قَسَا[١] عليّ قلبُهُ واحَرَبَا		واحَرَبَا عليّ قلبُهُ قَسَا
لا والهَوى لم أنسَ قَطُّ عَهدَهُ		لم أنَسه لا والهَوَى وإن نَسَى
فكيف أن أنسى هَوَى معُذِّبِي		وقد شَرِبتُ من هَوَاه أكؤسا
كم قائلٍ لي كمْ تُعاني أبؤُسا		وكم تُقاسي للزَّمان مَرَسا
وكُمْ تذُمَّ جيرَةً ألفتَهُم		من بَعدِما كنتَ بِهم مُستأنِسا
أما وجدتَ ملجأً يُلجَى له		إن كَلَحَ الدهرُ وإن تَعبَّسا
فقلتُ إنِّي قد وجدتُ ملجأً		أرغمُ فيه للزَّمان معطِسا
ذاكَ منارُ الدين والدُّنيا ومَن		بِهِ أزالَ اللهُ عنّا أبؤُسا
والمُرتَجى عندَ الخطوبِ والذي		يُجيرُ إن ليلُ الخُطوبِ عَسعَسا
محمّدٌ والحَسَنُ الأفعالُ مَن		سَمَا مَحَلّا ًدونَه النجمُ رَسا
ذو عزمةٍ أمضَى من السَّهم إذا		رَمَى بها صَرفَ الزّمانِ انعكَسَا
يأتي على الشّيء بحُسنِ رأيهِ		فيبلُغُ الأمرَ به تحدُّسا
كم مَلِكٍ إذا أتى حَضَرتَه		تَراهُ من هيَبتِه مُنكِّسا
كذلك الأشرافُ في مجِلسهِ		أكرمُهُم أدنَاه مِنه مجلِسا

[١] في الأصل: قسى . والصواب ما أثبتناه.