مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٧٦٣ - «ث»
و قال (عليه السلام): ثلاث من أتى اللّه بواحدة منهنّ أوجب اللّه له الجنّة:
الإنفاق من إقتار، و البشر لجميع العالم، و الإنصاف من نفسه. [١]
و قال (عليه السلام): ثلاث من كنّ فيه استكمل الإيمان: من إذا غضب لم يخرجه غضبه من الحقّ، و إذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الباطل، و من إذا قدر عفا. [٢]
و قال (عليه السلام): ثلاث من كنّ فيه فهو منافق و إن صام و صلّى:
من إذا حدّث كذب، و إذا وعد أخلف، و إذا ائتمن خان. [٣]
و قال (عليه السلام): ثلاث من كنّ فيه كان سيّدا:
كظم الغيظ، و العفو عن المسيء، و الصلة بالنفس و المال. [٤]
و قال (عليه السلام): ثلاث من كنّ فيه، كنّ عليه: المكر، و النكث، و البغي.
و ذلك قول اللّه: وَ لا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ [٥]؛
فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْناهُمْ وَ قَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ [٦]؛
و قال جلّ و عزّ: فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ [٧]؛
و قال: يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا [٨] [٩]
و قال (عليه السلام): ثلاث من لم تكن فيه، فلا يرجى خيره أبدا:
من لم يخش اللّه في الغيب، و لم يرع عند الشيب، و لم يستحي من العيب. [١٠]
[١] الكافي: ٢/ ١٠٣ ح ٢، عنه الوسائل: ٨/ ٥١٢ ح ٦، و البحار: ٧٤/ ١٦٩ ح ٣٧.
مشكاة الأنوار: ١٧٩. تنبيه الخواطر: ٢/ ١٨٨.
[٢] تحف العقول: ٣٢٤، عنه البحار: ٧٨/ ٢٣٨ ح ٨٢.
[٣] تحف العقول: ٣١٦، عنه البحار: ٧٨/ ٢٢٩ ح ١٠.
الكافي: ٢/ ٢٩٠ ح ٨، عنه الوسائل: ١١/ ٢٦٩ ح ٤. المواعظ العدديّة: ٨٥ و ص ١٠٥ (نحوه).
(٤) تحف العقول: ٣١٧، عنه البحار: ٧٨/ ٢٣٠ ح ١٧.
[٥] فاطر: ٤٣.
[٦] النمل: ٥١.
[٧] الفتح: ١٠.
[٨] يونس: ٢٣.
[٩] تحف العقول: ٣١٧، عنه البحار: ٧٨/ ٢٣١ ح ٢٢. العيّاشي: ٢/ ١٢١ ح ١٣.
[١٠] روضة الواعظين: ٥٣١، عنه مستدرك الوسائل: ٨/ ٤٦٥ ح ١٨.