شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٣١٢ - ٦١٨١ على قدر الحياء تكون العفة
گفتهاند كه: «عفت هر كس بقدر غيرت اوست، چه هر گاه كسى ننگ داشته باشد از شركت ديگرى با او در اهل خود، راضى نمىشود بشركت خود نيز در أهل ديگرى».
مخفى نيست كه «حميه» را بتخفيف بر عفت باين معنى نيز حمل مىتوان كرد كه: مراد همان باشد كه ايشان گفتهاند، و الله تعالى يعلم.
٦١٧٦ على قدر المروة تكون السخاوة.
بر اندازه مروت يعنى مردى يا آدميت ميباشد سخاوت.
٦١٧٧ على قدر شرف النفس تكون المروة.
بر اندازه شرف نفس يعنى بلندى مرتبه ميباشد مروت يعنى مردى يا آدميت.
٦١٧٨ على قدر العقل تكون الطاعة.
بر اندازه عقل ميباشد طاعت يعنى طاعت حق تعالى و فرمانبردارى او.
٦١٧٩ على قدر العفة تكون القناعة.
بر اندازه پرهيزگارى ميباشد قناعت، پس هر كه پرهيزگارى او بيشتر باشد قناعت او هم بيشتر باشد، زيرا كه با عدم قناعت كم است كه كس بحرامى نيفتد و پرهيزگارى تواند كرد.
٦١٨٠ على قدر الحمية تكون الشجاعة.
بر اندازه حميت ميباشد شجاعت، «حميت» چنانكه مكرر مذكور شد بمعنى ننگ داشتن است از نقصها و عيبها، و ظاهرست كه آن باعث شجاعت و دليرى مىشود بر آنچه سبب دفع آنها گردد و هر چند آن بيشتر باشد اين قويتر گردد.
٦١٨١ على قدر الحياء تكون العفة.
بر اندازه شرم ميباشد پرهيزگارى، چه ظاهرست كه شرم از خدا و خلق مانع