مع صاحب الجواهر و موسوعته - الجواهري، الشيخ حسن - الصفحة ٥٣٤
|
أيٌ[١] ركنٍ للهدى مُنهدِمٌ |
أيُّ روضٍ للأماني مُنهَمِدْ[٢] |
|
|
أيُّ عضبٍ للقضا منثلمٌ |
أيُّ رمحٍ للتقاضي منقصِدْ[٣] |
|
|
أيُّ حسنٍ للملا مستلبٌ |
أيُّ نور للمعالي قد خَمَدْ |
|
|
أيُّ بدرٍ مشرقٍ للسّعد خَرّْ |
أيُّ طودٍ شامخٍ للحكمِ هُدْ |
|
|
أيُّ طرفٍ[٤] سَلَهبٍ[٥] للسّبقِ كُفّْ |
أيُّ درعٍ محكمٍ للحقِّ قُدّْ |
|
|
كِدتُ أن أقضي أسىً لو لم يكنْ |
لِي بأبْناهُ سلوٌّ وجَلَدْ |
|
|
علماءٌ قادةٌ في هديهم |
يهتدي الناسُ إلى نهجِ الرَّشَدْ |
|
|
ومزايا لهمُ لا تنتهي |
عدداً أو ينتهي فيها العَدَدْ |
|
|
كفتى الإفضالِ إبراهيمَ مَنْ |
لَبَسَ الفضلُ به أسنى البُرُدْ |
|
|
هام بالجودِ كما هامَ به |
فحوى ما ليس يحويه أحَدْ |
|
|
والحسينِ الممتطي في مهدِهِ |
صهوةَ[٦] المجد بجدٍّ وبجَدّْ |
|
[١] (أي) ها هنا تفيد التعجب.
[٢] منهمد: يابس متحطم.
[٣] منقصد: متكسّر.
[٤] الطرف: الكريم من الخيل.
[٥] السلهب: الطويل.
[٦] صهوة المجد: أعلاه.