع اختلافهای مرزی منعقد گردید. شاهزاده فیصل در ۱۳۵۱ ق / ۱۹۳۲ م از اتحاد شوروی دیدار کرد و ابن سعود در ۱۳۵۲ ق / ۱۹۳۳ م با اردن هاشمی پیمان دوستی و حسن همجواری و با ایتالیا پیمان دوستی برقرار ساخت و در ۱۳۵۳ ق / ۱۹۳۴ م پس از پایان نبرد با یمنیها بر سر منطقۀ مرزی عسیر نجران، جیزان و اشغال تهامه، با امام یحیی بدر پیمان دوستی امضا کرد و در ۱۳۵۵ ق / ۱۹۳۶ م روابط خود را با خاندان هاشمی در عراق بهبود بخشید. سپس برای تقویت پیوندهای خود با کشورهای عربی در ۱۳۵۵ ق / ۱۹۳۶ م با مصر پیمان دوستی به امضاء رسانید و با آن کشور پیوند سیاسی برپا کرد.

در سالهای بحران اقتصادی جهان (۱۹۲۹-۱۹۳۳ م) وضع اقتصادی عربستان به‌سبب کاهش حاجیان و خشکسالی سالهای ۱۳۵۰-۱۳۵۱ ق / ۱۹۳۱-۱۹۳۲ م سخت ناهنجار شد. بدهیهای دولت در ۱۳۵۱ ق / ۱۹۳۲ م به ۰۰۰‘۲۱۹ لیرۀ استرلینگ رسید و اروپائیان درخواست وام از سوی ابن سعود را رد کردند. در چنین شرایطی کمپانی نفتی «استاندارد اویل» کالیفرنیا، گفت‌وگوهای خود را با ابن سعود پیرامون گرفتن امتیاز نفت در بخش خاوری کشور، در برابر پرداخت وام، آغاز کرد. شرکت یاد شده در ۱۳۵۱ ق / ۱۹۳۲ م توانست در برابر پرداخت ۰۰۰‘۱۳۰ دلار وام، امتیاز استخراج نفت از ۰۰۰‘۹۳۲ کمـ‌۲ را برای ۶۶ سال به دست آورد و برای بهره‌برداری از حوزه‌های نفتی، شرکتی فرعی به نام «شرکت نفت استاندارد عرب ـ کالیفرنیا[۱]» بنیاد نهد. این شرکت بجز امتیاز استخراج نفت، امتیاز بیرون آوردن دیگر کانهای گرانبهای عربستان سعودی را در زمینی به مساحت ۰۰۰‘ ۱۵۳ کمـ‌۲ به دست آورد.

با آغاز جنگ جهانی دوم ابن سعود اعلام بی‌طرفی کرد، ولی ورود امریکا به جنگ و نیاز شدید متفقین به نفت باعث شد که ابن سعود خواه ناخواه به اردوی متفقین گرایش یابد. دولت آمریکا تا آن هنگام به طور مستقیم توجهی به عربستان سعودی نداشت و شرکتهای نفتی به صورت خصوصی با ابن سعود دادوستد می‌کردند و حتی تا ۱۳۵۹ ق / ۱۹۴۰ م دولت آمریکا نمایندۀ سیاسی در دربار ابن سعود نداشت. پس از آغاز جنگ، ابن سعود فشار سنگینی از سوی آلمان و ایتالیا برای متمایل ساختن او به سوی نیروهای محور تحمل کرد. ناوگان ایتالیا که در آبهای دریای سرخ نزدیک اریتره بود، به کرانه‌های عربستان نزدیک می‌شد و گروپا، سفیر آلمان در این کشور، در چاههای نفت خرابکاری می‌کرد. هیتلر در ۱۳۶۰ ق / ۱۹۴۱ م نامه‌ای برای ابن سعود نوشت و او را به نبرد با انگلستان تشویق کرد و نوید داد که وی را به پادشاهی همۀ اعراب خواهد رسانید، ولی سقوط دولت گیلانی در عراق و بیرون رفتن ایتالیاییها از مستعمره‌های افریقایی خود، ابن سعود را واداشت که از کشورهای محور دوری گزیند. او در ۱۳۶۰ ق / ۱۹۴۱ م پیمان دوستی با آلمان را فسخ و گروپا را از کشور اخراج کرد و در صفر / فوریۀ سال بعد ایتالیاییها را بیرون راند، اما چون به علت بروز جنگ و پایین بودن میزان استخراج نفت و کاهش تعداد حاجیان سخت تنگدست شده بود، از امریکا و انگلستان تقاضای وام کرد و یادآور شد که در صورت عدم توجه به درخواست او از استخراج نفت جلوگیری خواهد کرد (لنچافسکی، ۴۴۶، ۴۴۷). سرانجام از محل وامی که آمریکا به انگلستان پرداخت، ابن سعود را نیز سهمی رسید و سپس وی بر پایۀ قانون «وام و اجاره» آمریکا، در خلال جنگ ۹۹ میلیون دلار از این کشور وام گرفت. امریکا در جمادی‌الاول ۱۳۶۲ ق / مه ۱۹۴۳ با عربستان سعودی روابط سیاسی برقرار ساخت و در همین سال نام «شرکت نفت استاندارد عرب ـ کالیفرنیا» به «شرکت نفت عرب ـ امریکا» (آرامکو[۲]) تبدیل شد و آمریکا برای هدایت عملیات جنگی در این سوی جهان، پایگاهی هوایی در ظهران تأسیس کرد (تاریخ معاصر، ۱ / ۲۶۹-۲۷۳)، ولی این مطلب برای افشا نشدن نقض بی‌طرفی ابن سعود کاملاً پنهان ماند. این روزگار را در‌حقیقت باید پایان سلطۀ بریتانیا و آغاز نفوذ ایالات متحدۀ آمریکا در عربستان دانست (پترسون، ٤٧٠).

