شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٦٣١ - ٧٢٤٥ كلوا الأترج قبل الطعام و بعده، فآل محمد يفعلون ذلك
بمعنى ملامت و سرزنش است و بنا بر اول معنى اينست كه: كفران نعمت از دنائت و ناكسى ناشى مىشود يا علامت و دليل آنست، و بنا بر دويم اين كه آن سبب ملامت و سرزنش مىشود، و «شؤم» بضم شين و سكون همزه ضد يمن و بركت است و «شوم بودن مصاحبت احمق» باعتبار اينست كه كم است كه سبب زيان و خسرانى نشود اگر همه از راه دوستى او باشد.
٧٢٤١ كمال العطية تعجيلها.
كمال عطيه تعجيل آنست يعنى عطيه كامل اينست كه تعجيل شده باشد بدادن آن و بعد از وعده و انتظارى نباشد.
٧٢٤٢ كفر النعمة مزيلها.
كفران نعمت زايل كننده آنست.
٧٢٤٣ كمال العلم العمل.
كمال علم و تمامى آن عمل به آنست.
٧٢٤٤ كمال الانسان العقل.
كمال آدمى عقل و خردست.
٧٢٤٥ كلوا الأترج قبل الطعام و بعده، فآل محمد يفعلون ذلك.
بخوريد اترج[١] را يعنى ترنج را پيش از طعام و بعد از آن پس آل محمد ميكنند اين را، ظاهر اينست كه مراد اين باشد كه خوب است كه پيش از طعام و بعد از آن هر دو خورده شود، و ممكن است كه مراد اين باشد كه پيش و بعد هر دو
[١] - در منتهى الارب گفته:« اترج و اترجة بالضم و شد الجيم و ترنج و ترنجه بضمتين معرب از ترنج فارسى است ترش آن مسكن شهوت زنان است، و جالى لون و دافع كلف، و داشتن پوست آن در جامهها مانع كرم است».