مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٠٧٨ - پایان جهان

از نظر اسلامی باید در درجه اول کلماتی که در قرآن و سنّت درباره معاد به کار رفته است از قبیل «حشر»، «نشر»، «مآب» و غیره مورد بررسی قرار گیرد.

ظاهراً خود کلمه «معاد» در تعبیرات اسلامی استعمال نشده است و این کلمه از مصطلحات متکلمین است.

سپس باید بیاناتی که در شکل و کیفیت معاد رسیده است مورد بررسی قرار گیرد و پس از آن از نظر علمی و عقلی (عقل نظری نه عقل عملی) به جستجو پرداخته شود که آیا معاد مقتضای قانون خلقت است و یا استثنائی است در خلقت؟

معنای این اشاره اجمالی که در این مقاله آمده است این است که معاد لازمه قانون عمومی [حرکت] و مخصوصاً حرکت جوهری جهان طبیعت است. موجودات جهان از همان اصلی که پدید آمدهاند به همان باز میگردند.