نزدیکی روزافزون ابن سعود به متفقین، به‌ویژه دیدار او با روزولت در ناو جنگی آمریکا موسوم به کوئیسنی در ۱۳۶۴ ق / ۱۹۴۵ م که موجب سپردن بنادر سعودی در خلیج‌فارس به ناوهای انگلیسی و آمریکایی شد و تعهد روزولت به اینکه آمریکا بدون گفت‌وگوهای زمینه‌ساز با عربها و یهودیان موضع خود را در قبال مسألۀ فلسطین دگرگون نکند، باعث شد که ابن سعود در ربیع‌الاول ۱۳۶۴ ق / مارس ۱۹۴۵ م به آلمان اعلان جنگ دهد (لنچافسکی، ۴۴۸). در همان سال شماری از افسران ارتش سعودی به رهبری خلبانی به نام عبدالله مندیلی کودتایی بر ضد ابن سعود طرح‌ریزی کردند، ولی ناکام ماندند و پیش از آغاز عملیات دستگیر شدند (عربستان، ۱۱۳). نخستین اعتصاب کارگران نفت در سازمانهای آرامکو نیز در همین سال رخ داد. کارگران در این اعتصاب خواستار بهبود شرایط کار و افزایش دستمزد بودن، ولی اعتصاب به سرعت سرکوب شد و سازمان‌دهندگان آن دستگیر شدند. با اینهمه اعتصاب‌کنندگان پس از ۲ هفته به بخشی از خواستهای خود رسیدند. این پیروزی باعث شد که پیشه‌وران و کارگران شهر هفوف نیز ۳ روز دست به اعتصاب زدند و به خواستهای خود دست یافتند (تاریخ معاصر، ۱ / ۲۷۸).

در این میان سعودبن عبدالعزیز، ولیعهد عربستان، در پی گفت‌وگوهای زمینه‌ساز در ۱۳۶۲ ق / ۱۹۴۳ م در قاهره پیرامون همبستگی اعراب، پروتکلها و منشور اتحادیۀ عرب را امضاء کرد. به درخواست او در این سندها بندی دربارۀ تضمین استقلال سوریه و لبنان و پایدار ماندن مرزهای کشورهای عربی گنجانده شد. سپس در ۱۳۶۵ ق / ۱۹۶۴ م ابن سعود نسبت به دعوت ترومن از ۰۰۰‘۱۰۰ یهودی برای مهاجرت به سرزمینهای اشغالی اعتراض کرد، سال بعد، رأیِ موافق آمریکا به قطعنامۀ سازمان ملل در ۱۳۶۶ ق / ۱۹۴۷ م دایر بر تجزیۀ فلسطین، روابط این دولت را با ابن سعود تیره‌تر ساخت، ولی منجر به قطع مناسبات نشد. چندی بعد روابط فیمابین رو به گرمی نهاد و در ۱۳۶۷ ق / ۱۹۴۸ م ناوگان آمریکا وارد خلیج‌فارس شد و برای نخستین‌بار مقدمات نظامی آمریکا از عربستان دیدار کردند.

در این وقت که درآمد آل سعود از نفت به ۵۰٪ افزایش یافته و به ۲۵۰ میلیون دلار در سال رسیده بود، ابن سعود به فعالیتهای عمرانی و اعطای وام به سوریه و تنظیم و اجرای طرح بودجۀ کشور و تأسیس وزارتخانه‌هایی چون آموزش و پرورش، کشاورزی و بازرگانی و ساختن بیمارستانها و مدارس دست زد. وی مقارن فرونشاندن اعتصابات کارگری، پس از ۵۱ سال حکومت و ۷۳ سال زندگی درگذشت.

۱۹. سعود بن عبدالعزیز (حک‌ ‌۱۳۷۲-۱۳۸۴ ق / ۱۹۵۳-۱۹۶۴ م)، معروف به «ملک سعود». وی پس از مرگ پدر رشتۀ کارها را در دست گرفت. برادرش فیصل که خود را برای حکومت شایسته‌تر می‌دانست و این معنی به روشنی از خلال فعالیتهای وی در روزگار ملک سعود، همچون اشغال پستهای حساس کشوری، رهبری مذاکرات سیاسی و اقتصادی با دولتهای بیگانه، و موضع‌گیری در برابر ملک سعود دیده می‌شد، می‌کوشید با ایجاد اصلاحاتی نه تنها محبوبیت، بلکه قدرتی به دست آورد و راه را برای دستیابی به تخت هموار سازد. در صفر ۱۳۷۳ ق / اکتبر ۱۹۵۳ م کابینه‌ای به ریاست شاه برپا شد و فیصل که از پشتیبانی گروه «چپ‌گرای» خانوادۀ درباری موسوم به «شاهزادگان آزاده» به رهبری طلال برادر شاه برخوردار بود، به معاونت نخست‌وزیری و وزارت امور خارجه رسید. در آن ایام که جمال عبدالناصر رهبری جهان عرب را در مقابل رژیم اسرائیل و متحدان او به عهده داشت، ملک سعود از سویی برای رهایی از انزوای سیاسی و از سوی دیگر برای ایستادگی در برابر هاشمیان اردن و عراق که از پشتیبانی انگلستان برخوردار بودند، سیاست دوستی با مصر را در پیش گرفت و پس از امتناع از ورود به پیمان بغداد، در ۱۳۷۵ ق / ۱۹۵۵ م دو پیمان دفاعی جداگانه با مصر و سوریه به امضا رسانید («خاورمیانه و ... »، II / ٦٠٦) و پیمانی هم با مصر و یمن منعقد کرد (تاریخ معاصر، ۱ / ۲۷۴-۲۸۱).

