رقَّ شمائلِاً فدَقَّ فِكرُةً		لم تدركِ الأوهامُ منها مَلمَسا[١]
أحسنُ في جَميعِ ما جادت بهِ		أفكارُهُ بداهةً وما أسا
آنَستُ مِن فكرتِهِ ناراً ومِنْ		طلعتِه نوراً يشُقُّ الحِندِسا
إذ جاء أهلَه بأسنى قَبَس		مِنه هُداه كلُّ قلبٍ آنسا
في يدِهِ البيضا أعادَ ليلنا		صُبحاً متى منه الأديمُ لامِسا
إلى احتِساءِ العَذبِ مِنْ إنشادِهِ		كم قد دعا[٢] جُندبَ فهمِي فاحتَسا
روحي الفِدا لمن شِعارُ شعِره		لمّا لبَسناها خَلَعنا الأنفُسا
أهدَى لنا قرُطي حِلَى ماريَّةٍ		من نظمِهِ فخُلتُه المقَوقَسا
عَمّا يزينُ طالمَا تحَسَّسا		وما يَشينُ عنه ما تجَسَّسا
سلِ الأصمَّ عنه والأعمى وإن		شِئتَ فَسَل عنه الأديبَ الأخرَسا
تسمعُ من ذاك ومِن هذا وذا		ما يُسِكرُ الفكرَ صباحاً وَمَسا
نالَ به أهل الغريِّ أنعُماً		فأنشدوا (عَسَى الغُوَيرُ أبؤُسا) [٣]
*******

[١] في الأصل: علمسا. ولا معنى له، والصواب ما أثبتناه.

[٢] في الأصل: دعى . والصواب ما أثبتناه.

[٣] مثل معروف . راجع (مجمع الأمثال) للميداني.