مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٨١٤ - «م»
و لكن ذكر اللّه عند ما أحلّ له، و ذكر اللّه عند ما حرّم عليه. [١]
و قال (عليه السلام): ما أحبّ اللّه عبدا إلّا أغرى به هذا الخلق. [٢]
و قال (عليه السلام): ما أحد يموت من المؤمنين أحبّ إلى إبليس من موت فقيه. [٣]
و قال (عليه السلام): ما ارتج [٤] امرؤ، و أحجم عليه الرأي، و أعيت به الحيل، إلّا كان الرفق مفتاحه. [٥]
و قال (عليه السلام) لمّا سئل عن القدر: ما استطعت أن تلوم العبد عليه، فهو فعله؛
و ما لم تستطع فهو فعل اللّه، يقول اللّه للعبد: لم عصيت؟ و لم كفرت؟
و لا يقول: لم مرضت؟ و لم كنت أسود، أو أبيض؟. [٦]
و قال (عليه السلام): ما أعطى اللّه عبدا ثلاثين ألفا و هو يريد به الخير، و ما جمع رجل قطّ عشرة آلاف من حلّ، و قد يجمع اللّه الدنيا و الآخرة لأقوام إذا أعطوا القريب، و رزقوا العمل الصالح، فقد جمعت لهم الدنيا و الآخرة. [٧]
و قال (عليه السلام): ما أعطى اللّه عبدا من الدنيا كثيرا، ثمّ أدخله الجنّة إلّا كان أقلّ لحظّه [٨] فيها. [٩]
[١] الخصال: ١/ ١٢٨ ح ١٣٠، و معاني الأخبار: ١٩٢ ح ١، عنهما البحار: ٩٣/ ١٥١ ح ٥. الكافي:
٢/ ١٤٥ ح ٩، عنه البحار: ٧٥/ ٣٥ ح ٣٠. التمحيص: ٦٨ ح ١٥٧ (باختلاف السند)، مشكاة الأنوار:
٥٧. تحف العقول: ٢٠٧، عنه البحار: ٩٣/ ١٦٤، و المستدرك: ٥/ ٢٩٢ ح ٨، و ج ١١/ ٢٧٩ ح ١٣. و أخرجه في الوسائل: ١١/ ٢٠٢ ح ٩ عن المعاني.
[٢] مشكاة الأنوار: ٢٨٦. أعلام الدين: ٢٦٨. المؤمن: ٢١ ح ١٩.
[٣] مشكاة الأنوار: ١٤١. منية المريد: ٣٠، عنه البحار: ١/ ٢٢٠ ح ٥٥.
الكافي: ١/ ٣٨ ح ١، و الفقيه: ١/ ١٨٦ ح ٥٥٩، عنهما الوافي: ١/ ١٤٧ ح ١. يأتي ص ٨٢١ (مثله).
[٤] ارتج على الخطيب: استغلق عليه الكلام.
[٥] نزهة الناظر: ١٠٦ ح ٦، عنه مستدرك الوسائل: ١١/ ٢٩٥ ح ١٣.
[٦] فضل الاعتزال: ٣٣٧، عنه ملحقات إحقاق الحقّ: ١٩/ ٥٢٧.
[٧] مشكاة الأنوار: ٢٧٣، عنه البحار: ٧٢/ ٦٦ ح ٣.
[٨] و في «م»: لحظة.
[٩] مشكاة الأنوار: ٢٧٤. التمحيص: ٥٠ ح ٩٠، عنه البحار: ٧٢/ ٦٧ ح ٢٥.