 

در این ایام روابط عربستان و انگلستان بر سر واحۀ بوریمی که در مرز عربستان سعودی و ابوظبی و عُمان است، به جهت ذخایر نفتی منطقه گرفتار بحران شد. ارتش سعودی در ۱۳۷۲ ق / ۱۹۵۲ م این واحه را اشغال کرد، ولی با حملۀ نیروهای ابوظبی و مسقط در ۱۳۷۲، ۱۳۷۳ ق / ۱۹۵۳، ۱۹۵۴ م روبه‌رو شد. با میانجیگری آمریکا در ۱۳۷۳ ق / ۱۹۵۴ م پیمانی بسته شد مبتنی‌بر آنکه انگلیسیان در بخش شمالی این واحه به اکتشاف و استخراج نفت بپردازند و آمریکاییان در بخش جنوبی آن، ولی انگلستان به زودی پیمان را نقض کرد و در ربیع‌الاول ۱۳۷۵ ق / ۱۹۵۵ م نیروهای ابوظبی و مسقط، زیرفرمان افسران انگلیسی، به بوریمی حمله کردند و عربستان به سازمان ملل شکایت برد، ولی چندی بعد شکایت خود را پس گرفت و آماده شد تا با انگلستان بر سر میز مذاکره بنشیند. این گفت‌وگوها که در ۱۳۷۴-۱۳۷۵ ق / ۱۹۵۵-۱۹۵۶ م در واشنگتن و قاهره انجام گرفت، موجب دستیابی به راه‌حل مورد قبول طرفین نشد تا آنکه دولت سعودی در ۱۳۷۶ ق / ۱۹۵۶ م در برابر اشغال خاک مصر (بیابان سینا) توسط نیروهای انگلیس و اسرائیل و فرانسه، روابط سیاسی خود را با انگلستان قطع کرد (هووارث، ٢٣٣-٢٣٥؛ کیلی، ۳۷، ۳۸) و ملک سعود کمک مالی هنگفتی برای مصر ارسال داشت. سپس نمایندگان مصر، سوریه، عربستان سعودی و اردن در جمادی‌الثانی ۱۳۷۶ ق / ژانویۀ ۱۹۵۷ م انجمنی در قاهره برپا کردند و طی قطعنامۀ مشترکی دکترین آیزنهاور را محکوم ساختند و از ملک سعود خواستند که در دیدار با آیزنهاور، او را از دیدگاهشان دربارۀ این نظریه آگاه سازد، اما چون ملک سعود به آمریکا رفت، تعهدات خود را در کنفرانس قاهره نادیده گرفت و خواستۀ میزبان را گردن نهاد. وی پذیرفت که دکترین آیزنهاور را به رسمیت نشناسد و در برابر دریافت کمکهای اقتصادی و نظامی، مجدداً پایگاه هوایی ظهران را به‌رغم ناخشنودیِ سختِ مردمِ عربستان و ناآرامیهای تابستان ۱۳۷۵ ق / ۱۹۵۶ م برای ۵ سال دیگر به اجارۀ آمریکا دهد. ملک سعود چون از مسافرت بازگشت با مخالفتهای همگانی داخلی و ناخشنودی رؤسای جمهور مصر و سوریه در کنفرانس تازۀ قاهره (رجب ۱۳۷۶ ق / فوریۀ ۱۹۵۷ م) روبه‌رو گشت و به ناچار از پشتیبانی دکترین آیزنهاور دست کشید، ولی پس از پایه‌گذاری جمهوری متحد عربی، مرکب از مصر و سوریه در شعبان ۱۳۷۷ ق / فوریۀ ۱۹۵۸ م، از حمایت این جمهوری خودداری ورزید و در کار پی‌ریزی «اتحادیۀ عربی»، مرکب از عراق و اردن، شرکت جست (تاریخ معاصر، ۱ / ۲۷۵) که روابط این دو کشور را با مصر تیره‌تر و نیز بحرانی سخت در داخل دستگاه هیأت حاکمۀ سعودیها پدیدآورد. برادران سعود، به‌ویژه فیصل که همواره مترصد بسط نفوذ خود بودند، از ملک سعود خواستند که دو مشاور خود و نیز سفیر آمریکا را اخراج کند و برادران شاه را از حقوق مساوی با پسرانش برخوردار گرداند، یا به سود فیصل از کارهای اجرایی دست بدارد. ملک سعود طرح اخیر را نپذیرفت، ولی در۶ رمضان و ۲۰ شوال ۱۳۷۷ ق / ۲۷ مارس و ۱۰ مۀ ۱۹۵۸ م قانونهایی نهاده شد که بر پایۀ آنها کارهای اجرایی به فیصل که به نخست‌وزیری رسید، منتقل گشت و نیروی سیاسی در دست سعود باقی ماند. به نخست‌وزیر اختیار داده شد که برای سامان دادن به کارهای کشور اقدامهای بایسته انجام دهد. این دو قانون، قدرت پادشاه را محدود کرد و به قدرت وزیران افزود. قرار بر این شد که اگر هیأت دولت تصمیمی بگیرد و پادشاه آن را امضاء نکند، پس از یک ماه در صورت تغییر نیافتن نظر اعضای دولت، به مورد اجرا درآید. اما ملک سعود که نمی‌توانست رقیبی نیرومند چون فیصل را در کنار خویش بپذیرد، در ۲ رجب ۱۳۸۰ ق / ۲۱ دسامبر ۱۹۶۰ م او را برکنار کرد و خود کابینه‌ای با شرکت ۶ وزیر از بیرون خاندان سعودی تشکیل داد و برنامه‌هایی برای اصلاحات داخلی و تدوین قانون اساسی جدید عرضه داشت. قانون اساسی تازه‌ای که «شاهزادگان آزاده» نوشتند و گذراندند، نشان می‌داد که عربستان سعودی از پادشاهی مطلق به پادشاهی مشروطه مبدل می‌گردد. آنگاه دو ادارۀ کل، یکی برای کار و دیگری برای امور اجتماعی، پایه‌گذاری شد و کمیته‌ای به ریاست امیر طلال، وزیر دارایی، مأمور برنامه‌ریزی گشت. در سازمانهای دولتی، دادگاههایی برای مبارزه با فساد گشوده شد و گروه وزیران تصویب کرد قرارداد اجارۀ پایگاه هوایی ظهران با آمریکا تمدید نگردد. در این میان «مفتی دیار سعودی» خواهان آن شد که قانونها و تصمیمهای دولت بی‌اظهار نظر و اِعمال رأی او به اجرا در نیاید. امیر طلال وزیر دارایی به مخالفت برخاست، ولی شاه از رأی مفتی پشتیبانی کرد. نیز کوششهای طلال برای سامان دادن به وضع مالی کشور با مخالفت سعود روبه‌رو گشت و پیشنهاد او دربارۀ ملی کردن شرکت خصوصی برق هم رد شد و اجرای قانون اساسی هر روز به روز دیگر موکول می‌گردید تا اینکه منجر به بروز تشنجهایی شد. شاه در پاسخ این ناآرامیها در ربیع‌الثانی ۱۳۸۱ ق / سپتامبر ۱۹۶۱ م «شاهزادگان آزاده» و پیشاپیش ایشان، طلال را از کابینه اخراج کرد و پسران خود را به جای آنان گماشت. طلال به بیروت رفت و در ربیع‌الاول ۱۳۸۲ ق / اوت ۱۹۶۲ م بر ضد رژیم عربستان به پیکار برخاست.

