دائرة المعارف بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ١٧١ - ابوالقاسم علی بن محمد بن حسین بن عمرو
ابوالقاسم علی بن محمد بن حسین بن عمرو
نویسنده (ها) :
ابوالفضل خطیبی
آخرین بروز رسانی :
پنج شنبه ١١ اردیبهشت ١٣٩٩
تاریخچه مقاله
اَبوالْقاسِمِ عَلیِ بْنِ مُحمَّدِ بْنِ حُسِیْنِ بْنِ عَمْرو، از بزرگان سبزوار در سدۀ ٥ ق / ١١ م كه به سبب تأسیس مساجد و مدارس علمیه شهرت یافته است. از زندگانی وی آگاهی چندانی در دست نیست. تاریخ بیهق مهمترین و كهنترین مأخذی است كه اطلاعاتی از او به دست داده است و نویسندگان و مورخان بعدی، تنها به تكرار نوشتۀ ابوالحسن بیهقی بسنده كردهاند.
به نوشتۀ بیهقی، ابوالقاسم و پدرش از تربیتیافتگان و مریدان علی بن عبدالله بن احمد نیشابوری، معروف به ابن ابیطیب (د ٤٥٨ ق / ١٠٦٦ م) بودهاند (ص ٣٢٠؛ قس: یاقوت، ١٣ / ٢٧٣). او از جانب مادر، از خاندان مشهور آل میكال (ﻫ م) بود و از اینرو خود را میكالی میخواند و بدان میبالید. وی مانند بیشتر افراد این خاندان كه از صاحب منصبان عصر غزنوی بودند، از ثروت سرشاری برخوردار بود، ولی بخش بزرگی از ثروتش را صرف تأسیس مدارس و مساجد كرد، از جمله كارهای او تأسیس ٤ مدرسه در نقاط مختلف سبزوار بود: مدرسۀ حنفیان كه جد ابوالحسن بیهقی عهدهدار ادارۀ آن بود؛ مدرسۀ شافعیان در محلۀ نوكوی برای ابوالحسن حنانی واعظ؛ مدرسۀ كرامیه در محلۀ شاد راه برای ابوذر مطوعی و مدرسهای به نام ابن ابیطیب در محلۀ اسفریس، برای «سادات و اتباع ایشان و عدلیان و زیدیان» كه جز مدرسۀ كرامیان، ٣ مدرسۀ دیگر تا یك سده بعد، زمان حیات مؤلف تاریخ بیهق، همچنان برپا بوده است (بیهقی، ٣٢٠، ٣٣٥- ٣٣٨، ٣٥٥، ٣٨٢؛ یاقوت، همانجا). به سبب تأسیس این مدارس و احتمالاً گرایشهای شیعی ابوالقاسم، سلطان محمود غزنوی او را در جمادیالاول ٤١٤ / اوت ١٠٢٣، به غزنه فراخواند و «با وی عتاب كرد كه چرا یك مذهب را كه معتقد تو است، نصرت نكنی و ائمۀ آن طائفه را مدرسه بنا ننهی؟» و او را به ریاكاری متهم ساخت، اما با شفاعت عدهای از خطر رهایی یافت (بیهقی، ٣٣٦-٣٣٧).
در ذیحجۀ ٤٢١ / دسامبر ١٠٣٠، هنگامی كه ابونصر منصور بن رامش (د ٤٢٧ ق / ١٠٣٦ م) ریاست نیشابور را برعهده داشت، ابوالقاسم را به نیابت خود در سبزوار برگزید و اهالی سبزوار در نامهای اقدام ابونصر را ستودند (همو، ٣٣٧- ٣٣٨).
ابوالقاسم در روزگاری میزیست كه درگیریهای فرقهای بهویژه میان كرامیان و شیعیان ادامه داشت (نك : مقدسی، ٣٣٦). بنابراین میتوان حدس زد كه تأسیس چنین مدارسی در جهت كاهش درگیریهای مذهبی بوده است.
مآخذ
بیهقی، علی بن ابی القاسم، تاریخ بیهق، به كوشش قاری سیدكلیمالله حسینی، حیدرآباد دكن، ١٣٨٨ ق / ١٩٦٨ م؛
مقدسی، محمد بن احمد، احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، به كوشش دخویه، لیدن، ١٩٠٦ م؛
یاقوت، ادبا.
ابوالفضل خطیبی