مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٨٠٤ - «ل»
قال: لأنّه لا يدعو أخاه إلى صلته، و لا يتغامس له عن كلامه؛
سمعت أبي يقول: «إذا تنازع اثنان، فعازّ أحدهما الآخر، فليرجع المظلوم إلى صاحبه حتّى يقول لصاحبه: أي أخي أنا الظالم، حتّى يقطع الهجران فيما بينه و بين صاحبه، فإنّ اللّه تبارك و تعالى حكم عدل يأخذ للمظلوم من الظالم». [١]
و قال (عليه السلام): لا يغرّنّك بكاؤهم، فإنّ التقوى في القلب. تقدّم (٦٦٦ ح ١)
و قال (عليه السلام): لا يغرنّك الناس عن نفسك .... تقدّم (ص ٤١١ ح ٢٥)
و قال (عليه السلام): لا يقبل اللّه عزّ و جلّ عملا إلّا بمعرفة، و لا معرفة إلّا بعمل؛
و من يعمل [٢] دلّته المعرفة على العمل؛
و من لم يعمل فلا معرفة له، إنّ الإيمان بعضه من بعض. [٣]
و قال (عليه السلام): لا يكون الأمين أمينا حتّى يؤتمن على ثلاثة فيؤدّيها:
على الأموال، و الأسرار، و الفروج؛
و إن حفظ اثنين و ضيّع واحدة، فليس بأمين. [٤]
و قال (عليه السلام): لا يكون الجواد جوادا إلّا بثلاثة:
يكون سخيّا بماله على اليسر و العسر، و أن يبذله للمستحقّ، و يرى أنّ الّذي أخذه- من شكر الّذي أسدى إليه- أكثر ممّا أعطاه. [٥]
و قال (عليه السلام): لا يكون المؤمن مؤمنا، حتّى يكون أبغض عند الناس من جيفة حمار. [٦]
و قال (عليه السلام): لا يكون المؤمن مؤمنا حتّى يكون خائفا راجيا؛
[١] الكافي: ٢/ ٣٤٤ ح ١، عنه البحار: ٧٥/ ١٨٤ ح ١، و الوسائل: ٨/ ٥٨٤ ح ٣، و الوافي: ٥/ ٩١٩.
[٢] «فمن عرف»: ب.
[٣] المحاسن: ١/ ١٩٨ ح ٢٥. أمالي الصدوق: ٣٤٤ ح ١٩، عنهما البحار: ١/ ٢٠٦ ح ٢. مشكاة الأنوار: ١٣٣.
[٤] تحف العقول: ٣١٦، عنه البحار: ٧٨/ ٢٣٠ ح ١٢.
[٥] تحف العقول: ٣١٨، عنه البحار: ٧٨/ ٢٣١ ح ٢٧.
[٦] مشكاة الأنوار: ٢٨٦.