در این زمان روابط سعودیها و جمهوری متحد عربی رو به تیرگی نهاده بود و مصریان ملک سعود را متهم کرده بودند که برای متلاشی ساختن این جمهوری جوان دست به توطئه زده است. ملک سعود در جمادی‌الثانی ۱۳۸۰ ق / نوامبر ۱۹۶۱ م به بهانۀ درمان روانۀ آمریکا شد و در غیاب او فیصل پرده از روی کودتایی نظامی برداشت. ملک سعود پس از بازگشت رشتۀ کارها را در دست گرفت و کابینۀ تازه‌ای تشکیل داد. سپس تابعیت امیر طلال را که در بیروت به مخالفت با سلطنت او برخاسته بود لغو کرد و املاک و داراییهای او را گرفت. «شاهزادگان آزاده» نیز خود از تابعیت عربستان چشم پوشیدند و به قاهره رفتند و سازمان «سعودیان آزادیخواه» را بنیاد نهادند. ملک سعود که در این هنگام در تکاپوی ایجاد جبهه‌ای برای مقابله با جمهوری متحد عربی بود، با ملک حسین پادشاه اردن وارد گفت‌وگو شد. هیأتهای نمایندگی عربستان و اردن، بر پایۀ گفت‌وگوهای رهبران دو کشور، پیش‌نویس پیمان دو جانبه‌ای تهیه کردند. به دنبال آن فرماندهی ارتش واحد ایشان پی‌ریزی شد و اختلافهای مرزی از میان برخاست.

در همان زمان امام محمد البدر در پی پیروزی جمهوری‌خواهان یمن به عربستان سعودی گریخت. سعودیها برای کمک به البدر و مقابله با نظام جدید یمن به فعالیت پرداختند و سرانجام به یاری متحدان غربی خود به یمن حمله بردند. حکومت ژنرال عبدالله سلّال، روابط خود را با عربستان سعودی قطع کرد و همۀ بانکهای عربستان را درآن کشور بست.

موضع ملک سعود در برابر رژیم نوین یمن و حملۀ نیروهای این کشور به آنجا، با مخالفت وزرای کابینه و گروهی از نظامیان روبه‌روگشت. ۶ تن از وزیران، طی نامه‌ای به شاه، خواستار باز ایستادن جنگ، به رسمیت شناختن نظام جمهوری یمن و دست کشیدن از همکاری با اردن شدند. ملک سعود بار دیگر خود را تنها یافت و به ناچار فیصل را به همکاری و ادارۀ امور کشور بازخواند. فیصل که ریاست هیأت نمایندگی عربستان در سازمان ملل متحد را به عهده داشت، وارد کشور شد و با تشکیل کابینه و تصدّی نخست‌وزیری و وزارت امور خارجه، رشتۀ کارها را در دست گرفت. در این میان ملک سعود برای دومین‌بار به‌عنوان درمان از کشور خارج شد. فیصل فرصت را غنیمت شمرد و با کنار زدن طرفداران شاه، یاران خویش را به جای آنان نشاند و قبیله‌های طرفدار او را خلع سلاح کرد و کسان خود را به فرمانداری ایالتهای جنوبی برگماشت. نیز در همان سال، با آغاز گفت‌وگوهای عربستان و انگلستان بر سر واحۀ بوریمی، روابط سیاسی دو کشور مجدداً برقرار شد (کیلی، ۳۷، ۳۸) و فیصل از افسران انگلیسی دعوت کرد تا ارتشی از بدویان برای سعودیها تشکیل دهند. ملک سعود در ذیحجۀ ۱۳۸۲ ق / آوریل ۱۹۶۳ م به ریاض بازگشت، ولی با مخالفت برادرانش روبه‌رو شد و مجبور گردید مجدداً به‌عنوان درمان کشور را ترک گوید.

