الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤٩٥ - ألف نفس المسلخ

..........

و آخره ذات عرق سمّي بذلك، لأنّه كان فيه عرق من الماء و بعدها عن حرم مكة المكرمة ١٨٧ كيلومترا. [١]

الثاني: ما هو المبدأ؟

اختلفت الروايات في بيان ما هو المبدأ، فالمحصل منها أحد الوجهين:

ألف: نفس المسلخ

قد دلّ غير واحد من الروايات على أنّ مبدأه هو المسلخ، نظير:

١. خبر أبي بصير عن أحدهما ٨ قال: «حدّ العقيق ما بين المسلخ إلى عقبة غمرة». [٢]

٢. معتبرة أبي بصير قال: سمعت أبا عبد اللّه ٧ يقول: «حدّ العقيق أوّله المسلخ، و آخره ذات عرق». [٣]

٣. مرسلة الصدوق عن الصادق ٧: وقّت رسول اللّه ٦ لأهل العراق، العقيق، و أوّله المسلخ، و وسطه غمرة، و آخره ذات عرق، و أوّله أفضل. [٤]

٤. خبر الحميري في كتابه إلى صاحب الزمان ٧: فهل يجوز أن يؤخر إحرامه إلى ذات عرق، فيحرم معهم، لما يخاف الشهرة، أم لا يجوز إلّا أن يحرم من المسلخ. [٥] وجه الدلالة ارتكاز كون المبدأ المسلخ عند الراوي، و إقرار الإمام على إحرامه منه.

[١]. الحرم المكي الشريف: ٤٩.

[٢]. الوسائل: ٨، الباب ٢ من أبواب المواقيت، الحديث ٥.

[٣]. المصدر الحديث ٧.

[٤]. المصدر نفسه، الحديث ٩.

[٥]. المصدر نفسه، الحديث ١٠.