مع صاحب الجواهر و موسوعته - الجواهري، الشيخ حسن - الصفحة ١٦١
نجاة العباد، لمحمد الزنجاني (ت ١٣١٧ ﻫ ـ ١٨٩٩م)[١].
٩ ـ شرح نجاة العباد، لأبي طالب بن عبد الغفور العراقي الكزازي (ت ١٣٢٠ ﻫ ـ ١٩٠٢م)[٢].
١٠ ـ وسيلة المعاد في شرح نجاة العباد، للسيد إسماعيل بن السيّد أحمد العقيلي النوري (ت ١٣٢١ ﻫ ـ ١٩٠٣م)[٣].
١١ ـ حاشية نجاة العباد، لرضا بن محمّد هادي الهمداني (ت ١٣٢٢ ﻫ ـ ١٩٠٥م)[٤].
١٢ ـ متقن السداد في شرح نجاة العباد، للميرزا عبد الحسين بن علي أصغر بن أبي الفتح خان بن علي الثالث بن اسحاق بن الشاه مير عبد الله (ت ١٣٢٢ ﻫ ١٩٠٥م)[٥].
١٣ ـ شرح نجاة العباد، للشيخ عبّاس بن الشيخ حسن بن الشيخ جعفر الكبير (١٢٥٣ ـ ١٣٢٣ ﻫ ـ ١٨٣٧ ـ ١٩٠٥م)[٦].
[١] محمّد الغروي، مع علماء النجف الأشرف ٢: ١٠١.
[٢] مجمع الفكر الإسلامي، المصدر السابق ٢: ١٨٣.
[٣] الجعفر الطباطبائي الحائري. إرشاد العباد إلى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والأئمة الأمجاد عليهم السلام . لا . م، لا . ت، ص٢٣.
[٤] محمّد محسن آغا بزرك الطهراني. نقباء البشر في القرن الرابع عشر ج١، مشهد ـ إيران ١٤٠٤ هـ ص٧٧٦.
[٥] شهاب الدين النجفي . شرح إحقاق الحق وإزهاق الباطل ح١ قم ـ إيران، لا ت، ص١٤٩.
[٦] عبّاس بن حسن كاشف الغطاء. شرح نجاة العباد. مخطوط محفوظ في مؤسسة كاشف الغطاء العامة، برقم (٢) ، النجف ـ العراق.