در آغاز دخالت سعودیها در یمن، فعالیت مهاجران عربستان در جمهوری متحد عربی رو به افزایش نهاد. امیر طلال در جمادی‌الاول ۱۳۸۲ ق / اکتبر ۱۹۶۲ م «جبهۀ رهایی‌بخش عربی» را پایه‌ گذارد و برنامۀ آن را رسماً اعلام کرد، اما به‌سبب ناهمگونی عناصر تشکیل‌دهندۀ جبهه بیش‌تر فعالیتهای آن به ناکامی کشید. در قاهره، سازمان مخالف دیگری فعالیت می‌کرد به نام «همبستگی مردم جزیرۀ عربی». این سازمان، برای یکپارچه کردن همۀ نیروهای مخالف با سلطنت سعودیها، در شعبان ۱۳۸۲ ق / دسامبر ۱۹۶۲ م با جبهۀ رهایی‌بخش عربی درآمیخت و به «جبهۀ آزادی‌بخش میهنی عربی» موسوم گشت، ولی تندروی این سازمان جدید گروه طلال را برای همیشه از جنبش جمهوری‌خواهی دور کرد و در‌نتیجه «جبهۀ آزادی‌بخش میهنی عربی» در ربیع‌الثانی ۱۳۸۳ ق / اوت ۱۹۶۳ م به دو گروه نخستین تقسیم شد. شاهزادگان آزاده محل کار خود را به بیروت منتقل کردند و برخی از آنان با ابراز پشیمانی به عربستان بازگشتند.

در این روزگار که فیصل پیروزی خود را بر ملک سعود و دستیابی بر تخت سلطنت نزدیک می‌دید، کوشید تا با خشنود ساختن جناحهای مخالفِ دخالت سعودیها در امور یمن، موضع خود را استحکام بخشد. از‌این‌رو در ذیقعدۀ ۱۳۸۲ ق / آوریل ۱۹۶۳ م پس از مذاکراتی بر سر اوضاع یمن، پیمان تعیین مرزهای یمن بسته شد. طبق این پیمان مقرر گشت که نیروهای مصری از خاک یمن بیرون روند و جمهوری متحد عربی، عربستان و اردن از دخالت در امور داخلی این کشور دست بردارند، اما این پیمان بارها از هر دو سوی نقض شد. در رمضان ۱۳۸۳ ق / ژانویۀ ۱۹۶۴ م گردهمایی سران کشورهای عربی برپا گردید. ملک سعود نیز در این گردهمایی شرکت جست و با ژنرال عبداللّٰه سلال رئیس‌جمهور یمن و عبدالناصر رئیس‌جمهوری متحد عربی روبه‌رو گشت و پشتیبانی خود را از پایان جنگ اعلام داشت و جمهوری یمن را به رسمیت شناخت.

ملک سعود پس از بازگشت به ریاض، بار دیگر نیروی کامل فرمانروایی خود را مطالبه کرد، ولی فیصل و بیش‌تر افراد خاندان درباری به خواهش او وقعی ننهادند. در گردهمایی مقامات عالی‌رتبه و شیوخ مقرر شد که ملک سعود رئیس اسمی دولت بماند و کارهای اجرایی در دست فیصل، نخست‌وزیر باشد، ولی ملک سعود نپذیرفت. گردهمایی شیوخ و علمای روحانی در ذیقعدۀ ۱۳۸۳ ق / مارس ۱۹۶۴ م نظر گردهمایی پیشین را تأیید کرد، و در ۲۵ جمادی‌الثانی ۱۳۸۴ ق / ۱ نوامبر ۱۹۶۴ م ملک سعود طی بیانیه‌ای رسمی از مقام خود خلع شد و فیصل بر تخت نشست. در رمضان ۱۳۸۴ ق / ژانویۀ ۱۹۶۵ م سعود طی نامه‌ای فیصل را پادشاه قانونی کشور خواند و سوگند یاد کرد که نسبت به او وفادار بماند، اما چندی نگذشت که برای مبارزه با فیصل به عبدالناصر روی آورد و کوشید تا ارتشی خصوصی پدید آورد. وی که تا ۱۳۸۷ ق / ۱۹۶۷ م بیش‌تر اوقات خود را در آتن گذرانیده بود، با کمک عبدالناصر به یمن رفت و با انقلابیان آن کشور که پیش‌تر با ایشان بدسگالی کرده بود، دیدار کرد و ناصر را بهترین دوست خود خواند (لیسی، ۲ / ۵۵۷). وی سپس به آتن بازگشت و در ذیحجۀ ۱۳۸۸ ق / فوریه ۱۹۶۹ م درگذشت.

