مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٠٠٥ - ما خدا را چگونه تصور می کنیم؟
ولی در عین حال نباید تصور کرد که ما «مقید» را بی «مطلق» تصور میکنیم، زیرا هر مقید مجموع چندین مطلق است که به واسطه مقارنت و برخورد، همدیگر را
دسترس فکر بشر که بتواند درباره او نفیا یا اثباتا حکم کند خارج است.
و یا باید لا اقل عقیده «معطّله» را بپذیریم که منکر معرفت به ذات باری میباشند و میگویند خداوند را با عقل نمیتوان شناخت، کمیت عقل در این میدان لنگ است، حداکثر معرفت همان اعتقاد عوام الناس است که یک عقیده مبهم در این زمینه پیدا کردهاند: «علیکم بدین العجائز».
عرفا نیز به نوعی دیگر منکر معرفت عقلی میباشند ولی آنها منکر معرفت نیستند بلکه طرفدار معرفت قلبی و شهودی میباشند و برای آن ارزش فوق العاده قائلند.
خواجه عرفان لسان الغیب شیرازی میگوید:
عارف از پرتو می راز نهانی دانست | گوهر هر کس از این لعل توانی دانست | |
شرح مجموعه گل مرغ سحر داند و بس | که نه هر کو ورقی خواند معانی دانست | |
ای که از دفتر عقل آیت عشق آموزی | ترسم این نکته به تحقیق نتانی دانست | |