سُدْتِ أهل التُّقى وأهلَ المعالي		بأبٍ مرتضىً وأمٍّ بتولِ
وسَمَوتِ على جميعِ البرايا		بفروعٍ زكيّةٍ وأصولِ
عِشتِ ما عِشتِ بالسعادةِ حتّى		نلتِ في العيش غايةَ المأمولِ
وفُقِدتِ محمودةَ القولِ والفعلِ		وقد فُزتِ بالثناء الجميلِ
واتّخذتِ العفافَ دأباً إلى أن		خصّكِ اللهُ بلحباءِ الجزيلِ
قد بكاكِ صيامُ يوم الهجيرِ		وقيامُ الليل البهيمِ الطويلِ
كلُّ مجدٍ لحادثٍ أو قديمٍ		مستعارٌ من مجدِكِ المستطيلِ
لِي على مجدِكِ القديمِ دليلٌ		وهوَ بينَ الورى أدلُّ دليلِ
نجلُكِ العالمُ المبينُ خفايا		كلِّ علمٍ بعد الخفا والخمولِ
يا ربيع العفاةِ[١] إن عمّ جَدبٌ		وثمالَ[٢] المؤمّلِ المُستَنيلِ
أنتَ منهاجُ ملّةِ الحقّ حقّاً		والدليلُ الهادي لنهجِ السّبيلِ
أنت مصباحُ كلّ فضلٍ مبينٍ		ومنارٌ لكلّ مجدٍ أثيلِ[٣]

[١] العفاة: طلاب المعروف، والواحد عافٍ.

[٢] ثمال: أي غياث.

[٣] أثيل: قديم.