٦ـ علي بن السيّد صفدر بن السيّد صالح بن السيّد حسين بن السيّد محمّد بن السيّد منهاج القمي النجفي الكهنوني الموسوي (١٢١٧ ـ ١٢٦٩ﻫ ـ ١٨٠٢ ـ ١٨٥٢م)، له: معيار الأحكام في شرح شرائع الإسلام، كفاية المستفيد في الاجتهاد والتقليد، إزالة الشبهات في بيان دلالة النهي عن الفساد في العبادات أو المعاملات، كاشف القناع، كاشف الغمة في أصالة براءة الذمة، الفوائد العلوية، تحقيق الصواب في مباحث الاستصحاب، رسالة في حجية المراسيل، تداخل الأسباب[٤].

٧ـ موسى بن الشيخ إسماعيل بن الشيخ إبراهيم بن الشيخ عبد علي بن الشيخ يحيى النجفي (١١٣١ ـ ١٢٧٠ﻫ ـ ١٧١٦ ـ ١٨٥٣م)، له: مؤلفات في الفقه والأصول والكلام[٥].

[١] هو المذكور برقم (٣٠) في الصفحة السابقة وزاهد هو جدّ اُسرته الأعلى وهم من قبيلة ميّاح من ربيعة.

[٢] محمّد محسن اغا بزرك ا لطهراني. إجازات الرواية والوراثة في القرون الأخيرة الثلاثة. مخطوط محفوظ بمكتبة عبد العزيز الطباطبائي، برقم (١٧٤٢) ، قم ـ إيران ص١٤٠.

[٣] محمّد هادي الأميني، المصدر السابق ٢: ٥٦٢ ـ ٥٦٣.

[٤] محمّد هادي الأميني، المصدر السابق ٢: ٦٠١ ـ ٦٠٢.

[٥] المصدر نفسه: ٥٢٩.