السادسة: ما رواه في الكنز أيضاً: إني كنت قد أذنت لكم في الاستمتاع، وإنّ الله تعالى قد حرّم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهنّ شيء فليخلّ سبيله، ولا تأخذوا مما آتيتموهنّ شيئاً[٢] .

ورواه مسلم في صحيحه بسنده عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه[٣] .

السابعة: ما رواه أبو داود والبيهقي في سننهما بسنديهما عن الزهري، قال: كنا عند عمر بن عبد العزيز (ره) ، فتذاكرنا متعة النساء، فقال رجل يقال له ربيع ابن سبرة: أتشهد على أبي أنه حدّث أنّ رسول الله نهى عنها في حجّة الوداع[٤] .

الثامنة: ما رواه البيهقي عن سالم بن عبد الله أنّ رجلاً سأل عبد الله بن

عمر (رض) عن المتعة فقال: حرام، قال: فإنّ فلاناً يقول فيها، فقال: والله لقد علم أنّ رسول الله صلي الله عليه و آله حرّمها يوم خيبر وما كنّا مسافحين[٥] .

التاسعة: ما نقله في نيل الأوطار من حديث جابر، قال: خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه و آله إلى غزوة تبوك، حتى إذا كنّا عند الثنية مما يلي الشام جاءتنا نسوة تمتعنا بهن يطفن برحالنا، فسألنا رسول الله صلي الله عليه و آله عنهن، فأخبرناه، فغضب، وقام فينا خطيباً فحمد الله وأثنى عليه، ونهى عن المتعة، فتوادعنا يومئذ ولم نعد ولا نعود فيها أبداً، فلهذا سميت بثنية الوداع[٦] .

[١] ـ كنز العمال ج ١٦ ، الحديث ٤٤٧٥٥ ، ص ٣٢٨ .

[٢] ـ نفس المصدر، الحديث ٤٤٧٥٣ ، ص ٣٢٨ .

[٣] ـ صحيح مسلم ج ٢ ـ كتاب النكاح ـ باب ما جاء في نكاح المتعة، الحديث ٢١ ، ص ١٠٢٥ .

[٤] ـ سنن ابن داود ٢ : ٢٢٧ ، والسنن الكبرى ٧ : ٢٠٤ .

[٥] ـ السنن الكبري ٧ : ٢٠٢ .

[٦] ـ نيل الأوطار ٦ : ٢٧٢ .