وسَاسَ أمور المسلمينَ فلم نَجِدْ		لَعَمرُكَ ذا نَهيٍ سِواهُ وأمّارا
وأعلى منارَ الحقَّ في كلِّ وُجْهةٍ		وأسدى لها الإحسانَ سِراً وإجهارا
فيا ظاعناً والنُّسكُ مِلءُ إهابِهِ[١]		ومُرتَحِلاً والخيرُ في إثرِه سارا
أيورِقُ دَوحُ العِلمِ يوماً ونجتني		وراءَك من أغصانِه المُلدِ[٢] أثمارا
وهل يَجِدُ الطُّلابُ بعدَك مُسعِفاً		على الدِّين والدنيا لهم حَامياً جَارا
وهل يَخلُفَنّ الدَّهرُ مثلَك كافياً		تزولُ به الجُلَّى إذا صَرفُه جَارا
ومَنْ لعُلُومِ الآل بعدَك كافِلاً		يبيِّن معتاصاً[٣] ويكشِفُ أستارا
ومَنْ ذا لإحياءِ الليالي تَهجُّداً		يُرتِّلُ قرآناً يُرَدِّدُ اذكارا
ومَنْ في الورى للفقهِ يدأبُ سَاهراً		فيُورِدُ أنظاراً ويَدفَعُ أنظارا
ومَنْ في ظلامِ الليل يَمثُلُ قائماً		يناجي جَهاراً ذا الجلالِ وإسرارا
ومَنْ لأُصولِ الدِّين أو لفُروعِه		يُحقِّقُ منها ما تَشَابه إظهارا
ويُبدِي خفيّاتِ الرُّموزِ وينثني		يُنقِّح منها ما تَسلَسل أو دارا

[١] الإهاب: الجلد.

[٢] الملد: جمع أُملُود، وهو النّاعم من الغصن.

[٣] معتاصاً: غامضاً.