مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٧٦٩ - «خ»
و عدم المؤاخذة و الالتفات- إلى قوله- و الإصغاء إلى سفاهته، و نحو ذلك من الآداب مع الاستمرار على القيام بحقّ اللّه تعالى، الّذي هو الأمر بالمعروف، و النهي عن المنكر، غير مأخوذ في ذلك بلومة لائم. [١]
و قال (عليه السلام): خذ من حسن الظنّ بطرف، تروّج [٢] به أمرك، و تروّح به [٣] قلبك. [٤]
و قال (عليه السلام): خصلتان من كانتا فيه، و إلّا فاعزب، ثمّ اعزب، ثمّ اعزب!
قيل: و ما هما؟ قال (عليه السلام): الصلاة في مواقيتها و المحافظة عليها، و المواساة. [٥]
و قال (عليه السلام): خصلتين مهلكتين: تفتي الناس برأيك، أو تدين بما لا تعلم. [٦]
و قال (عليه السلام): الخلال بعد الطعام يشدّ اللثات، و يجلب الرزق، و يطيّب النكهة. [٧]
و قال (عليه السلام): الخلق خلقان: أحدهما نيّة، و الآخر سجيّة، قيل: فأيّهما أفضل؟
قال (عليه السلام): النيّة، لأنّ صاحب السجيّة مجبول على أمر لا يستطيع غيره؛
و صاحب النيّة يتصبّر على الطاعة تصبّرا، فهذا أفضل. [٨]
و قال (عليه السلام): خمس خصال من لم تكن فيه خصلة منها، فليس فيه كثير مستمتع:
أوّلها: الوفاء، و الثانية: التدبير، و الثالثة: الحياء، و الرابعة: حسن الخلق؛
[١] شرح الخمسمائة آية: ١٠٩، عنه ملحقات إحقاق الحقّ: ١٩/ ٥١٩.
[٢] في كشف الغمّة: يرخ، و في البحار: يروّح. روّج الأمر: أسرعه.
[٣] و روّح قلبه: أنعشه.
[٤] نزهة الناظر: ١٠٩ ح ١٨. كشف الغمّة: ٢/ ٢٠٨، عنه البحار: ٧٨/ ٢٠٩ ح ٨٤.
[٥] الخصال: ٤٧ ح ٥٠، عنه البحار: ٧٤/ ٣٩١ ح ٧، و ج ٨٣/ ١٢ ح ١٦، و الوسائل: ٣/ ٨١ ح ١٥.
[٦] تحف العقول: ٣٦٩، عنه البحار: ٧٨/ ٢٥٢ ح ١٠٨. المحاسن: ١/ ٢٠٥ ح ٥٥، عنه البحار:
٢/ ١١٨ ح ٢١. الخصال: ١/ ٥٢ ح ٦٦ (نحوه)، عنه البحار: ٢/ ١١٤ ح ٦، و الوسائل: ١٨/ ١٠ ح ٣.
[٧] بهجة المجالس: ٧٩، عنه ملحقات إحقاق الحقّ: ٢/ ٢٨٣.
[٨] تحف العقول: ٣٧٣، عنه البحار: ٧٨/ ٢٥٧ ح ١٣٨. الكافي: ٢/ ١٠١ ح ١١ عنه الوسائل: ٨/ ٥٠٥ ح ١٤، و البحار: ٧١/ ٣٧٧ ح ٩، و الوافي: ٤/ ٤٢١ ح ١١.
الزهد: ٢٩ ح ٧٠، عنه البحار: ٧١/ ٣٩٥ ح ٧٢.