مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٧٦٨ - «خ»
و قال (عليه السلام): الحياء على وجهين: فمنه ضعف، و منه قوّة و إسلام و إيمان. [١]
و قال (عليه السلام): الحياء من الإيمان، و الإيمان في الجنّة؛
و البذاء من الجفاء، و الجفاء في النار. [٢]
عن الباقر أو الصادق (عليهما السلام)، قال:
الحياء و الإيمان مقرونان في قرن، فإذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه. [٣]
و قال (عليه السلام): الحياء و العفاف و العيّ- أعني عيّ اللسان لا عيّ القلب- من الإيمان. [٤]
«خ»
و قال (عليه السلام): الخائف من لم تدع له الرهبة لسانا ينطق به. [٥]
و قال (عليه السلام): خامس رمضان الماضي، أوّل رمضان الآتي. [٦]
و قال (عليه السلام): في قوله تعالى: خُذِ الْعَفْوَ [٧] الآية:
ليس في القرآن آية أجمع لمكارم الأخلاق منها، و دخل فيها قبول المعاذير، و عدم الاستقصاء و التصديق للقائلين، و قبول الملتبس من الأمور، و عدم مكافأة الجاهل،
[١] تحف العقول: ٣٦٠، عنه البحار: ٧٨/ ٢٤٢ ح ٣٤.
الخصال: ١/ ٥٥ ح ٧٦، و قرب الإسناد: ٤٦/ ١٥٠، عنهما البحار: ٧١/ ٣٣٤ ح ١٠.
[٢] الزهد: ٦ ح ١٠، عنه الوسائل: ١١/ ٣٣٠ ح ٥، و البحار: ٧٩/ ١١٢ ح ١٢. الكافي: ٢/ ١٠٦ ح ١ صدر الحديث، عنه الوسائل: ٨/ ٥١٦ ح ٢. روضة الواعظين: ٥٣١. إرشاد القلوب: ١١١. مسند أحمد بن حنبل: ٢/ ٩ و ص ٥٦، مشكاة الأنوار: ٢٣٣، و فيه: «و الرياء من الجفاء» عنه المستدرك: ٨/ ٤٦١ ح ٣.
[٣] مشكاة الأنوار: ٢٣٣، عنه المستدرك الوسائل: ٨/ ٤٦١ ح ٢.
الكافي: ٢/ ١٠٦ ح ٤، عنه البحار: ٧١/ ٣٣١ ح ٤، و الوسائل: ٨/ ٥١٦ ح ١.
[٤] الكافي: ٢/ ١٠٦ ح ٢، عنه البحار: ٧١/ ٣٢٩ ح ٢، و الوسائل: ٨/ ٥١٦ ح ٤.
[٥] تحف العقول: ٣٦٢، عنه البحار: ٧٨/ ٢٤٤ ح ٥٤.
[٦] نزهة المجالس: ١٥٩، عن عجائب المخلوقات للقزويني، و فيه: ثمّ قال: و قد امتحنوا ذلك خمسين سنة فوجدوه صحيحا.
[٧] الأعراف: ١٩٩.