مسألة ٢: الكرّ بحسب الوزن ألف و مائتا رطل بالعراقيّ؛ و بالمساحة ثلاثة و أربعون [٤] شبراً [٥] إلّا ثُمن شبر؛ فبالمنّ الشاهيّ و هو ألف و مائتان و ثمانون مثقالًا يصير أربعة و ستّين منّاً إلّا عشرين مثقالًا.

مسألة ٣: الكرّ بحقّة الإسلامبول و هي مائتان و ثمانون مثقالًا، مأتا حقّة و اثنتان و تسعون حقّة و نصف حقّة [٦].

مسألة ٤: إذا كان الماء أقلّ من الكرّ و لو بنصف مثقال، يجري عليه حكم القليل [٧].

مسألة ٥: إذا لم يتساو سطوح القليل، ينجّس العالي بملاقاة السافل كالعكس؛ نعم، لو كان جارياً من الأعلى [٨] إلى الأسفل لا ينجّس العالي بملاقاة السافل، من غير فرق بين‌

[١] مكارم الشيرازي: إلّا ما وقع فيه النجس، فإنّ الأحوط الاجتناب عنه، إلّا إذا كان من قبيل ما له المادّة
[٢] الامام الخميني: مع تساوي السطوح أو ركود الماء؛ و أمّا لو جرى من الأعلى إلى الأسفل بحيث يكون بعضه مجتمعاً في الأعلى و بعضه في الأسفل و اتّصلا بانصباب الأعلى، ففي تقوية كلّ منهما بالآخر إشكال، بل تقوّي العالي من السافل ممنوع؛ نعم، لا يضرّ بعض أقسام التسريح، بل التسنيم
[٣] الگلپايگاني: هذا في غير الجاري من العالي، أمّا فيه فاعتصامه بالسافل محلّ منع؛ مثل ما في الظروف من المياه القليلة المتّصلة بالكرّ حين انصبابها
[٤] الخوئي: على الأحوط، و الأظهر أنّه سبعة و عشرون شبراً
[٥] مكارم الشيرازي: على الأحوط، فإنّه المتيقّن بعد تعارض الأدلّة في المقام. و ليعلم أنّ الأشبار المتعارفة مختلفة جدّاً و لا معنى للقول بأنّ المعتبر أقلّها بعد كون مقياس كلّ أحد شبره؛ و قد حاسبنا فوجدنا بعض الأشبار المتعارفة القصيرة يكون وزن شبر مكعب من الماء يقرب ٢٥/ ٩ كيلو و المتوسطة ٥/ ١٠ و الكبيرة يقرب ١٤ كيلو، و العجب أنّ كلّ واحد منها يقرب بحسب الوزن أحد التقديرات الواردة في الأحاديث من ٤٣ شبراً أو ٣٦ شبراً أو ٢٧ شبراً؛ و لعلّ سرّ الاختلاف هو ذلك
[٦] الخوئي: و بالكيلوات ثلاثمائة و سبعة و سبعون كيلواً تقريباً

مكارم الشيرازي: و مقدار الكرّ بحسب المثقال الصيرفي هو ٨١٩٠٠ مثقال
[٧] مكارم الشيرازي: على الأحوط؛ و لكن إثبات ذلك مع تفاوت المثاقيل متعذّر
[٨] الخوئي: تقدّم أنّ المناط في عدم التنجّس هو الدفع‌

الگلپايگاني: قد مرّ أنّ الدفع عن قوّة يكفي في عدم التأثّر و إن كان من الأسفل كالفوّارة