ومنها: مضمرة محمد بن الحسن الأشعري قال: وقع بين رجلين من بني عمي منازعة في ميراث، فأشرت عليهما بالكتاب إليه في ذلك ليصدرا عن رأيه فكتبا إليه جميعاً: ما تقول في امرأة تركت زوجها وابنتها وأختها لأبيها وأمها، وقلت له: جعلت فداك إن رأيت أن تجيبنا بمرّ الحقّ، فجرّد إليهما كتاباً: فهمت ما ذكرتما أنّ امرأة ماتت وتركت زوجها وابنتها وأختها لأبيها وأمّها، الفريضة للزوج الربع، وما بقي فللبنت[٢] .

وهذه الرواية وإن كانت مضمرة إلاّ أن القرائن تدلّ على أنّ المراد هو الإمام عليه السلام ، فإنّ قوله: ليصدرا عن رأيه، وقوله: جعلت فداك وغيرهما من القرائن تدلّ على أنّ المقصود هو الإمام عليه السلام ، وهي واضحة الدلالة، نعم الكلام في وثاقة محمد بن الحسن فإنها لم تثبت فتكون الرواية مؤيدة.

ومنها: صحيحة زرارة عن أبي جعفر عليه السلام في رجل مات وترك ابنته وأخته لأبيه وأمّه، فقال: المال للابنة، وليس للأخت من الأب والأمّ شيء[٣] .

وهي بمضمون الرواية السابقة.

ومنها: صحيحة البزنطي قال: قلت لأبي جعفر الثاني عليه السلام : رجل هلك وترك ابنته وعمّه، فقال: المال للابنة، قال: وقلت له: رجل مات وترك ابنة له

[١] ـ وسائل الشيعة ج ١٧ ، باب ٥ من أبواب ميراث الأبوين والأولاد، الحديث ٦ .

[٢] ـ نفس المصدر الحديث ٩ .

[٣] ـ وسائل الشيعة ج ١٧ ، باب ٥ من أبواب ميراث الأبوين والأولاد، الحديث ١٣ .