الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤٩٤ - الأوّل العقيق ميقات لأهل نجد و العراق

..........

قال المحقّق: لأهل العراق العقيق، و أفضله المسلخ، و يليه غمرة، و آخره ذات عرق. [١]

و قال العلّامة في «القواعد»: لأهل العراق العقيق و أفضله المسلخ ثمّ غمرة ثمّ ذات عرق، فلا يجوز الخروج منها بغير إحرام. [٢]

و قال العلّامة في «التذكرة»: العقيق ميقات أهل العراق و كلّ جهاته ميقات من أين أحرم جاز، لكن الأفضل الإحرام من المسلخ و تليه غمرة و آخره ذات عرق.

روى العامة عن ابن عباس أنّ رسول اللّه ٦ وقّت لأهل المشرق العقيق [٣]. [٤]

و قال في «الدروس»: و لأهل العراق العقيق، و أفضله المسلخ، و أوسطه غمرة، و آخره ذات عرق. [٥]

و أمّا تفسير الألفاظ الثلاثة، فالعقيق مأخوذ من قوله: عقه السيل: أي شقّه فانهره و وسّعه، كما في الصحاح.

و أمّا المسلخ فهو من سلخ بمعنى «نزع»، لأنّه موضع نزع الثياب، و مقتضى ذلك تأخير التسمية عن وضعه ميقاتا، و لذلك يحتمل أن يكون بالحاء المهملة بمعنى أخذ السلاح و لبس لامة الحرب خوفا من الهجمات.

و أوسطه «غمرة» و هي في اللغة: حال الشدة، يقال: غمرات الموت و سكراته، و المراد في المقام فصل ما بين نجد و تهامة سمّي بذلك لزحمة الناس فيها.

[١]. الشرائع: ١/ ٢٤١.

[٢]. القواعد: ١/ ٤٦١.

[٣]. سنن البيهقي: ٥/ ٢٨.

[٤]. التذكرة: ٧/ ١٩١.

[٥]. الدروس: ١/ ٣٤٠.