۲۰. فیصل‌ بن عبدالعزیز (حک‌ : ۱۳۸۴-۱۳۹۵ ق / ۱۹۶۴-۱۹۷۵ م). او یکی از مشهورترین فرمانروایان آل سعود بود و در جنگهای پدر با آل رشید و شریفان مکه شرکت جست. پس از مرگ او و در آغاز سلطنت ملک سعود به تکاپو افتاد تا قدرتی کسب کند. در آن ایام با استفاده از ناتوانی ملک سعود در ادارۀ کامل امور و پیشنهاد طرحهای اصلاحی، به مقام وزارت امور خارجه و سپس نخست‌وزیری دست یافت و راه را برای دستیابی به تخت هموار ساخت. وی در دوران نخست‌وزیری که مستقل از شاه ادارۀ امور را در دست داشت (نک‌ : شم‌ ‌۱۹ در همین مقاله)، در شوال ۱۳۷۷ ق / آوریل ۱۹۵۸ م عربستان را وارد جرگۀ کشورهای طرفدار سیاست بی‌طرفی مثبت (عدم تعهد) کرد و ستیزه‌جویی فرانسه با الجزایر و پنجه‌افکندن انگلستان بر واحۀ بوریمی و دخالت در شیخ‌نشینهای خلیج‌فارس و پشتیبانی آمریکا از اسرائیل را محکوم شمرد. در زمینۀ سیاست داخلی، بندر جده را ملی ساخت و آزادی دادوستد بازرگانان دیگر کشورهای عرب را به سود بازرگانی محلی محدود کرد. نیز سیاست صرفه‌جویی سخت‌گیرانه‌ای در پیش گرفت و از وارد شدن کالاهای تجملی جلوگیری کرد و هزینۀ خاندان درباری را اندکی کاست، ولی چون صرفه‌جویی او بودجه‌های مربوط به پیشرفت اقتصادی و فرهنگی کشور را هم در‌بر‌می‌گرفت، بهانه‌ای به دست مخالفان داد.

فیصل بلافاصله پس از آنکه قدرت را در دست گرفت، به اختیارات خود افزود: نخست‌وزیری و وزارت امور خارجه و فرماندهی عالی نیروهای ارتشی را خود عهده‌دار شد و برادرش خالد را به معاونت و سپس جانشینی برگزید.

در ربیع‌الثانی ۱۳۸۵ ق / اوت ۱۹۶۵ م پس از کوششهایی که برای بهبود روابط عربستان و مصر به عمل آمد، عبدالناصر و ملک فیصل در باب مسألۀ یمن به گفت‌وگو پرداختند که حاصل آن پیمانی بود که مقرر می‌داشت فیصل از دخالت نظامی بر ضد دولت انقلابی یمن و کمک به امام البدر دست بردارد و دولت مصر نیز متعهد می‌شد که نیروهای خود را از یمن فراخواند و داراییهای برخی از سعودیها را که در مصر توقیف شده بود، آزاد کند («خاورمیانه و ... »، II / ٦٠٦, ٦٠٧).

تجاوز اسرائیل به مصر و سوریه و اردن در ربیع‌الاول ۱۳۸۷ ق / ژوئن ۱۹۶۷ م مردم عربستان را به تکانی سخت واداشت و ایشان به کنسولگری آمریکا در ظهران هجوم بردند. در رأس تنوره کار به تیراندازی کشید و تعدادی از آمریکاییها و عربها زخمی شدند. فیصل برخی از افسران ارتش را بازداشت کرد و مقررات حکومت نظامی برقرار ساخت. آنگاه در پی فشارهای داخلی و خارجی، در کنفرانس سران عرب در خَرطوم (جمادی‌الاول ۱۳۸۷ ق / اوت ۱۹۶۷ م)، همراه کویت و لیبی متعهد شد که سالانه ۱۳۵ میلیون لیرۀ استرلینگ برای بازسازی اقتصاد جمهوری متحد عربی و اردن بپردازد. همچنین مقرر شد که نیروهای جمهوری متحد عربی و عربستان از یمن خارج شوند، اما این گرایش فیصل به جمهوری متحد عربی دوام چندانی نیافت و دوباره دستخوش تیرگی شد. فیصل همزمان با این فعالیتها همکاری خود را با شرکتهای نفتی غرب به‌ویژه آمریکا فشرده‌تر کرد. در ۱۳۸۷ ق / ۱۹۶۷ م کویت و سعودی موافقت کردند که استخراج نفت در منطقۀ بی‌طرف را به دو شرکت آمریکایی و ژاپنی واگذارند. در ۱۳۸۸ ق / ۱۹۶۸ م سازمان «کشورهای عربی تولیدکننده و صادر‌کننده نفت» (آاوپک) با شرکت سعودی و کویت و لیبی پی‌ریزی شد و وزیر نفت عربستان دبیرکلی آن را به عهده گرفت. در همین سال دانشگاه ملک عبدالعزیز در مدینه تأسیس شد.

در این ایام دولت بریتانیا به‌سبب بودجۀ کمرشکنی که برای نگهداری نیروهای نظامی خویش در جزایر و شیخ‌نشینهای خلیج‌فارس متحمل می‌شد، نیروهای خود را از منطقه خارج کرد. خروج بریتانیا از منطقه، سعودیان را رودرروی ایران قرار داد که از روزگاری پس دور، جزایر بحرین را طلب می‌کرد و اکنون خواستار بخش بزرگی از فلات قاره بود. پیامد گفت‌وگوی ملک فیصل و محمدرضا پهلوی پیرامون این سرزمین در سالهای ۱۳۸۵- ۱۳۸۸ ق / ۱۹۶۵- ۱۹۶۸ م انعقاد پیمانی دربارۀ تقسیم فلات قاره و دفاع مشترک از شیخ‌نشینها به هنگام بیرون رفتن انگلیسیان بود.

