يا عبد اللّه، و حدّثني أبي، عن آبائه، عن عليّ (عليهم السلام) أنّه قال: «من قال في مؤمن ما رأت عيناه، و سمعت اذناه ما يشينه، و يهدم مروّته، فهو من الّذين قال اللّه عزّ و جلّ:

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ‌ [١]».

يا عبد اللّه، و حدّثني أبي، عن آبائه، عن عليّ (عليه السلام) أنّه قال:

«من روى عن أخيه المؤمن رواية يريد بها هدم مروّته و ثلبه، أوبقه اللّه تعالى بخطيئته حتّى يأتي بمخرج ممّا قال، و لن يأتي بالمخرج منه أبدا.

و من أدخل على أخيه المؤمن سرورا، فقد أدخل على أهل البيت (عليهم السلام) سرورا؛

و من أدخل على أهل البيت سرورا، فقد أدخل على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) سرورا؛

و من أدخل على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) سرورا، فقد سرّ اللّه؛

و من سرّ اللّه، فحقيق عليه أن يدخله الجنّة».

ثمّ إنّي أوصيك بتقوى اللّه، و إيثار طاعته، و الاعتصام بحبله، فإنّه من اعتصم بحبل اللّه، فقد هدي إلى صراط مستقيم، فاتّق اللّه و لا تؤثر أحدا على رضاه و هواه؛

فإنّها وصيّة اللّه عزّ و جلّ إلى خلقه، لا يقبل منهم غيرها، و لا يعظّم سواها.

و اعلم أنّ الخلائق لم يوكّلوا بشي‌ء أعظم من التقوى، فإنّه وصيّتنا أهل البيت، فإن استطعت أن لا تنال من الدنيا شيئا تسأل عنه غدا فافعل.

قال عبد اللّه بن سليمان: فلمّا وصل كتاب الصادق (عليه السلام) إلى النجاشي، نظر فيه و قال:

صدق- و اللّه الّذي لا إله إلّا هو- مولاي، فما عمل أحد بما في هذا الكتاب إلّا نجا.

فلم يزل عبد اللّه يعمل به أيّام حياته. [٢]

(٢) الكافي: (بإسناده) عن محمّد بن جمهور، قال:

كان النجاشي- و هو رجل من الدهاقين- عاملا على الأهواز، و فارس؛

فقال بعض أهل عمله لأبي عبد اللّه (عليه السلام): إنّ في ديوان النجاشي عليّ خراج، و هو مؤمن يدين بطاعتك، فإن رأيت أن تكتب إليه كتابا؟

[١] النور: ١٩.

[٢] ٣٢٧ ح ١٠، عنه البحار: ٧٥/ ٣٦٠ ح ٧٧، و ج ٧٧/ ١٨٩ ح ١١؛ و رواه ابن زهرة في الأربعين حديث في حقوق الإخوان: ٤٦ ح ٦ بإسناده (مثله).