و قال (عليه السلام): إنّ المكارم عشر، فإن استطعت أن تكون فيك فلتكن، فإنّها قد تكون في العبد و لا تكون في سيّده، و تكون في الرجل و لا تكون في ولده، قيل: و ما هنّ؟

قال (عليه السلام): صدق البأس‌ [١]، و صدق اللسان، و أداء الأمانة، و صلة الرحم، و قرى الضيف، و إطعام السائل، و المكافأة عن الصنائع، و التذمّم للجار، و التذمّم للصاحب، و رأسهنّ الحياء. [٢]

و قال (عليه السلام): إنّ للّه تبارك و تعالى بقاعا تسمّى المنتقمة ... تقدّم (٦٨٨ ح ١).

و قال (عليه السلام): إنّ للّه تعالى وجوها من خلقه، خلقهم لقضاء حوائج عباده، يرون الجود مجدا، و الإفضال مغنما، و اللّه يحبّ مكارم الأخلاق. [٣]

و قال (عليه السلام): إنّ للّه عبادا في الأرض من خالص عباده، ما ينزل من السماء تحفة إلى الأرض إلّا صرفها عنهم إلى غيرهم، و لا بليّة إلّا صرفها إليهم. [٤]

و قال (عليه السلام): إنّ للّه عبادا كسرت قلوبهم خشية، فأسكتهم عن النطق، و أنّهم لفصحاء عقلاء، ألبّاء، نبلاء، يستبقون إليه بالأعمال الزكيّة، لا يستكثرون له الكثير، و لا يرضون له بالقليل، يرون في أنفسهم أنّهم شرار، و أنّهم أكياس أبرار. [٥]

و قال (عليه السلام): إنّ للّه عبادا من خلقه في أرضه، يفزع إليهم في حوائج الدنيا و الآخرة، أولئك هم المؤمنون حقّا، آمنون يوم القيامة، ألا و إنّ أحبّ المؤمنين إلى اللّه، من أعان المؤمن الفقير من الفقر في دنياه و معاشه؛

[١] في بعض النسخ: الناس. و في الوافي بيان لما في المتن.

[٢] مشكاة الأنوار: ٢٣٩. و رواه في الخصال: ٢/ ٤٣١ ح ١١، عنه البحار: ٦٩/ ٣٧٢ ح ١٧.

الكافي: ٢/ ٥٥ ح ١، عنه البحار: ٧٠/ ٣٦٧ ح ١٧، و الوافي: ٤/ ٢٦٥ ح ٥، و الوسائل: ١١/ ١٤٠ ح ٤، و عن أمالي الطوسي: ١٠ ح ١٢، و رواه المفيد في الأمالي: ١٤٠.

[٣] الجوهر النفيس: ٩٩، عنه إحقاق الحق: ١٩/ ٥٢٦.

[٤] الكافي: ٢/ ٢٥٣ ح ٥، عنه الوسائل: ٢/ ٩٠٨ ح ١٤، و الوافي: ٥/ ٧٦٦ ح ٥، و البحار: ٦٧/ ٢٠٧ ح ٨. تنبيه الخواطر: ٢/ ٢٠٤. مسكّن الفؤاد: ١١٣. مشكاة الأنوار: ٢٩٧. التمحيص: ٣٥ ح ٢٦، عنه المستدرك: ٢/ ٤٣٥ ح ١٧.

[٥] مشكاة الأنوار: ٥٩.