شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٤٦٠ - ٦٦١٢ قد يدرك المراد
فرموده است آن حضرت ٧:
٦٦٠٩ قد يزل الحكيم.
گاهى مىلغزد حكيم، مراد به «حكيم» چنانكه مكرر مذكور شد صاحب علم راست و كردار درست است و مراد اينست كه حكيم نيز گاهى مىلغزد و خطا ميكند پس چنين نيست كه هر چه قول حكيمى يا فعل او باشد بمجرد اين حكم بصحت آن توان كرد بلكه بايد كه دليلى بر صحت آن باشد مگر كسى كه معصوم باشد و خطا بر او نرود كه قول و فعل او حجت است بحكم دليل دال بر عصمت او.
٦٦١٠ قد يزهق الحليم.
گاهى هلاك مىشود حليم، مراد به «حليم» در اينجا عاقل است و اين هم مضمون فقره سابق است و اين كه عاقل هم گاهى لغزشى ميكند كه باعث هلاكت او شود پس بمجرد اين كه كسى عاقل باشد بر قول و فعل او اعتماد نتوان كرد.
٦٦١١ قد يكبو الجواد.
گاهى مىافتد بر رو «جواد» يعنى اسب نيكو، و اين هم مضمون دو فقره سابق امت و اين كه چنانكه اسب نيكو گاهى بر رو مىافتد دانا و عاقل نيز گاهى مىلغزد.
٦٦١٢ قد يدرك المراد.
گاهى دريافته مىشود مراد، غرض اينست كه أمور دنيوى را ضابطه نباشد گاهى آدمى در دنيا بمراد مىرسد و گاهى نمىرسد. و ممكن است كه غرض تسلى