قال: و كنت كلّما دنوت من أبي عبد اللّه (عليه السلام) يلاطفني و يكرمني، حتّى إذا كان يوما من الأيّام [بعد ما نلت حاجتي ممّن كنت اريد من بني الحسن و غيرهم‌]؛

دنوت من أبي عبد اللّه (عليه السلام) و هو يصلّي، فلمّا قضى صلاته، التفت إليّ و قال:

تعال يا مهاجر!- و لم أكن أتسمّى [باسمي‌] و لا أتكنّى بكنيتي- فقال: قل لصاحبك:

يقول لك جعفر: كان أهل بيتك إلى غير هذا منك أحوج منهم إلى هذا، تجي‌ء إلى قوم شباب محتاجين فتدسّ إليهم، فلعلّ أحدهم يتكلّم بكلمة تستحلّ بها سفك دمه؛

فلو بررتهم و وصلتهم [و أنلتهم‌] و أغنيتهم، كانوا [إلى هذا] أحوج ممّا تريد منهم.

قال: فلمّا أتيت أبا الدوانيق، قلت له:

جئتك من عند ساحر كان من أمره كذا و كذا! فقال:

صدق و اللّه [لقد] كانوا إلى غير هذا أحوج، و إيّاك أن يسمع هذا الكلام منك إنسان. [١]

٢- بصائر الدرجات: عمر بن عليّ، عن عمّه محمّد بن عمر [٢]، عن صفوان بن يحيى، عن جعفر بن محمّد بن الأشعث، قال: [قال جعفر لصفوان‌]: أ تدري ما كان سبب دخولنا في هذا الأمر و معرفتنا به، و ما كان عندنا فيه ذكر، و لا معرفة بشي‌ء ممّا عند الناس؟

قال: قلت: ما ذاك؟ قال: إنّ أبا جعفر- يعني أبا الدوانيق- قال لأبي، محمّد بن الأشعث: يا محمّد! ابغ لي رجلا له عقل يؤدّي عنّي. فقال له:

إنّي قد أصبته لك، هذا فلان بن مهاجر [٣]، خالي. قال: فائتني به. قال: فأتاه بخاله.

[١] ٢/ ٦٤٦، عنه البحار: ٤٧/ ١٧٢ ح ١٨.

[٢] هكذا في المصحّحة، و في المطبوعة، و ع، و ب: «عمير» تصحيف؛ قال النجاشي: عمر بن عليّ بن عمر، يروي عن عمّه محمّد بن عمر.

[٣] هكذا في مصادر الحديث «البصائر، الكافي، المناقب».

و في قوله: «فلان بن مهاجر خالي ... فأتاه بخاله» تصريح بأنّ المكنّى بفلان كان خالا لمحمّد بن الأشعث، و أنّه ابن المهاجر لا مهاجر بن عمّار الخزاعي في الحديث المتقدّم.

و الظاهر أنّه يحيى بن إبراهيم بن مهاجر الّذي قال قلت لأبي عبد اللّه: «يسألونك الدعاء ... حبسهم أبو جعفر ...» الكافي: ٥/ ١٠٧ ح ٨. ثمّ أقول: ربما يبدو أنّ المنصور بعث مهاجرا في أوّل الأمر، ثمّ احتال ثانيا و أرسل ابن المهاجر، و ذلك بشهادة اختلافي الاسم، و مضمون الخبر في الحديثين.