ملک فیصل در زمینۀ سیاست داخلی گامهایی در راه پیشبرد صنایع کشور برداشت. نیز پس از اعمال فشارهایی که یاد آن گذشت، به مصادرۀ نشریات دست زد و محدودیتهایی برای ورود روزنامه‌های عربی و غیرعربی برقرار کرد. این وقایع و نیز سلطۀ روزافزون قدرتهای غربی بر نفت عربستان، موجب مخالفت دو تن از برادران شاه به نامهای سلطان و فهد که به‌ترتیب وزیر دفاع و وزیر کشور بودند گردید و کشمکشهای سختی در درون خاندان آل سعود درگرفت که همراه با ناکامیهای فیصل در روابط خود با جمهوری متحد عربی، موجب انزوای سیاسی وی در جهان عرب و بروز جنبشهای آزادیخواهانه در داخل کشور شد. در ۱۳۸۹ ق / ۱۹۶۹ م کودتایی بر ضد فیصل کشف شد. دو سازمان ملی «جنبش ناسیونالیستهای عرب» و «همبستگی مردم شبه جزیرۀ عربی» این کودتا را طرح‌ریزی کرده بودند. رهبری جناح لیبرال را احمد یوسف طویل به عهده داشت. پس از کشف کودتا، تعداد بسیاری بازداشت شدند و بسیاری از افسران و روشنفکران و دانشجویان به زندان افتادند (تاریخ معاصر، ۱ / ۳۰۲، ۳۰۳).

ملک فیصل که به دلیل نزدیکی عبدالناصر به شوروی و تمایل شدید سعودیها به غرب هیچگاه نتوانسته بود با ناصر به توافقی درازمدت و واقعی دست یابد و حتی در این اواخر می‌کوشید تا یک همبستگی میانه‌رو از کشورهای باختری عرب (تونس و مراکش) در برابر جبهۀ جمهوری متحد عربی، سوریه، سودان و لیبی برقرار سازد، پس ازمرگ عبدالناصر توانست با انور سادات که معتقد به شکست سیاست ناصر در سوسیالیسم عربی و وابستگی به شوروی بود توافقهایی حاصل کند (لیسی، ۲ / ۵۷۹). این توافقها به ایجاد روابط بسیار نزدیکی انجامید. در ۲۱ رمضان ۱۳۹۳ ق / ۱۹ اکتبر ۱۹۷۳ م با آغاز جنگ اعراب و اسرائیل، ملک فیصل طی بیانیه‌ای صدور کلیۀ محموله‌های نفتی به آمریکا را قطع کرد. در صفر ۱۳۹۴ ق / فوریۀ ۱۹۷۴ م کنفرانس اسلامی به ابتکار ملک فیصل در پاکستان تشکیل شد. قطعنامۀ این کنفرانس ظاهراً بر تمام آرمانهای اعراب صحه می‌گذاشت و مهم‌تر آنکه برای نخستین‌بار سازمان آزدی‌بخش فلسطین به‌عنوان تنها نمایندۀ مردم فلسطین در آن شرکت جست. با اینهمه تنازعی که از چندی پیش در داخل خاندان سعودی پدید آمده بود، سرانجام به قتل فیصل انجامید. در ۱۱ ربیع‌الاول ۱۳۹۵ ق / ۲۵ مارس ۱۹۷۵ م فیصل بن مساعد، برادرزادۀ ملک فیصل به بهانۀ تهنیت زادروز پیامبر اسلام (ص) و به هنگام دست‌بوسی، شاه را با شلیک سه گلوله به قتل رساند. قاتل را بعداً در ملأ عام گردن زدند.

۲۱. خالد بن عبدالعزیز (حک‌ ۱۳۹۵-۱۴۰۲ ق / ۱۹۷۵-۱۹۸۲ م). وی در آغاز علاقۀ چندانی به مسائل سیاسی نداشت و تنها فعالیتی که در این زمینه قبل از دستیابی به تخت از او یاد شده، شرکت در کنفرانس سنت جیمز لندن دربارۀ فلسطین (۱۳۵۸ ق / ۱۹۳۹ م) است. (نشاشیبی،۳۵۰، ۳۵۱). خالد پس از آن سیاست را به کلی ترک گفته و در میان قبایل بدوی سکنی گزیده بود، با این حال فیصل او را به ولیعهدی و در ۱۳۸۵ ق / ۱۹۶۵ م به معاونت نخست‌وزیری برگزید. در ۱۳۹۵ ق / ۱۹۷۵ م پس از ترور فیصل بر تخت نشست و بلافاصله اعلام کرد که همان سیاستهای سلف خود را در پیش خواهد گرفت («خاورمیانه و ... »، II / ۶۰۷). با اینهمه در این دوران نیز علاقۀ چندانی به مسائل سیاسی نشان نداد و قدرت اجرایی و تصمیم‌گیری را به برادر و ولیعهد خود فهد بن عبدالعزیز سپرد. پس از شرکت انور سادات رئیس‌جمهوری مصر در جریان «کمپ دیوید» و امضای پیمان صلح با اسرائیل در ۱۳۹۸ ق / ۱۹۷۸ م خالد بر قطع روابط با مصر پای فشرد، ولی فهد اگر‌چه قطعنامۀ کنفرانس عراق را در همان سال مبنی‌بر تحریم سادات امضاء کرده بود، از انتشار رسمی آن در کشور خود جلوگیری کرد. با اینهمه در ۱۳۹۹ ق / ۱۹۷۹ م عربستان رسماً پیمان کمپ دیوید و عمل سادات را مردود شمرد.

