وقال المغفور له علامة عصره وفريد دهره حجة الإسلام الشريف الزكي السيّد حسين حفيد آية الله العلامة السيّد بحر العلوم الطباطبائي+ يمدح أستاذه العلامة الأعظم الشيخ صاحب الجواهر، ويهنئه بإتمام جواهر الكلام .

هل غازلَتك بِرامَةٍ غِزلانُها		وَرَعتكَ من تلك الظِّباء حِسانُها
منَّتْ عليك بزورةٍ من بعدِما		أورَى بأحَشاكَ الجَوى هجرانُها
هَذَتِ العواذلُ في هواكَ سَفَاهةً		أوَ يَنفَعُ المُضنى الحَشَا هَذَيانُها
أمضَى لديَّ من الحُسام ملامُها		وأمضَّ مِن وخِز السِّنان لسانُها
لم أنس أُنساً لي تقضىَّ بالغَضَى[١]		حيَّا الغضى[٢] ورُبُوعَه هتّانُها
ولكمْ سُقيتُ به كؤوسَ[٣] مَسَرَّةٍ		أناة ما بقيتُ مدى المَدَى نشوانُها
يا من يُسِرُّ هوى الكواعِبِ وهوَ مِنْ		شوقٍ لها بادِي الضَّنى[٤] ولهانُها
تُخفِي الصبابةَ في الهَوى وتُسِرُّها		أوَ ليسَ من شَرطِ الهوى إعلانُها
وسَبَتكَ مِن خَفِراتِهنَّ خريدةٌ		إن أسفَرَتْ فُتِنَتْ بِها رُهبانُها
غيداءُ تَسمو النيِّراتِ بأسرِها		حُسناً فما أقمارُها أقرانُها

[١] في الأصل: الغضا. والصواب ما أثبتناه.

[٢] في الأصل: الغضا.

[٣] في الأصل: كؤس . الوصاب: كؤوس.

[٤] في الأصل: الضنا . والصواب: ما أثبتناه.