وعلِيّ القَدرِ مصباحِ الهدى		كوكبٌ في سعدِه الدهرُ سَعَدْ
يا رجالَ السبقِ عِلماً وعلاً[١]		وأوُلي المَجدِ طريفاً[٢] وتَلِدْ
إن فقدتُمْ للهدى مُعتَمَدَاً		فعلى عبدِ الحسينِ المُعَتمَدْ
وإذا ما صرَّفَتْ أيدي الرّدى		من صروفٍ فلها كانَ المُعَدّ
ولدٌ قد نابَ عن والِدِهِ		بالقضا فَهو له نِعمَ الوَلَدْ
فلكُمْ عنه سلوٌّ والورى		بعميدِ الخلقِ من آلِ مَعَدّْ
عيلمٌ[٣] مدٌّ بلا جَزرٍ وما		عَيلمٌ إلّا له جَزرٌ ومدّْ
وإذا ما انعَقَدتْ ألويةٌ		للمعالي فعليه تَنعقِد
يا تقيّاً حازَ ما حازَ الرِّضا		من معالي جدّهِ أكرمَ جَدْ
كم تُقاسي في إمامٍ مضَضَاً		في حشا[٤] الدِّين له شبَّ وقدْ
كن على صَرْفِ الرّدى جَلْداً وإن		عَظَمَ الخَطبُ وألوى بالجَلَدْ
هل ترى ردّ الأى مفتقَداً		فالأسى لو رَدّ ردّ ابنَ الأشدّْ

[١] في الأصل: على.

[٢] الطريف: الحديث، تلد: المراد التليد، وهو القديم.

[٣] العيلم: البحر.

[٤] في الأصل: حشى.