الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٩٠ - الفرع الخامس لو أحرم من غيرها جهلا أو نسيانا

..........

و إلّا بطل حجه. [١]

و قال في «المسالك»: و المتعمد يجب عليه العود إلى مكة، فإن تعذّر فلا حجّ له. [٢]

و نقل المحدث البحراني كلام شيخنا الشهيد في «الدروس» و لم يعلّق عليه بشي‌ء. [٣]

و قال في «الجواهر»: أمّا العامد فإن أمكنه استئنافه منها استأنفه، و إلّا بطل حجّه و لم يفده الاستئناف من غيرها. [٤]

و يمكن القول بجواز الاستئناف من المكان الذي هو فيه لصحيح الحلبي و فيه: سألت أبا عبد اللّه ٧ عن رجل ترك الإحرام حتى دخل الحرم؟ فقال: «...

فإن خشي أن يفوته الحجّ فليحرم من مكانه». [٥] و قوله: «ترك الإحرام» ظاهر في العمد، أو مطلق يعمّه و السهو، و المورد و إن كان عمرة التمتّع، لكن الملاك هو خوف الفوت من غير فرق بين الإحرامين. و هذا الفرع غير مذكور في المتن على نحو الصراحة.

الفرع الخامس: لو أحرم من غيرها جهلا أو نسيانا

لو أحرم من غيرها جهلا أو نسيانا وجب العود إليها و التجديد مع الإمكان، و مع عدمه جدّده في مكانه.

[١]. الدروس: ١/ ٣٤٠، الدرس ٨٩.

[٢]. المسالك: ٢/ ١٩٧.

[٣]. الحدائق: ١٤/ ٣٦١.

[٤]. الجواهر: ١٨/ ٢٢.

[٥]. الوسائل: ٨، الباب ١٤ من أبواب المواقيت، الحديث ٧.