التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٢٢ - موارد زعموا فيها مخالفات في عود الضمير

* وقال تعالى: «وَ اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى‌ بَطْنِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى‌ رِجْلَيْنِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى‌ أَرْبَعٍ».[١]

* وقال: «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ ...».[٢]

عاد ضمير التأنيث على الأسماء باعتباره جمع مكسّر. ثم عاد عليها ضمير الجمع المذكّر ثم اسم الإشارة أيضا بصورة الجمع المذكّر!

* يعبّر تعالى عن الملائكة بجماعة الذكور في غالبية تعابيره. «لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ».[٣]

«الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا».[٤]

«وَ جَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً».[٥]

«وَ الْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ».[٦]

لكن نرى أنّه تعالى قد عبّر عنهم بالجمع المؤنّث السالم في مواضع:

جاء في سورة المرسلات: «فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً عُذْراً أَوْ نُذْراً».[٧]

وفي سورة النازعات: «فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً».[٨]

وفي سورة الصافّات: «وَ الصَّافَّاتِ صَفًّا. فَالزَّاجِراتِ زَجْراً. فَالتَّالِياتِ ذِكْراً».[٩]

* قال تعالى: «وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ».[١٠]

وقال: «وَ إِنْ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ».[١١]

[١] - النور ٤٥: ٢٤.

[٢] - البقرة ٣١: ٢.

[٣] - التحريم ٦: ٦٦.

[٤] - غافر ٧: ٤٠.

[٥] - الزخرف ١٩: ٤٣.

[٦] - شورى ٥: ٤٢.

[٧] - المرسلات ٥: ٧٧ و ٦.

[٨] - النازعات ٥: ٧٩.

[٩] - الصافّات ١: ٣٧- ٣.

[١٠] - الأنبياء ٣٣: ٢١.

[١١] - الإسراء ٤٤: ١٧.