التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٥٢٣ - التحضر البشري في عهد ذي القرنين

وقبل أن نتحدّث عن سدّ ذي القرنين وأنّه هل هو سدّ كورش الذي بناه على أقوم استحكام ممّا يتطّلب تقدّما حضاريّا من حيث الإمكانيّات التي قدّمها كورش لانجاز هذا المشروع الجلل والذي يعدّ آية في تاريخ البشريّة الصناعيّة والهندسيّة والعلميّة ... لابدّ أن نلقي ضوءً على المقدرات الفنّية يومذاك ولا سيّما في بلاد فارس على عهد كورش أي قبل الميلاد ببضع قرون.

التحضّر البشري في عهد ذي القرنين‌

يقول الدكتور عبدالعليم- استاذ الجغرافيا المساعد في جامعة ابن‌سعود ويحمل شهادة زمالة الجغرافيّين الملكيّة- لندن-: دراسة جغرافيّة منطقة السّدّ، دراسة جيولوجيّة واقتصاديّة، لمعرفة إمكانيّاتها الطبيعيّة والإمكانات البشريّة التي كان من المفروض توفّرها للوفاء باحتياجات السّدّ التي طلبها ذوالقرنين، ودراسة مدى التحضّر البشري حينذاك.

بالنظر إلى الآية الكريمة «فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ رَدْماً آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذا ساوى‌ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذا جَعَلَهُ ناراً قالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً»[١] نرى أنّ الإمكانيّات التي قدّمها كورش لإتمام السّدّ هي: الخبرة والمهندسين والإشراف.

وأمّا الإمكانيّات التي طلبها من سكّان المنطقة فكانت تنحصر في:

١- القوّة البشريّة (العمالة).

٢- خامات الحديد.

٣- الفحم أو الخشب لصهر الحديد.

٤- خامات النحاس.

٥- عددٍ مّا من حيوانات الجرّ والحمل.

٦- استهلاك العمّال والمهندسين من طعام وشراب ومأوى.

[١] - الكهف ٩٥: ١٨- ٩٦.