ولد الشيخ صاحب الجواهر+ في النجف، ولم يُنَصَّ على ضبط سنة وِلادَتهِ كما هي العادة في أكثر العظماء المُغفَلة نشأتهم الأولى، وقد استنتج المحقّق الطهراني[١] أنّ ولادته لا تتجاوز حدود سنة ١٢٠٠ﻫ ـ ١٧٨٦م لكشف المقدّمتين المتسالم عليهما عن ذلك، وهما كما أفاد:

١ـ ما ذكره سيّدنا في «التكملة» وهو أن ّالمسموع من الشيوخ أنّه كان حين الشروع في تصنيف «الجواهر» ابن خمس وعشرين سنة.

٢ـ أنّه كتب مقداراً من «الجواهر» في حياة أستاذه الشيخ الأكبر الشيخ جعفر كاشف الغطاء الذي توفّي سنة ١٢٢٧ﻫ ـ ١٨١٢م حيث قال+ ـ عند شرح قول المحقّق الحلّي+: «ولا يستعمل الحجر المستعمل» ـ : «فما سمعته من شيخنا في كشف الغطاء من أخياره الأوّل قد يقوى في النظر خلافه، بل قد صرّح سلّمه الله تعالى...»[٢].

فإذا طرحنا ٢٥ من ١٢٢٧ يكون ما استنتجه الشيخ آغا بزرك هو الصحيح على نحو التقريب.

أقول: حتّى إذا تمّ الأمرانِ الأوّلان فلا يتمّ أن ولادته هي في سنة ١٢٠٠ﻫ ، وذلك لان ابتداء التأليف في حياة أستاذه كاشف الغطاء لا يدلّ على ان ذلك الابتداء كان في آخريات حياة أستاذه، بل يمكن أن

[١] انظر: الذريعة ٥: ٢٧٥ ـ ٢٧٦، وانظر: الكرام البَرَرَة: ٣١.

[٢] راجع جواهر الكلام ٢: ٤٨، ط دار إحياء التراث.