من بهيمة الأنعام﴾ [١] ، وقوله تعالى: ﴿والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صوافّ فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر﴾ [٢] ، وقوله تعالى: ﴿ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير﴾ [٣]

بناء على أن قوله: (على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) متعلّق بقوله: (يذكروا) والمراد هو ذكر اسم الله على البهيمة عند ذبحها كما هو الظاهر.

وإنما كانت هذه الآيات خاصّة بخطاب المسلمين لأنها واردة في مناسك الحج.

والحاصل: أنّ جميع الآيات تدلّ على أن ذكر اسم الله على الذبيحة شرط في حلّيتها.

وأما الروايات الدالة على ذلك فهي كثيرة منها: معتبرة حنان، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إنّ الحسين بن المنذر روى لنا عنك أنّك قلت: إنّ الذبيحة اسم ولا يؤمن عليها إلاّ أهلها، فقال: إنّهم أحدثوا فيها شيئاً لا أشتهيه، قال حنان: فسألت نصرانياً فقلت له: أي شيء تقولون إذا ذبحتم؟ قال: نقول: بسم المسيح[٤]

ومنها: صحيحة الحسين الأحمسي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: هو الاسم ولا يؤمن عليه إلاّ مسلم[٥] .

ومنها: معتبرة ابن أبي عمير ومحل الشاهد منها قوله عليه السلام : إنما هو الاسم[٦]

[١] ـ سورة الحج، الآية: ٣٤ .

[٢] ـ سورة الحج، الآية: ٣٦ .

[٣] ـ سورة الحج، الآية: ٢٨ .

[٤] ـ وسائل الشيعة ج ١٦ ، باب ٢٦ من أبواب الذبائح، الحديث ٣ .

[٥] ـ نفس المصدر الحديث ١٠ .

[٦] ـ نفس المصدر باب ٢٧ من أبواب الذبائح، الحديث ٤ .