فقه الشيعة كتاب الخمس و الأنفال - الموسوي الخلخالي‌، سيد محمدمهدي - الصفحة ٥٤٩ - مسألة ٣ مستحق الخمس من انتسب إلى هاشم بالأبوة

..........

و معنى (الآل)- على ما رواه الصدوق في معانى الأخبار[١] عن الصادق عليه السّلام من حرم على محمد صلّى اللّه عليه و آله نكاحه.

٢- ذرية الرسول صلّى اللّه عليه و آله‌[٢].

٣- عترته صلّى اللّه عليه و آله.

٤- ذوو قرابته صلّى اللّه عليه و آله‌[٣].

٥- أهل بيته صلّى اللّه عليه و آله‌[٤].

[١] معاني الأخبار: ٩٣ و ٩٤- الطبع الحديث.

[٢] كرواية عبد اللّه بن سنان قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام على كل امرئ غنم أو اكتسب الخمس أصاب لفاطمة عليها السّلام و لمن يلي أمرها من بعدها من ذريّتها الحجج على الناس، فذاك لهم خاصة ...»- الوسائل ٩: ٥٠٣، الحديث ٨- في الباب من أبواب ما يجب فيه الخمس.

[٣] كمرسلة أحمد( في حديث)« ... و اليتامى يتامى الرسول، و المساكين منهم، و أبناء السبيل منهم، فلا يخرج منهم إلى غيرهم»- الوسائل ٩: ٥١٠، الباب الأول من أبواب قسمة الخمس، الحديث ٢-.

و نحوها: رواية محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ‌ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‌ قال: هم قرابة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و الخمس للّه و للرسول صلّى اللّه عليه و آله و لنا»- الوسائل ٩:

٥١١، الحديث ٥-.

و نحوها: مرسلة حماد- الوسائل ٩: ٥١٣، الحديث ٨ و نحوها: رواية محمد بن مسلم- الوسائل ٩: ٥١٦، الحديث ١٣ و ١٧.

[٤] كرواية سليم بن قيس في خطبة أمير المؤمنين عليه السّلام يقول فيها: نحن و اللّه عنى( اللّه) بذي القربى الذين قرننا اللّه بنفسه، و برسوله، فقال: فَلِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‌ وَ الْيَتامى‌ وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ‌ فينا خاصة( إلى أن قال:) و لم يجعل لنا في سهم الصدقة نصيبا، أكرم اللّه رسوله و أكرمنا« أهل البيت» أن يطعمنا من أوساخ الناس ...»- الوسائل ٩: ٥١٢، الحديث ٧، الباب الأول من أبواب قسمة الخمس.

و نحوها: مرسلة حماد: لقوله عليه السّلام فيها« و نصف الخمس الباقي بين« أهل بيته» ...»- الوسائل ٦: ٣٥٨، الحديث ٨-.

و نحوها: الحديث ١٠: ٣٦٠ و الحديث الأول: ٣٦٣ منه.