یکی از رویدادهای پراهمیت این روزگار جنبش گروهی متمایل به اخوان‌المسلمین و مخالف با سلطنت این خاندان بود. رهبری جنبش را جهیمان العتیبی و محمدبن عبدالله القحطانی به عهده داشتند. در بامداد آخر ذیحجۀ ۱۳۹۹ ق / ۲۰ نوامبر ۱۹۷۹ م گروه مسلّحی متشکل از ۲۰۰ تا ۳۰۰ تن که تعدادی از آنها دانشجویان علوم دینی و برخی مصری و یمنی کویتی بودند، به فرماندهی قحطانی، مسجدالحرام را اشغال کردند، که پس از حدود ۲۲ روز پایداری سرکوب شدند. دولت اعلام داشت که نیروهای دولتی در جریان درگیری ۱۲۷ کشته و ۴۶۱ زخمی داشته است و ۱۱۷ تن از اشغالگران کشته و بقیه دستگیر شدند. در صفر ۱۴۰۰ ق / ژانویۀ ۱۹۸۰ م تعداد ۶۳ تن از دستگیر‌شدگان از‌جمله جهیمان العتیبی را پس از محاکمه سریع و سری به چند دسته تقسیم کردند و هر دسته را به شهری فرستادند و در صبح روز ۱۹ صفر ۱۴۰۰ ق / ۹ ژانویۀ ۱۹۸۰ م همگی را در میادین آن شهرها گردن زدند (لیسی، ۲ / ۷۳۱؛ عربستان، ۱۱۸).

دولت عربستان سپس برای جلوگیری از حوادث مشابه، تغییراتی در سطح فرمانداران و امیرانی که از سوی مخالفان متهم به فساد شده بودند، ایجاد کرد و در جمادی‌الاول ۱۴۰۰ ق / مارس ۱۹۸۰ م، کمیته‌ای مرکب از ۸ تن به ریاست شاهزاده نایف وزیر کشور تشکیل شد تا ۲۰۰ ماده براساس اصول اسلامی، به‌عنوان قانون اساسی برای ادارۀ کشور تدوین کند («خاورمیانه و ... »، II / ٦٢٠).

در روزگار خالد میان عربستان و جمهوری دموکراتیک یمن، به‌رغم اختلاف شدید مسلکی، روابط سیاسی برقرار شد. در زمینۀ سیاست داخلی، غیر از حوادثی که شرح آن گذشت، وی همان‌سان که اعلام کرده بود سیاست فیصل را در پیش گرفت و کوششهای او برای اسکان بیابان‌نشینان موفقیت چندانی به بار نیاورد. خالد سرانجام در ۲ رمضان ۱۴۰۲ ق-۱۳ ژوئن ۱۹۸۲ م درگذشت و فهد بن عبدالعزیز جانشین وی شد.

 

 

مآخذ

تاریخ معاصر کشورهای عربی، فرهنگستان علوم شوروی، ترجمۀ محمد حسین شهری، تهران، ۱۳۶۱ ش؛ حسین بن خزعل، تاریخ الجزیرة ‌العربیة فی عصر الشیخ محمد بن عبدالوهاب، بیروت، ۱۹۶۸ م؛ حسین بن غنام، تاریخ نجد، به کوشش ناصرالدین اسد، بیروت، ۱۴۰۵ ق، فهرست؛ حمزه، فؤاد، قلب جزیرة العرب، ریاض، ۱۳۸۸ ق / ۱۹۶۸ م؛ دائرة‌المعارف الاسلامیة؛ زرکلی، خیرالدّین، الاعلام، بیروت، ۱۹۸۴ م؛ سعید ناصر، تاریخ آل سعود، ۱۴۰۴ ق، صص ۷۱۶، ۷۱۷؛ سعید سلیمان، احمد، تاریخ الدول الاسلامیة و معجم الاسرالحاکمة مصر، ۱۹۶۹ م؛ شوادران، بنجامین، خاورمیانه، نفت و قدرتهای بزرگ، ترجمۀ عبدالحسین شریفیان، تهران، ۱۳۵۴ ش؛ عربستان سعودی، رادیو تلویزیون جمهوری اسلامی ایران، تهران، مرداد ۱۳۶۴ ش؛ کیلی، جی. بی.، الحدود الشرقیة لشبه الجزیرة العربیة، ترجمۀ خیری حماد، بیروت، ۱۹۷۱ م؛ لنچافسکی، ژرژ، تاریخ خاورمیانه، ترجمۀ هادی جزایری، تهران، ۱۳۳۷ ش؛ لوتسکی، و.، تاریخ عرب در قرون جدید، ترجمۀ پرویز بابایی، تهران، ۱۳۵۶ ش؛ لیسی، رابرت، سرزمین سلاطین، ترجمۀ فیروز خلعتبری، تهران، ۱۳۶۳ ش؛ نشاشیبی، ناصرالدین، در خاورمیانه چه گذشت، ترجمۀ محمد حسین روحانی، تهران، ۱۳۵۷ ش؛ نیز:

 

Abu Hakima, Ahmad, History of Eastern Arabia, Beirut, ۱۹۶۵; Hopwood, Derek, (ed.), The Arabian Peninsula, London, ۱۹۷۲; Howarth, David, The Desert King, London, ۱۹۶۴; Lorimer, Gazetter of the Persian Gulf, Oman and Central Arabia, England, ۱۹۷۰; The Middle East and North Africa (۱۹۸۴-۸۵). London, ۱۹۸۴; Peterson, J. E., «Defending. Arabia, Evolution of Responsibility», Orbis, A Journal of World Affairs, ۱۹۸۴, vol. ۲۸, No ۳; Philby, H. St. John, Sa’udi Arabia, Beirut, ۱۹۶۸.

 

صادق سجادی