فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٣٩٢ - قاعد١٧٢٨ لطف
قاعدۀ لزوم الوفاء بالشرط
← قاعدۀ المؤمنون عند شروطهم
قاعدۀ لطف
قاعدۀ لطف: از قواعد كاربردى در فقه.
قاعدۀ لطف از قواعد عقلى و عبارت است از اينكه به مقتضاى حكمت الهى، انجام دادن آنچه بندگان را به طاعت نزديك و از معصيت دور مىكند، بر خداى تعالى واجب است، بدون آنكه به حدّ جبر و سلب اختيار بنده برسد. [١] از اين رو، هدايت بندگان با فرستادن پيامبران عليهم السّلام و تبيين و تبليغ آموزههاى دينى به آنچه رضا و سخط او در آن است، از باب لطف بر خدا واجب خواهد بود. [٢]
متكلّمان از قاعدۀ لطف براى اثبات نبوّت و امامت بهره گرفتهاند. اصوليان نيز در بحث اجماع از آن به عنوان دليلى بر حجّيت اجماع نام بردهاند؛ چنان كه فقها در ابواب مختلف به آن استناد كردهاند.
مفاد قاعده: خداى حكيم بندگان را براى فايده و غرضى آفريده است. بدون شك، اين فايده به ذات خدا برنمىگردد؛ زيرا او غنى مطلق است. پس بايد به خلق برگردد. اين فايده همان زندگى پايدار و سعادت و خوشبختى ماندگار است كه جز در سايۀ عمل (بندگى) به دست نمىآيد؛ چنان كه خداى تعالىٰ مىفرمايد: «جن و انس را نيافريدم مگر آنكه مرا بپرستند» [٣] و نيز مىفرمايد: «نيست براى انسان مگر آنچه تلاش كرده است» [٤] و در آيات متعدد بر اين نكته تأكيد دارد كه:
«جزاى بندگان در ازاى اعمالشان است». [٥] و از آنجا كه بندگان جاهل اند، توان دستيابى به هدف خلقت را ندارند، مگر در پرتو تعليم و هدايت خداوند؛ از اين رو، تعليم و
[١]. القواعد الفقهية (بجنوردى) ١٩٨/٥
[٢]. العناوين ٣٥/٢-٣٦؛ حاشية المكاسب (رسالة فى منجزات المريض) (يزدى) / ١٦
[٣]. القواعد الفقهية (بجنوردى) ٢٠٦/٥
[٤]. القواعد و الفوائد ٢٤٢/٢؛ الاقطاب الفقهية/ ١١٦؛ عوائد الايام/ ٥؛ تحرير المجلة ١، قسم ٦٨/١؛ حاشية المظفر على المكاسب ١٨/٢-٢٠؛ القواعد الفقهية (مكارم) ٣١٩/٢
[٥]. القواعد الفقهية (بجنوردى) ٢٠٧/٥-٢٠٨؛ القواعد الفقهية (مكارم) ٣١٩/٢
[٦]. القواعد الفقهية (بجنوردى) ١٩٩/٥-٢٣١؛ القواعد الفقهية (مكارم) ٣٢١/٢-٣٣٢.