كانت بك الأيّامُ في نَضْرَةٍ[١]		تعنو[٢] إليها نَضْرةُ الآس[٣]
لئنْ ذوى بعدَك عودُ المنى		لآملٍ أو عادَ بالياسِ
فطالما فيك اغتدى وَرْدَهُ		يزهو على أخضل ميّاسِ
كيف اعتدى عليك عادي الرّدى		بأساً وأنت صاحبُ الباسِ
وكنتَ ظلّ الله في الناسِ ما		قيسَتْ معاليك بمقياسِ
وزالَ لا زالَ فقُل أرّخُو		ه زال ظلُّ الله في الناسِ
*******

للمغفور له الشيخ عبد الحسين محيي الدين في رثاء شيخ الطائفة الشيخ صاحب الجواهر+[٤].

وراءَكَ فاذهبْ أينما شِئتَ تذهبُ		فما لامرِئٍ من حادِثِ الدّهرِ مَهَربُ

[١] النضرة: الرونق واللطف.

[٢] تعنو: تخضع، ضمّنه معنى يميل فعدّاه بـ(إلى) ، وحقّه أن يتعدّى باللام.

[٣] الآس: شجر ورقُهُ العطر.

[٤] نقلتها عن مجموع الفاضل البحاثة الشيخ جعفر محبوبة، ونقلها عن مجموع المرحوم العلامة الشيخ محمّد السماوي، ولكن الشيخ جعفر يقول: إنّه رآها في مجموع مراثي آية الله السيّد الشيرازي منسوبة إلى المرحوم الشيخ محمّد صالح محيي الدين. والله أعلم.. ورأيتها في مجموع السماوي كما ذكر الشيخ جعفر.