وقد صدر أخيراً كتاب يعرّف باعلام الجواهر «أي يعرّف بالعلماء الذين ذكروا في كتاب الجواهر لمؤلفه الشيخ ناصر الكرمي، واسم الكتاب هو «البدر الزاهر في تراجم أعلام كتاب الجواهر».

وميزة اخرى: انه يذكر في ذيل متن الشرائع الذي شرحه وانتهى منه: عنوان فائدة أو فوائد لم يذكرها المحقق الحلّيُّ والفقهاء السّابقون عليه[١].

أقول: كان استاذنا الحجة السيّد محمّد تقي الحكيم+ «صاحب الاصول العامة في الفقه المقارن» عند تدريسه لنا في كلية الفقه يقول بعد افتخاره بكتاب الجواهر ما مضمونه: لكنه يحتاج إلى لجنة علمائية من عشرة علماء يكون عملهم شرح هذا الكتاب الذي فيه من الكنوز الشيء الكثير، فانه وان كان مفيداً للعالم والمرجع، إلّا انه: صعب على المتعلّم، فلابدّ من شرح لعبارته فيكون هو أصل كالشرائع، وبهذا تتضح فائدته وما فيه من مادة غزيرة.

فنحن أغنياء بالتراث الفقهي والاصولي، ولكنَّ فينا حاجةً إلى شرح مبسوط لهذا الفكر الفقهي والاصولي والرجالي والحديثي والتاريخي الموجود في هذه الموسوعة، فهي وان كان يغلب عليها الطابع الفقهي إلّا انها موسوعة علميّة حَوَت من علم الاصول الشتى الكثير وكذا من علم

[١] راجع جواهر الكلام ١: ٢٩٩، ٣٠٨، ١٢: ٣٠٥ ـ ٣١٢، ١٥: ٣٨٨، ٢٧: ٤٨ و٤٩، ٢٨: ٤٣. وقد يتعرض لمسائل طرحت في زمانه ويردّها. راجع جواهر الكلام ٣٦: ١٠٩ ـ ١٥٣.