الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٦٥٩ - *** إذا لم يجد ماء في الميقات فهل يجوز التيمم أو لا؟

..........

الأوّل: كفاية غسل أوّل النهار إلى الليل فيحرم بلا إعادته، و أوّل الليل إلى أوّل النهار كذلك.

الثاني: كفاية غسل اليوم إلى آخر الليل و بالعكس.

الثالث: حكم الإعادة إذا نام بين الغسل و الإحرام.

أمّا الأمر الأوّل:

قال الشيخ في «النهاية»: و إذا اغتسل بالغداة كان غسله كافيا لذلك اليوم.

أيّ وقت أراد أن يحرم فيه، فعل؛ و كذلك إذا اغتسل في أوّل الليل، كان جائزا له إلى آخره ما لم ينم. [١]

و قال المحقّق: و يجزي الغسل في أوّل النهار ليومه، و في أوّل الليل لليلته ما لم ينم. [٢]

و قال في «المختصر النافع»: و يجزي غسل النهار ليومه و كذا غسل الليل ما لم ينم. [٣]

و وصفه في «رياض المسائل» بقوله: بلا خلاف أجده للنصوص المستفيضة و فيها الصحيح و الموثق و غيرهما ... و به أفتى جماعة من متأخري المتأخرين، تبعا للمحكي عن «المقنع». [٤]

و يدل عليه صحيحتان:

١. صحيح عمر بن يزيد، عن أبي عبد اللّه ٧ قال: «غسل يومك ليومك،

[١]. النهاية: ٢١٢.

[٢]. الشرائع: ١/ ٢٤٤.

[٣]. المختصر النافع: ٨٢.

[٤]. رياض المسائل: ٦/ ٢٢٦.