الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٣٨ - الأوّل الإحرام من ميقات أهله

..........

١. قال المفيد: و المجاور بمكة إذا أراد الحجّ و العمرة خرج منها إلى ميقات أهله فأحرم منه، فإن لم يتمكّن من ذلك أحرم من خارج الحرم. [١]

٢. قال الشيخ: المجاور بمكة إذا أراد الحجّ أو العمرة خرج إلى ميقات أهله إن أمكنه، و إن لم يمكنه فمن خارج الحرم. [٢]

٣. و قال أبو الصلاح: و ميقات المجاور ميقات بلده، و يجوز له أن يحرم من الجعرّانة (الذي هو أدنى الحلّ). [٣]

٤. قال ابن سعيد: و من جاور بمكة سنتين فبحكمهم، و إن جاور دونها تمتع من ميقات أهله. [٤]

٥. و قال المحقّق: و المجاور بمكة إذا أراد حجة الإسلام خرج إلى ميقاته فأحرم منه، و لو تعذر خرج إلى أدنى الحل. [٥] و قريب منه في «المعتبر». [٦]

٦. و قال العلّامة في «المنتهى»: و من كان من أهل الأمصار فجاور بمكة ثمّ أراد حجة الإسلام، خرج إلى ميقات أهله فأحرم منه، فإن تعذّر خرج إلى أدنى الحل، و لو تعذّر أحرم من مكة. [٧]

و قريب منه في «التحرير» [٨]، و «التذكرة» [٩].

[١]. المقنعة: ٣٩٦.

[٢]. الخلاف: ٢/ ٢٨٥، المسألة ٦٠.

[٣]. الكافي: ٢٠٢.

[٤]. الجامع للشرائع: ١٧٨.

[٥]. المختصر النافع: ١/ ٨٠.

[٦]. المعتبر: ٢/ ٧٩٩.

[٧]. المنتهى: ١٠/ ١٤٨، الطبعة الحديثة.

[٨]. التحرير: ١/ ٥٥٩، المسألة ١٩١٨.

[٩]. التذكرة: ٧/ ٢٨٢، المسألة ١٣٥.