رسائل فقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٥٣٤ - الطائفة الأُولى من كان بينه و بين مكة ثمانية وأربعون ميلاً

] ب [: دون عسفان ، ودون ذات عرق».[ ١ ]

والظاهر وحدة الحديثين، لوحدة الراوي والمروي عنه; والحديث الأوّل رواه عبد الرحمن، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز، عن زرارة; وهذا الحديث رواه علي ابن السندي، عن حمّاد إلى آخر السند.

وأمّا الاختلاف في المتن ففي موارد ثلاثة:

١. ففي الأوّل: دون ثمانية وأربعين ميلاً.

وفي الثاني: ثمانية وأربعين ميلاً.

٢. في الأوّل: ذات عرق وعسفان.

وفي الثاني: دون ذات عرق وعسفان.

٣. ذُيِّل الأوّل: وكل من كان أهله وراء ذلك.

وقد سقطت في الثاني: هذه الجملة .

والاختلاف في المتن يورث الاختلاف في الأُمور التالية:

١. فالميزان على الصحيحة، هو دون الثمانية والأربعين، وعلى الخبر، نفس الثمانية والأربعين; فمن سكن الحد، له المتعة على الأُولى، دون الثاني.

٢. انّ واجب أهل«ذات عرق» أو «عسفان» هو الإفراد على الصحيحة، والمتعة على الخبر حيث ورد فيه: «دون عُسفان» و «دون ذات عرق».

ولكن الترجيح مع الصحيحة لصحة سندها، دون الخبر، إذ في سنده علي ابن السندي الذي لم يوثّقه إلاّ الكشي ناقلاً عن نصر بن الصباح.

[١] الوسائل: ج ٨، الباب٦ من أبواب أقسام الحجّ، الحديث٧.