الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٩٦ - الطائفة الأولى من كان بينه و بين مكة ثمانية و أربعون ميلا

..........

[الف]: قال: «ثمانية و أربعين ميلا من جميع نواحي مكة.

[ب]: دون عسفان، و دون ذات عرق». [١]

و الظاهر وحدة الحديثين، لوحدة الراوي و المروي عنه؛ و الحديث الأوّل رواه عبد الرحمن، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة؛ و هذا الحديث رواه علي ابن السندي، عن حمّاد إلى آخر السند.

و أمّا الاختلاف في المتن ففي موارد ثلاثة:

١. ففي الأوّل: دون ثمانية و أربعين ميلا.

و في الثاني: ثمانية و أربعين ميلا.

٢. في الأوّل: ذات عرق و عسفان.

و في الثاني: دون ذات عرق و عسفان.

٣. ذيّل الأوّل: و كل من كان أهله وراء ذلك.

و قد سقط في الثاني: هذه الجملة.

و الاختلاف في المتن يورث الاختلاف في الأمور التالية:

١. فالميزان على الصحيحة، هو دون الثمانية و الأربعين، و على الخبر، نفس الثمانية و الأربعين؛ فمن سكن الحد، له المتعة على الأولى، دون الثاني.

٢. انّ واجب أهل «ذات عرق» أو «عسفان» هو الإفراد على الصحيحة، و المتعة على الخبر حيث ورد فيه: «دون عسفان» و «دون ذات عرق».

و لكن الترجيح مع الصحيحة لصحة سندها، دون الخبر، إذ في سنده علي ابن السندي الذي لم يوثّقه إلّا الكشي ناقلا عن نصر بن الصباح.

[١]. الوسائل: ٨، الباب ٦ من أبواب أقسام الحجّ، الحديث ٧.