شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٤٣٨ - ٦٥٩٩ فالله الله عباد الله ان تتردوا رداء الكبر، فان الكبر مصيدة ابليس العظمى التى يساور بها القلوب مساورة السموم القاتلة
اين نيز تتمه كلامى است[١] مشتمل بر مواعظ و نصايح، و «يقين داشته باشد» يعنى بآخرت و احوال آن، و «عبرت فرموده شده باشد» يعنى نموده شده يا شد باو چيزى چند كه توان عبرت از آن گرفت پس عبرت گرفته باشد، و «ترسانيده شده باشد» از آنچه ترسانيده شده از آنها از گناهان، «پس باز ايستاده باشد» از آنها، و «بينا گردانيده شده باشد» يعنى خبر داده شده باشد يا نموده شده باشد باو چيزى چند كه سبب بينائى او تواند شد، «پس بينا شده باشد» به آنها.
٦٥٩٩ فالله الله عباد الله ان تتردوا رداء الكبر، فان الكبر مصيدة ابليس العظمى التى يساور بها القلوب مساورة السموم القاتلة[٢].
پس بترسيد از خدا بترسيد از خدا اى بندگان خدا از اين كه فرا گيريد ردا رداى تكبر را، پس بدرستى كه تكبر دام شكار بزرگ شيطان است كه بآن مساوره
[١] - گويا اين عبارت ملفق از چند كلام آن حضرت است آنچه در خطبه غراء بنظر مىرسد چنين است« فاتقوا الله تقية من سمع فخشع، و اقترف فاعترف، و وجل فعمل، و حاذر فبادر، و ايقن فاحسن، و عبر فاعتبر، و حذر فحذر، و زجر فازدجر، و أجاب فاناب، و راجع فتاب، و اقتدى فاحتذى، و ارى فراى» و چون معنى عبارت واضح است و حاجت بملاحظه صدر و ذيل آن نيست همين قدر كه معرف معظم فقرات مذكوره است كافى است.
[٢] - اين فقره در خطبه قاصعه چنين نقل شده است( شرح ابن أبى الحديد، ج ٣ چاپ اول مصر، ص ٢٣٨):« فالله الله فى عاجل البغى و اجل و خامة الظلم و سوء عاقبة الكبر فانها مصيدة ابليس العظمى و مكيدته الكبرى التى تساور قلوب الرجال مساورة السموم القاتلة».
در أقرب الموارد گفته:« المصيد و المصيدة و المصيدة و المصيدة ما يصاد به، الجمع مصايد».