مضت لجوار الله أزكى نجيبةٍ		نعاها إلينا هديُها ورَشادُها
عقيلةُ بيتِ المجدِ من عصبةٍ غدا		على الخَلقِ فرضاً حُبُّها وودادُها

وظاعِنَةٌ قد أثكلَ المجدُ نأيُها		وقرّحَ أجفانَ الفَخَارِ بعادُها
ومفقودةٌ أشجى التقيّ محمداً		وأبكى عليّاً والحسينَ افتقادُها
وأجَّج للسبطينِ نجلي محمدٍ		لواعجَ وجدٍ لا يبُوخُ[١] اتقادُها
وقد أصبحَتْ من بعدها مُقلةُ التقُّى		طويلاً على مرّ الزمانِ سُهادُها
وعينُ المعالي قد تفجّرَ دمعُها		وسالَ معَ الدمعِ الغزيرِ سوادُها
وقد لَبِستْ ثوبَ الحِدادِ لرُزئِها		وليسَ عَجيباً أن يدوم حِدَادُها
لَقَد أعَرضَتْ عن شرّ دُنْياً دنيةٍ		قليلٍ تصافيها كثيرٍ نكادُها
وللخُلدِ في دارِ النعمِ تزوَّدت		صَلاحَاً ونِعمَ الزادُ قد كانَ زادُها
وراحتْ ومن لُطفِ الآله غِطاؤُها		ومن سُندسِ الفِردوس أمسى مِهادهُا
وعادت إلى أكنافِ كافِلِها الذي		له دُون خلقِ الله ألقَتْ قيادَها[٢]

[١] لا يبوخ: لا يسكن.

[٢] إن روي القصيدة حرف الدال، ومَجراها الضمّ، واختلاف المجرى بضم وفتح عيبُ، يسمى بعيب الإصراف.